حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افتتح خيبر ، أصاب الناس حمرا فانتهبوها حتى»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما فَتح خَيبرَ أصاب الناسُ حُمُرًا فانتهَبوها حتى غلَتْ بها القُدورُ فأتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقيل إنَّ حُمُرَ الناسِ قد نُحِرَتْ فنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ فجعل الرجلُ يَكفِئُ الإناءَ بسِنَّةِ قَوسِه وعمودِ بيتِه .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه داود بن يسار ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
لمَّا افتتحَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ، أصابوا حُمُرًا فطبَخوا مِنها مَطبخَةً فَنادى مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألا إنَّ اللَّهَ ورَسولَهُ ينهيانِكُم عَنها، فإنَّها نَجسٌ فاكفَئوا القُدورَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] ثلاث طرق صحاح
لما افتتح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ أصابوا حُمُرًا فطبخوا منها فنادى منادي النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا إنَّ اللهَ ورسولَه ينهيانِكم عنها فإنها نجِسٌ فأكفَئُوا القُدورَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
أصاب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خيبرَ حُمُرًا أهليةً فطبخوا من لحمِها فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقدورِ تُكفأُ وحرَّمَ لحمَها يومئذٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه النضر أبو عمر وهو متروك
أصاب النَّاسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَنَمًا فانتَهبوها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَصلُحُ النُّهْبةُ، وأمَرَ بالقُدورِ فأُكفِئَتْ. .
الراوي
ثعلبة بن الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3001
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أصابَ النَّاسُ على عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غنمًا، فانتَهَبوها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَصلحُ النُّهبةُ ثمَّ أمرَ بالقُدورِ فأُكْفِئَت .
الراوي
ثعلبة بن الحكم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/482
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أصبنا حُمُرًا أهليةً يومَ خيبرَ فطبخ الناسُ فمرَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والقدورُ تغلي فقال أكفِئوها فأكفأْناها .
الراوي
ثابت بن وديعة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رواته كلهم ثقات
لمَّا افتتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ وقعَ النَّاسُ في الثُّومِ فجعلوا يأكلونَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أكلَ من هذهِ البقلةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّ مسجدنا .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 20/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية أبي القاسم مولى أبي بكر ولم أجد من ذكره وبقية رجاله موثقون
لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خَيْبَرَ أعطاها أهلَها بالنِّصفِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسلم بن كيسان الضعف على رواياته بين
لما افتَتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خَيْبَرَ أعطاها على النِّصْفِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/449
الحُكم
صحيح[ فيه ] مسلم الأعور تكلم فيه غير واحد
أصَبنا يَومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ اكفَؤوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1938
الحُكم
صحيح[صحيح]
أصَبْنا يومَ خيبرَ حُمُرًا فنادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِ اكفُوا القُدورَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ثبت إرساله من هذا الوجه فإنه متصل في كتاب مسلم بنحوه
أصَبْنا يومَ خَيبَرَ حُمُرًا، فنادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ أكفِئوا القُدورَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18573
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لما افتَتَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خيبرَ أكلَ مُتَّكِئًا وتنور. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج