حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير ، فعرسوا فناموا عن صلاة الصبح ، فلم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في مَسيرٍ، فعَرَّسوا فناموا عن صَلاةِ الصُّبحِ، فلمْ يَستَيقِظوا حتى طَلَعَتِ الشَّمسُ، فلمَّا ارتفَعَتْ وانبسَطَتْ أمَرَ إنسانًا فأذَّنَ فصَلَّوُا الرَّكعتَينِ، فلمَّا حانتِ الصَّلاةُ صَلَّوْا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19872
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ فِي سفَرٍ فعَرَّسُوا فناموا ، فلَمْ يستيقِظُوا حتَّى طلَعَتِ الشَّمْسُ ، فلَمَّا ارْتَفَعَتِ أمَرَهم فصَلَّوا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/26
الحُكم
صحيحلا نعلم لعمران طريقاً أحسن من هذا الطريق؛ لأن يونس بن عبيد حسّن إسناده
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام ثم صلى الفجر .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 443
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له ، فَناموا عن صلاةِ الفجرِ ، فاستَيقظوا بحرِّ الشمسِ ، فارتَفعوا قليلًا حتى استقلَّتِ الشمسُ ، ثم أمرَ مؤذِّنًا فأذَّنَ فصلَّى ركعتينِ قبلَ الفجرِ ، ثم أقامَ ثم صلَّى الفجرَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/24
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجْرِ، فاسْتَيْقَظوا بحَرِّ الشَّمْسِ، فارْتَفَعوا قَليلًا، حتَّى اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أمَرَ مُؤَذِّنًا فأَذَّنَ، فصلَّى رَكْعتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ، ثُمَّ أقامَ، ثُمَّ صلَّى الفَجْرَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 141
الحُكم
صحيحذكر علي بن المديني وأبو حاتم الرازي وغيرهما: أن الحسن لم يسمع من عُمَران بن حصين وقد أخرج البخاري ومسلم حديث عُمَران بن حصين مطولا من رواية أبي رجاء العطاردي عن عُمَران، وليس فيه ذكر الأذان والإقامة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان في مَسِيرٍ له فناموا عن صلاةِ الفجرِ، فاستيقظوا بحرِّ الشمسِ، فارتفعوا قليلًا حتى استَقَلَّتِ الشمسُ، ثم أمرَ مُؤذِّنًا فأذَّنَ، فصلَّى ركعتين قبلَ الفجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفجرَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 443
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيْقَظوا بحَرِّ الشمسِ، فارتَفَعوا قليلًا حتى استَقلَّتِ الشمسُ، ثم أمَرَ مؤذِّنًا، فأذَّنَ فصلَّى رَكعتيْنِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفَجرَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 443
الحُكم
صحيحصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عنْ صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بِحَرِّ الشَّمسِ، فارتَفَعوا قَليلًا حتَّى استَعلَتْ، ثمَّ أمَرَ المُؤَذِّنَ فأذَّن، ثمَّ صَلَّى الرَّكعَتَينِ قبْلَ الفَجرِ، ثمَّ أقامَ المُؤَذِّنُ فصَلَّى الفَجرَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1031
الحُكم
صحيحصحيح [وله شاهد إسناده صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بحَرِّ الشَّمسِ، فارتفَعوا قَليلًا حتى استَقلَّتْ، ثم أمَرَ المؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثم صَلَّى رَكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ المؤَذِّنُ، فصَلَّى الفَجرَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1437
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفرٍ فناموا حتى ضربَتْهم الشمسُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كنتُم أمواتًا فأحياكم اللهُ فمن نام عن صلاةٍ ومن نسِيَ صلاةً فلْيُصَلِّها إذا ذكرَها .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن العباس عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فنَامُوا حتى ضرَبَتْهُم الشمسُ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنتُم أمواتًا فأحياكم اللهُ فمَن نامَ عن صلاةٍ ومن نسِى صلاةً فلْيُصَلِّهَا إذا ذَكَرَهَا .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن عباس ليس بذاك
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3965
الحُكم
صحيحالمرسل الذي ذكره الشافعي، عن الحسن، وما اشتهر من مذهب الحسن في قنوت صلاة الصبح: يعطيان هذه الرواية قوة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ والمغربِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن قتيبة
المصدر
تأويل مختلف الحديث · 486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مَسيرٍ ، فنِمنا عَن الصَّلاةِ صَلاةَ الغَداةِ ، حتَّى طلَعتِ الشَّمسُ ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُؤذِّنًا فأذَّنَ كَما كان يُؤذِّنُ كلَّ يومٍ ، وصلَّى ركعتيْ الفجرِ كما كان يُصلِّي كلَّ يومٍ ، فصلَّى الغداةَ كما كان يُصلِّي كلَّ يومٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بألفاظ مختلفة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقنُتَ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب

لا مزيد من النتائج