حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بدار هبار بن الأسود فسمع صوت غناء ، فقال : "»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مرَّ بدارِ هبارِ بنِ الأسودِ فسمع صوتَ غناءٍ فقال : ما هذا ؟ فقيل : تزويجٌ ، فجعل يقول : هذا النكاحُ لا السفاحُ .
الراوي
هبار بن الأسود بن المطلب الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الإسناد ضعف
كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فسمِعَ صَوتَ غِناءٍ ، فقالَ : انظُروا ما هذا ؟ الحديثَ. .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما روي عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبي هلال الأزدي وأبو هلال الأزدي هذا غير معروف
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعَ صوتَ غناءٍ ، فقال : انظُروا ما هذا ؟ فصمدتُ فنظرتُ ، فإذا معاويةُ ، وعمرو بن العاصِ يتغنّيانِ فجئتُ فأخبرتهُ ، فقال : اللهم أركسهُما في الفتنةِ رَكسا ، ودعّهُما في النارِ دَعّا .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 6/131
الحُكم
ضعيفمنكر
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعَ صَوتَ غِناءٍ، فقال: انظُروا ما هذا؟ فصَعِدتُ، فنَظَرتُ، فإذا مُعاويةُ، وعَمْرُو بنُ العاصِ يتَغَنَّيانِ، فجِئتُ، فأخبَرْتُه، فقال: اللَّهمَّ أركِسْهما في الفِتْنةِ رَكسًا، ودُعَّهما في النَّارِ دَعًّا. .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/132
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبي زياد الهاشمي ضعيف كبر فتغير وصار يتلقن، وشيخه فيه وهو سليمان بن عمرو بن الاحوص مجهول الحال
كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فسمع صوتَ غناءٍ فقال انظروا ما هذا فصعِدتُ فنظرتُ فإذا معاويةُ وعمرُو بنُ العاصِ يتغنَّيانِ فجئتُ فأخبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال اللهمَّ أركِسْهُما في الفتنةِ رَكْسًا اللهمَّ دَعِّهِما إلى النارِ دعًّا .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد من حديث ابن عباس
كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمع صوتَ غِناءٍ فقال انظروا ما هذا فصعِدتُ فنظرتُ فإذا معاويةُ وعمرو يتغنَّيان فجئتُ فأخبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اللهم أرْكِسْهما ركسًا اللهم دُعَّهما وإلى النارِ دعًّا .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد وكان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير فكان يتلقن ما لقن فوقع المناكير في حديثه لسوء حفظه
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ بمقبرةٍ فسمعَ صوتًا من قبرٍ فقالَ: لولا أن لا تدافَنوا لأسمعتُكم صوتَ هذا القبرِ – أو - صوتَ الَّذي في القَبرِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/279
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن حميد، عن ثابت، عن أنس إلا المعتمر
أنَّ هبَّارَ بنَ الأسودِ نخَسَ زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا أرسلَها زوجُها أبو العاصِ بنِ الرَّبيعِ إلى المدينةِ فأسقطَتْ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقصة بذلك مشهورة
زوَّجَ هبَّارٌ ابنَتَهُ فضرَبَ في عُرْسِهَا بالكيرِ والغُرْبَالِ فسمِعَ ذلِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما هذا قالوا زوَّجَ هبَّارٌ ابنتَهُ فضرَبَ في عُرْسِهَا بالكيرِ ( أَوِ الكَبَرِ ) والغُرْبالِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشِيدُوا النكاحَ أشيدوا النكاحَ هذا نِكَاحٌ لا سِفَاحٌ .
الراوي
هبار بن الأسود بن المطلب الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/293
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً، وكنتُ فيهم، فقال: إنْ لَقيتُم هَبَّارَ بنَ الأسوَدِ، ونافعَ بنَ عَبدِ عَمرٍو، فأحرِقوهما. وكانا نَخَسا بزَينَبَ بِنتِ رسولِ اللهِ حينَ خرَجَتْ، فلمْ تَزَلْ ضَبِنةً حتى ماتتْ، ثُمَّ قال: إنْ لَقيتُموهما، فاقْتُلوهما؛ فإنَّه لا يَنبغي لأحدٍ أنْ يُعذِّبَ بعَذابِ اللهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ هَبَّارَ بنَ الأسودِ كان قد أصابَ زَينَبَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ، فبَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً فقال: إن ظَفِرتُم بهَبَّارٍ فاجعَلوه بَينَ حِزمَتَينِ مِن حَطَبٍ ثُمَّ أحرِقوه، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سُبحانَ اللهِ! ما يَنبَغي لأحَدٍ أن يُعَذِّبَ بعَذابِ اللهِ، إن ظَفِرتُم به فاقطَعوا يَدَه ثُمَّ رِجلَه .
الراوي
ابن أبي نجيح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17928
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
دخَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، فسَمِعَ صوتَ قارئٍ، فقال: ما هذا؟ قال: صوتُ عبدِ اللهِ بنِ قيسٍ، قال: أُوتِيَ مِن مَزاميرِ آلِ داودَ عليه السَّلامُ. .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل رجاله ثقات
مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحائِطٍ مِن حيطانِ المَدينةِ، فسَمِعَ صَوتَ إنسانَينِ يُعَذَّبانِ في قَبرِهما، فذَكَرَه، وقال: «حَتَّى يَيبَسا، أو: ما لم يَيبَسا» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1981
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا لقيتُم هبَّارَ بنَ الأسودِ ونافعَ بنَ عبدِ القَيسِ فحرِّقوهما بالنَّارِ ) ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بعدَ ذلك: ( لا يُعذِّبُ بها إلَّا اللهُ ولكِنْ إنْ لقيتُموهما فاقتُلوهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5611
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج