حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين في الركعة الأولى سبع»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكبرُ في العيدينِ في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الركعةِ الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/189
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكبرُ في العيدينِ سبعَ تكبيراتٍ في الأولى وخمسَ تكبيراتٍ في الركعةِ الثانيةِ كلُّهُنَّ قبلَ القراءةِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/255
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرفعه غير نعيم بن حماد والحديث موقوف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكعةِ الأُولَى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكبرُ في العيدينِ في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الركعةِ الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
[عمرو بن عوف]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2894
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في هذا الباب شيء أصح من هذا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يكبرُ في العيدينِ سبعَ تكبيراتٍ في الأولى وخمسَ تكبيراتٍ في الركعةِ الثانيةِ كلُّهُنَّ قبلَ القراءةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفعه غير نعيم بن حماد والحديث موقوف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدَينِ سَبعًا في الرَّكعةِ الأُولى، وخَمْسًا في الآخِرةِ، سِوى تَكبيرتَيِ الرُّكوعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24409
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكَبِّرُ في العِيدَيْنِ سبعًا في الرَّكْعَةِ الأُولَى ، وخمسَ تكبيراتٍ في الثانيةِ ، كلُّهُنَّ قبلَ القِرَاءَةِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 10/606
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصوابه موقوف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدَيْنِ سَبعًا في الركعةِ الأُولى، وخَمْسَ تَكبيراتٍ في الثانيةِ، كلُّهُنَّ قبلَ القِراءةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 10/606
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده.
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الرَّكعةِ الأولى بِسبعِ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
ضعيف[فيه] كثير بن عبد الله قال فيه الشافعي ركن من أركان الكذب وقال أبو داود كذاب وقال ابن حبان يروي عن أبيه عن جده نسخة موضوعة وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في العِيدَينِ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الآخرةِ خمسًا .
الراوي
عمار بن سعد
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عمار قال فيه بن معين ليس بشيء
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في العيدينِ في الأولى سبعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خمسَ تَكْبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمدار هذا الحديث على ابن لهيعة وقد ضعفه جماعة
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في العيدَينِ؛ في الأُولى سَبعَ تَكبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ بخَمسٍ قبلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1721
الحُكم
صحيححسن لغيره
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في العيدَينِ في الأُولى سَبْعَ تكَبيراتٍ، وفي الثَّانِيةِ خَمْسَ تَكبيراتٍ قبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: التَّكبيرُ في العيدَيْنِ: في الرَّكعةِ الأُولى سَبعُ تَكْبيراتٍ، وفي الآخِرةِ خَمسُ تَكْبيراتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/581
الحُكم
ضعيففيه فرج بن فضالة، قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به.
كان يكبِّرُ في العيدين في الركعةِ الأولى بسبعِ تكبيراتٍ ، وفي الثانيةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الباب أصح منه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ في العيدينِ: سَبعًا في الأُولى، وخمسًا في الثَّانيةِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2924
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، ثمَّ قال]: رواه أحمدُ بنُ منصورِ بنِ إسماعيلَ الحرَّانيُّ، المعروفُ بالتَّلِّيِّ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، ووَهِمَ فيه. وخالفه منصورُ بنُ أبي مزاحِمٍ؛ فرواه عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ الأسلَميِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ. الثَّوريُّ، ويحيى القَطَّانُ، رَوَوه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه موسى بنُ عُقبةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، ولَيثُ بنُ سعدٍ، عن نافعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ.

لا مزيد من النتائج