نتائج البحث عن
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني»· 16 نتيجة
الترتيب:
سألتُ سليمانَ بنَ يسارٍ عن المَنِيِّ يصيبُ ثوبَ الرجلِ . أيغسلُه أم يغسلُ الثوبَ ؟ فقال : أخبَرَتْني عائشةُ ؛ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يغسلُ المَنِيَّ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ في ذلك الثوبِ . وأنَا أنظرُ إلى أَثَرِ الغَسْلِ فيه .
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يغسلُ المَنِيَّ . وأما ابنُ المباركِ وعبدُالواحدِ ففي حديثِهما قالت : كنت أغسلُه من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَغسِلُ المَنيَّ، وأمَّا ابنُ المُبارَكِ وعَبدُ الواحِدِ ففي حَديثِهما قالت: كُنتُ أغسِلُه مِن ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
سَألتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ: عَنِ المَنيِّ يُصيبُ ثَوبَ الرَّجُلِ أيَغسِلُه أم يَغسِلُ الثَّوبَ؟ فقال: أخبَرَتني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَغسِلُ المَنيَّ، ثُمَّ يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ في ذلك الثَّوبِ، وأنا أنظُرُ إلى أثَرِ الغَسلِ فيه. .
عَن عَلقَمةَ والأسودِ «أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشةَ، فأصبَحَ يَغسِلُ ثَوبَه، فقالت عائِشةُ: إنَّما كانَ يُجزِئُك إن رَأيتَه أن تَغسِلَ مَكانَه، فإن لَم تَرَ نَضَحتَ حَولَه، ولقد رَأيتُني أفرُكُه مِن ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فركًا فيُصَلِّي فيه. وفي روايةٍ: عن عائِشةَ: في المَنيِّ، قالت: كُنتُ أفرُكُه مِن ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَسْلُتُ المَنِيَّ من ثوبِهِ بعودِ الإذخرِ ثم يُصلِّي فيهِ ، قال : وقال القاسمُ : قالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُبْصِرُ المَنِيَّ في ثوبِهِ ثم يَحُتُّهُ فيُصلِّي فيهِ .
[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] كان يغسلُ وجهَه بيمينِه. .
يُغسلُ الثَّوبُ من المنيِّ والدَّمِ .
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبَه المنيُّ غسلهُ فكأني أنظرُ إلى البُقَعِ فيه .
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أصاب ثَوْبَه المَنِيُّ [غسلَهُ، ثمَّ يخرجُ إلى الصَّلاةِ وأَنا أنظُرُ إلى بُقعةٍ من أثرِ الغَسلِ في ثوبِهِ هذا لفظُ الصَّنعانيِّ- وفي روايةٍ - : كنتُ أغسِلُ ثَوبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المَنيِّ، فيخرجُ وفي ثَوبِهِ أثرُ الماءِ] .
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: هوَ المَنيُّ والمَذيُ والوَديُ فأمَّا المذيُ والوَديُ فإنَّهُ يغسلُ ذَكَرَهُ ويتوضَّأُ، وأمَّا المَنيُّ، ففيهِ الغسلُ .
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ قالَ هُو المَنِي والمَذْي والوَدْي فأمَّا المَذْي والوَدْي فإنَّهُ يَغْسِلُ ذكرَهُ ويتوضأُ وأمَّا المَنِي ففيهِ الغسلُ .
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ بحتِّ المَنيِّ .
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرى في مِرْطِ إحدانا المَنِيَّ ثمَّ يفرُكُه .
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبصِرُ المَنيَّ في ثوبِه ثمَّ يحُتُّه فيُصلِّي فيه .
كُنتُ أفرُك المَنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا كانَ يابِسًا وأغسِلُه وأمسَحُه إذا كانَ رَطبًا .
لا مزيد من النتائج