حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت في الفجر يدعو على حي من بني سليم»· 15 نتيجة

الترتيب:
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقنُتُ في الفَجْرِ يَدْعو على حَيٍّ مِن بَني سُلَيْمٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقنُتُ في الفجرِ يدعُو على حيٍّ من بني سُلَيمٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/339
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قُلنا لأنسٍ: إنَّ قومًا يَزعُمونَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَزَلْ يَقنُتُ في الفجرِ فقال كذَبوا إنما قنَت شهرًا واحدًا يَدعو على حيٍّ من أحياءِ المُشرِكينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/400
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس وإن كان ضعيفا لكنه لم يتهم بكذب
قنتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شهرا يدعُو على حَيّ من بني سليمٍ عشيةَ عصرَ الله .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1710
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حمزة القصاب لم يتابع عليه وهو متروك الحديث
قنتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا يدعو على حيٍّ من بني سُليمٍ عصَوُا اللَّهَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون الأعور لا يتابع عليه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لم يَكُنْ يَقنُتُ في شَيءٍ مِنَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترِ، وكان إذا حارَبَ قَنَتَ في الصَّلواتِ كُلِّها يَدعو على المُشرِكينَ، وفي لفظٍ يَرويه أبو حَمزةَ أيضًا عن إبراهيمَ عن عَلقَمةَ عن عَبدِ اللهِ، قال: ما قَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الغَداةِ إلَّا ثَلاثينَ ليلةً، كان يَدعو على فَخذٍ مِن بَني سُلَيمٍ، ثُمَّ تَرَكَه بَعدُ .
الراوي
عبد الله [بن مسعود]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حمزة ميمون [وذكر من جرحه]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لم يكُنْ يَقنُتْ في شَيءٍ منَ الصَّلَواتِ إلَّا الوِترَ، وكان إذا حارَبَ قنَتَ في الصَّلَواتِ كلِّها، يَدْعو على المُشرِكينَ. وفي لَفظٍ يَرْويه أبو حَمْزةَ أيضًا عن إبْراهيمَ عن عَلْقَمةَ عن عبدِ اللهِ قال: ما قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الغَداةِ إلَّا ثَلاثينَ ليلةً، كان يَدْعو على فَخِذٍ من بَني سُلَيمٍ، ثُم ترَكَه بعدُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون، قال أحمد بن حنبل: هو متروك الحديث. وقال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه، ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة.
حديث أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقنُتُ في الفرائضِ في كلِّ الصَّلواتِ الخمْسِ، لكنْ عندَ النَّوازلِ الشَّديدةِ. [يعني حديث: عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شَهرًا متتابعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصُّبحِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ إذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رِعلٍ وذَكوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مَن خلفَهُ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 5/24
الحُكم
صحيح[ثابت]
قنتَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - شَهْرًا متتابِعًا في الظُّهرِ والعصرِ والمغرِبِ والعشاءِ والصُّبحِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ، إذ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ من الرَّكعةِ الأخيرةِ يَدعو ، على حيٍّ من بَني سُلَيْمٍ على رِعلٍ وذَكْوانَ وعُصيَّةَ ويؤمِّنُ مِن خلفَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده هلال بن خباب وفيه مقال ولكنه قد وثقه أحمد وابن معين وغيرهما
قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه منَ الركعةِ الأخيرةِ، يَدْعو على حيٍّ من بَني سُلَيمٍ على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤَمِّنُ مَن خَلفَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/264
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم شهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ، في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه. مِن الركعة الآخرةِ، يدعو عليهم على حيٍّ مِن بني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ وذِكْوانَ وعُصِيَّةَ، ويُؤَمِّنُ مَن خلفَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في إسناده مطعن إلا هلال بن خباب فإن فيه مقالا وقد وثقه أحمد وابن معين وغيرهما
قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمن حمِدَه مِن الركعةِ الأخيرةِ، يدعو عليهم، على حَيٍّ مِن بني سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/235
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قنَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا مُتتابِعًا في الظُّهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعِشاءِ، والصُّبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، من الركعةِ الأخيرةِ، يدْعو عليهم، على حَيٍّ من بَني سُلَيْمٍ على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويُؤمِّنُ مَن خلفَه أرسَلَ إليهم يدعوهم إلى الإسلامِ، فقتَلوهم. قال عفَّانُ في حديثِه: قال: وقال عِكرمةُ: هذا كان مِفتاحَ القُنوتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2746
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَقنُتْ في الفَجرِ قَطُّ إلَّا شهرًا واحِدًا، لم يُرَ قَبلَ ذلك ولا بَعْدَه، وإنَّما قَنَت في ذلك الشَّهرِ يدعو على ناسٍ مِنَ المُشرِكينَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا غبار عليه
قُلنا لأنسِ بنِ مالكٍ : إنَّ قومًا يزعمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزلْ يقنتُ في الفجرِ فقالَ : كذَبوا إنَّما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهْرًا واحدًا يدعو علَى أحياءٍ من أحياءِ المشرِكينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 106
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج