حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بمد ، ويغتسل بنحو الصاع»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ بمدِّ ، ويغتسلُ بنحوِ الصَّاعِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ بمدِّ، ويغتسلُ بنحوِ الصَّاعِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 345
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ بمدِّ، ويغتسلُ بنحوِ الصَّاعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 345
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ بنَحوِ المُدِّ، ويَغتَسِلُ بنَحوِ الصاعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24897
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ بمدٍّ رطلَينِ ويغتسلُ بصاعٍ ثمانيةِ أرطالٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الكريم بن أبي المخارق قال يحيى ليس بشيء وقال أحمد هو شبه المتروك وقال النسائي والدارقطني متروك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ بمُدٍّ رِطليْنِ، ويَغتَسِلُ بصاعٍ ثمانيةِ أرطالٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19/157
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتَوَضَّأُ بقَدرِ المُدِّ، ويَغتَسِلُ بقَدرِ الصَّاعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26019
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«يَتَوضَّأُ بقَدرِ المُدِّ، ويَغتَسِلُ بقَدرِ الصَّاعِ». .
الراوي
عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26019
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغتسِلُ بالصاعِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/39
الحُكم
ضعيففي إسناده علتان: الأولى: ضعيف الربيع، بن بدر والثانية: الاختلاف في سماع أبي الزبير من جابر وقد وقع لنا من طريق صحيحة سوى [هذه]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسلُ بالصَّاعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 218
الحُكم
صحيحصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يَأمُرُ بالذي أصابَ بعَينٍ أن يَتَوضَّأَ ويَغتَسِلَ به المُعينُ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتسِلُ بالصَّاعِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2501
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ عيسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، ثُمَّ قال]: والقولُ قولُ أبي خالِدٍ، وعمَّارِ بنِ رُزَيقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يكفي أحدَكم مِن الوَضوءِ مُدٌّ. وروى هذا الحديثَ شيخٌ يُعرَفُ بموسى بنِ نصرٍ الحَنفيِّ، ولم يكنْ بالحافِظِ ولا القوِيِّ، رواه عن عَبدةَ بنِ سُلَيمانَ، عن ابنِ أبي خالِدٍ، عن جَريرِ بنِ يَزيدَ، عن أنسٍ. وتابَع شَريكًا على قولِه: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ برِطلَينِ، وهذا غَيرُ محفوظٍ؛ المَتنُ والإسنادُ جميعًا. وموسى بنُ نصرٍ هذا ضعيفٌ، ليس بقوِيٍّ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عطاءٍ، وقال قائلٌ: عن ابنِ أبي ليلى، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن عطاءٍ، ووَهِمَ في ذكرِ ابنِ أبي نجيحٍ. والصَّحيحُ: ابنُ أبي ليلى، عن عطاءٍ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ بالمُدِّ ويغتسلُ بالصاعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/50
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج