حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ، فخلع نعليه ، فخلع الناس نعالهم ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ فخلعَ نعليهِ فلمَّا أحسَّ بِه النَّاسُ خلعوا نعالَهم فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ على النَّاسِ فقالَ إنَّ الملَك أتاني فأخبرني أنَّ بنعليَّ أذًى فإذا جاءَ أحدُكمُ المسجدَ فليَقلِبْ نعليهِ فإن رأى فيهما شيئًا فليمسحْهما ثمَّ يصلِّي فيهما
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/58
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسنادهما عباد بن كثير البصري ضعيف‏
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلَيه ، فخلَع نعلَيه ، فخلَع الناسُ نعالَهم ، فقال : لِمَ خلَعتُم نِعالَكم ؟ قالوا : خلَعتَ فخَلَعْنا ، قال : إنَّ جبريلَ أخبَرَني أنَّ فيهِما أذًى ، فإذا جاء أحدُكم إلى المسجدِ فلْيَقلِبْ نعلَيه ، فإن كان فيهِما أذًى فلْيُمِطْه ، وإلا فلْيُصَلِّ فيهِما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/127
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،يُصلِّي بأصحابِهِ فخلعَ نَعلَيهِ فوضعَهُما عَن يسارِهِ فخلعَ القومُ نعالَهُم ، فلمَّا سلَّم قالَ : : لم خلعتُمْ نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا ، فقال : إن جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/92
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليْهِ وهو في الصلاةِ ، فخلعَ الصفُّ الذي يليهَ نِعالَهم ، فخلعَ الصفُّ الذي يليهم نِعالَهم ، فقال لهم : لِمَ خَلعْتم نِعالَكم ؟ قالوا : خَلعتَ يا رسولَ اللهِ ، فخلعَ الصفُّ الذي يليكَ نِعالَهم فخلعنا نِعالَنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أتاني جبريلُ فَذَكَرَ أنَّ في نَعليَّ قَذَرًا فخلعتُهُما ، فصلُّوا في نعالِكم .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/138
الحُكم
ضعيفضعيف
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليهِ وهوَ في الصَّلاةِ فخلعَ الصَّفُّ الَّذي يليهِ نِعالَهم فخلعَ الصَّفُّ الَّذينَ يلونَهم أيضًا نِعالَهم فلمَّا انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لمَ خلعتُم نِعالَكم قالوا خلعتَ يا رسولَ اللَّهِ فخلعَ الصَّفُّ الَّذي يليكَ نِعالَهم فخلعْنا نعالَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ فذكرَ أنَّ في نعليَّ قذرًا فخلعتُهما فصلُّوا في نِعالِكم .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/59
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر وهو ضعيف
صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليْهِ ، فخلعَ النَّاسُ نِعالَهُم ، فقال ( لهُم ) : خلعتُم نِعالَكُم ؟ ! قالوا : خلعتَ فخلَعْنا ، قال إنَّ جبريلَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أخبرَني أنَّ فيهما أذًى ، فإذا جاءَ أحدُكُم إلى المسجدِ فليُقَلِّبْ نعلَيْه ، فإنْ كان فيهما أذًى فلْيَخْلَعْهُما وإلَّا فَلْيُصَلِّ فيهما .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخلَع نَعلَيه، فخلَع القومُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ قال: إنَّ جِبريلَ أخبَرني أنَّ فيهما أذًى...، الحديث. [يعني حديثَ: بَينَما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بأصحابِه إذ خلَع نَعلَيه، فوضَعهما عن يَسارِه، فخلَعوا نِعالِهم، فلمَّا قضى صلاتَه قال: «ما حمَلكم على إلقائِكم نِعالَكم؟»، قالوا: رأَيْناك خلعْتَ فخلعْنا، قال: «إنَّ جِبريلَ أتاني -أو أتى-، فأخبَرني ‌أنَّ ‌فيهما ‌أذًى -أو قَذرًا-، فإذا جاء أحدُكم المسجِدَ، فليقلِبْ نَعلَيه، فإن رأى فيهما أذًى فليُمِطْ، وليُصلِّ فيهما»]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَن قال فيه: عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ- فقد وهِم. والصَّحيحُ عن أيُّوبَ سمِعه مِن أبي نَعامةَ، ولم يحفَظْ إسنادَه، فأرسَله، والقولُ قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي، فخلعَ نَعليهِ، فخلعَ النَّاسُ نِعالَهُم، فلمَّا انصَرفَ قالَ: لمَ خلعتُمْ نعالَكُم؟، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا، فقالَ: إنَّ جِبريلَ أتاني، فأخبرَني أنَّ بِهِما خَبثًا، فإذا جاءَ أحدُكُمُ المسجدَ فليقلِبْ نعلَهُ، فلينظُر فيهِما خبثٌ فليَمسَحهُما بالأرضِ، ثمَّ ليُصلِّ فيهِما [وفي روايةٍ] فقالَ: إنَّ جبريلَ أخبرَني أنَّ فيهِما قذرًا، أو أذًى .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 207
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ، فخلَع نَعلَيه، فخلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قال: إنَّ الملَكَ أخبَرني أن بنعلَيَّ أذًى، فإذا جاء أحدُكم بابَ المسجِدِ فليَقلِبْ نعلَيه، فإن رأى فيهما فليمسَحْهما، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما، أو ليخلَعْهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1437
الحُكم
ضعيفيرويه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبَّادُ بنُ كثيرٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. ورواه مَعمَرٌ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ مُرسَلًا. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أبي نَعامةَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ. ورواه داودُ العطَّارُ، عن حُسَينٍ المازِنيِّ، عن مَعمَرٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ فخلعَ نعليهِ فلمَّا أحسَّ بِه النَّاسُ خلعوا نعالَهم فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ على النَّاسِ فقالَ إنَّ الملَك أتاني فأخبرني أنَّ بنعليَّ أذًى فإذا جاءَ أحدُكمُ المسجدَ فليَقلِبْ نعليهِ فإن رأى فيهما شيئًا فليمسحْهما ثمَّ يصلِّي فيهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
ضعيففي إسنادهما عباد بن كثير البصري ضعيف‏
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى فخَلَع نَعلَيه، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا انصَرَف قالَ: لِمَ خَلَعتُم نِعالَكُم؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، رَأيناكَ خَلَعتَ فخَلَعنا، قالَ: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بِهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه فليَنظُرْ فيهِما خَبَثٌ، فإنْ وَجَد فيهما خَبَثًا فليَمسَحْهُما بالأرضِ، ثمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 970
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في نعلَيهِ فصلَّى النَّاسُ في نعالِهم ثمَّ خلعَ نعلَيهِ فخلعَ النَّاسُ نِعالُهم فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال لِمَ خلَعتُم قالوا رأيناكَ خلعتَ فخلَعْنا قال أتاني جبريلُ فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في نَعلَيه، فجاءَه جِبريلُ وأخبَرَه أنَّ فيهما خَبَثًا فخَلَعَهما، فخَلَعَ النَّاسُ نِعالَهم، فلَمَّا صَلَّى سَألَهم عَن سَبَبِ خَلعِ نِعالِهم، قالوا: رَأيناكَ خَلَعتَ نَعلَيكَ فخَلَعنا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرَني أنَّ بهِما خَبَثًا، فإذا جاءَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليَقلِبْ نَعلَيه وليَنظُرْ فيهما، فإن رَأى خَبَثًا فليَمسَحْه بالأرضِ، ثُمَّ ليُصَلِّ فيهما. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 249/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صلَّى فخلع نَعلَيه فخلع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا انصرف قال: لمَ خلَعْتُم نعالَكم؟ قالوا: رأيناك خلَعْتَ فخَلَعْنا. فقال: إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ بهما خَبَثًا، فإذا جاء أحَدُكم المسجِدَ فليَقلِبْ نعلَيه ولينظُرْ فيهما، [فإن رأى خَبَثًا فليمسَحْه بالأرضِ، ثمَّ ليُصَلِّ فيهما] .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 189)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات، إلا أبا نضرة ففيه كلام
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ خلَعَ نَعْلَيهِ في الصَّلاةِ، فخلَعَ أصحابُه نِعالَهم. .
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 52
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى فخلعَ نعليْهِ فخلع الناسُ نعالهم ، فلمَّا انصرفَ قال : لم خلعتم نعالكم ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! رأيناكَ خلعتَ فخلعنا ، قال : إنَّ جبرئيلَ أتاني فأخبرني أن بهما خَبَثًا ، فإذا جاء أحدكم المسجدَ فليقلبْ نعليْهِ ، فلينظر فيهما خَبَثًا ، فإن وجد خَبَثًا فليمسحهما بالأرضِ ثم ليُصلِّي فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو نعامة ليس بالقوي

لا مزيد من النتائج