حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا وشاتان تعتلقان بين يدي رسول الله صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا وشاتانِ تعتَلِفانِ فنطَحَتْ إحداهما الأخرى فأجهَضَتْها فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له ما يُضحِكُكَ فقال عجِبْتُ لها والَّذي نَفْسي بيدِه لَيُقادَنَّ لها يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/172
الحُكم
ضعيفلم يرو هزيل بن شرحبيل عن أبي ذر حديثا غير هذا ولا رواه عن هزيل إلا عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس ولا رواه عن أبي قيس إلا ليث بن أبي سليم ولا رواه عن ليث إلا حماد بن سلمة وصدقة بن موسى الدقيقي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا ، وشاتانِ تقترنانِ ، فنطحَتْ إحداهما الأُخرى فأجهضَتْها ، قال : فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيل له : ما يُضحِككَ يا رسولَ اللهِ ! قال : عجبتُ لها ، والذي نفسي بيدهِ ، لَيُقادَنَّ لها يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/610
الحُكم
ضعيفإسناده جيد في الشواهد والمتابعات، رجاله ثقات رجال (الصحيح) غير ليث ضعيف ولكنه توبع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان جالسًا، وشاتانِ تَعتَلِفانِ، فنطَحَتْ إحْداهُما الأُخْرى، فأجهَضَتْها، قال: فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقيلَ له: ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: عجِبْتُ لها، والذي نَفْسي بيَدِه، لَيُقادَنَّ لها يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21511
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كان جالسًا وشاتانِ تعتلِفانِ فنطَحَتْ إحداهما الأخرى فأجهَضَتْها فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقيل ما يُضحِكُك يا رسولَ اللهِ؟ قال عجِبْتُ لها والَّذي نفسي بيدِه ليُقادَنَّ لها يومَ القيامةِ وفي روايةٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رأى شاتينِ تنتطِحانِ فقال يا أبا ذرٍّ هل تدري فيما انتطَحَتا؟ قال لا قال ولكنَّ اللهَ يدري وسيقضي بينهما .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/355
الحُكم
صحيحالرواية الأولى فيها ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجالها رجال الصحيح غير ابن عائشة وهو ثقة ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح وفيها راو لم يسم‏‏
كانَ يَهوديٌّ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ، فعَطسَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ اليَهوديُّ: يرحَمُكَ اللَّهُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لليَهوديِّ : هداكَ اللَّهُ ، فأسلَمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
كان يهوديٌّ بين يديِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم جالسًا فعطس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال له اليهوديُّ : يرحمُكَ اللهُ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : هداكَ اللهُ ، فأسلمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
عن أبي وائلٍ، قال: كُنتُ جالِسًا مع عبدِ اللهِ وأبي موسى، فقالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ بينَ يَدَيِ السَّاعةِ أيَّامًا يُرفَعُ فيها العِلمُ، ويَنزِلُ فيها الجَهلُ، ويَكثُرُ فيها الهَرجُ، والهَرْجُ: القَتلُ. .
الراوي
عبد الله وأبي موسى
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2672
الحُكم
صحيح[صحيح]
وُثِئَتْ رِجْلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فدَخَلْنا عليه، فخَرَجَ إلينا -أو وَجَدْناه- في حُجْرتِه جالِسًا بَينَ يَدَيْ غُرْفةٍ، فصلَّى جالِسًا، وقُمْنا خَلْفَه، فصَلَّيْنا، فلمَّا قَضى الصلاةَ، قال: إذا صلَّيتُ جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا، وإذا صلَّيتُ قائِمًا، فصَلُّوا قيامًا، ولا تَقوموا كما تَقومُ فارِسُ لجَبابِرَتِها، أو لِمُلوكِها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15251
الحُكم
صحيحصحيح
كُنْتُ جالِسا بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فذكرَ العَافيةَ والبَلاءَ ، وما أعدَّ اللهُ لمنْ شكرَ وصبرَ ، فقلت : بأبي أنتَ وأمِّي ، لأنْ أُعافَى فَأشكرْ ، أحبُّ إليّ منْ أن أُبتَلَى فأصبِرْ ، فقال : ورسولُ اللهِ يُحبُّ معكَ العافيةَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 1/249
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن البراء قال ابن عدي ضعيف جدا، وأحاديثه كلها مناكير موضوعة
حديث: وُثِئَت رِجلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدخَلْنا عليه [فخَرَجَ إلينا -أو وَجَدْناه- في حُجْرتِه جالِسًا بَينَ يَدَيْ غُرْفةٍ ، فصلَّى جالِسًا، وقُمْنا خَلْفَه، فصَلَّيْنا، فلمَّا قَضى الصلاةَ، قال: إذا صلَّيتُ جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا، وإذا صلَّيتُ قائِمًا، فصَلُّوا قيامًا، ولا تَقوموا كما تَقومُ فارِسُ لجَبابِرَتِها، أو لِمُلوكِها.] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث منصور بن المعتمر عن سالم. تفرد به ورقاء بن عمر بهذه الألفاظ
أنَّ معاويةَ كان يكتُبُ بينَ يدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/360
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
كنتُ جالِسًا بين يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ العافيةَ، وماذا أعَدَّ اللهُ لصاحِبِها مِن عظيمِ الثَّوابِ إذا هو شَكَر، ويذكُرُ البلاءَ وماذا أعَدَّ اللهُ لصاحِبِه مِن عظيمِ الثَّوابِ إذا هو صَبَر، فقُلتُ: بأبي أنت وأمِّي يا رَسولَ اللهِ، لَأنْ أُعافى فأشكُرَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُبتلَى فأصبِرَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ورَسولُ اللهِ يحِبُّ معك العافيةَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/45
الحُكم
ضعيفباطل
كُنْتُ جالسًا بَيْنَ يدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يذكُرُ العافيةَ وما أعَدَّ اللهُ لصاحبِها مِن عظيمِ الثَّوابِ إذا هو شكَر ويذكُرُ البلاءَ وما أعَدَّ اللهُ لصاحبِه مِن عظيمِ الثَّوابِ إذا هو صبَر فقُلْتُ بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ لَأنْ أُعافَى فأشكُرَ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُبتَلى فأصبِرَ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ يُحبُّ معكَ العافيةَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة غير إبراهيم تفرد به بكر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكعتَينِ بينَ الأذانينِ ولم يَكُنْ يدعُهُما قالَ جعفرُ بنُ مسافرٍ في حديثِهِ ورَكعتَينِ جالسًا بينَ الأذانينِ زادَ جالسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1361
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: بين الأذانين والمحفوظ بعد الوتر

لا مزيد من النتائج