حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أبي بن كعب وهو يصلي ، فلما فرغ من صلاته»· 18 نتيجة

الترتيب:
نادى أبيَّ بنَ كعبٍ وَهوَ يصلِّي ، فلمَّا فَرغَ من صلاتِهِ لَحِقَهُ ، فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَهُ على يدِهِ . وَهوَ يُريدُ أن يخرُجَ مِن بابِ المسجِدِ . فَقالَ : إنِّي لأَرجو أن لا تَخرُجَ منَ المسجِدِ حتَّى تعلمَ سورةً ، ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في القُرآنِ مثلَها قالَ أُبيٌّ فجعَلتُ أبطئُ في المَشيِ رجاءَ ذلِكَ . ثمَّ قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ السُّورةَ الَّتي وعدتَني ، قالَ : كيفَ تقرأُ إذا افتتَحتَ الصَّلاةَ ؟ قالَ فقرَأتُ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى أتيتُ علَى آخِرِها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هيَ هذِهِ السُّورَةُ وَهيَ السَّبعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الَّذي أعطيتُ
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/486
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وروي موصولا
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادَى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يصلِّي، فلما فرَغ من صلاتِه، لَحِقَه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على يدِه وهو يُريدُ أن يَخرُجَ من بابِ المسجدِ، فقال : إني لأرجُو أن لا تَخْرُجَ من المسجدِ حتى تَعلَمَ سورةً ما أَنزَل اللهُ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفُرقانِ مِثلَها، قال أُبَيٌّ : فجعَلْتُ أُبطِئُ في المشيِ رَجاءَ ذلك ثم قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، السورةَ التي وَعَدْتَني ؟ قال : كيفَ تَقرَأُ إذا افتَتَحْتَ الصلاةَ ؟ قال : فقرَأْتُ عليه : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} حتى أَتَيتُ على آخِرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي هذه السورةُ، وهي السبعُ المَثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيْتُ
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/217
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وقد روي من طرق مسندا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نادى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يُصلِّي في المسجدِ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ لحقَهُ قال فوضع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ على يدي وهو يريدُ أن يخرجَ من بابِ المسجدِ ثم قال إني لأرجو أن لا تخرجَ من بابِ المسجدِ حتى تَعْلَمَ سورةً ما أُنْزِلَ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفرقانِ مثلها قال أُبَيٌّ فجعلتُ أُبْطِئُ في المشيِ رجاءَ ذلك ثم قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السورةُ التي وعدتني قال كيف تقرأُ إذا افتتحتَ الصلاةَ قال فقرأتُ عليهِ { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } حتى أتيتُ على آخرها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي هذه السورةُ وهي السبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطِيتُ
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 1/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره أنه منقطع إن لم يكن سمعه أبو سعيد هذا من أبي بن كعب فإن كان قد سمعه منه فهو على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نادَى أُبيَّ بنَ كعبٍ ، وَهوَ يصلِّي في المسجدِ ، فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ لحقَهُ ، قالَ : فوضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ علَى يدي ، وَهوَ يريدُ أن يخرجَ من بابِ المسجدِ ، ثمَّ قالَ : إنِّي لأرجو ألَّا تخرجَ من بابِ المسجدِ حتَّى تعلمَ سورةً ما أُنْزِلَ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفرقانِ مثلُها . قالَ أُبيٌّ : فجعلتُ أُبطيءُ في المشيِ رجاءَ ذلِكَ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، السُّورَةُ الَّتي وعدتَني ؟ قالَ : كيفَ تقرأُ إذا افتتحتَ الصَّلاةَ ؟ قالَ : فقرأتُ عليهِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى أتَيتُ علَى آخرِها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هيَ هذِهِ السُّورَةُ ، هيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُ
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/50
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
نادى أبيَّ بنَ كعبٍ وَهوَ يصلِّي ، فلمَّا فَرغَ من صلاتِهِ لَحِقَهُ ، فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَهُ على يدِهِ . وَهوَ يُريدُ أن يخرُجَ مِن بابِ المسجِدِ . فَقالَ : إنِّي لأَرجو أن لا تَخرُجَ منَ المسجِدِ حتَّى تعلمَ سورةً ، ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في القُرآنِ مثلَها قالَ أُبيٌّ فجعَلتُ أبطئُ في المَشيِ رجاءَ ذلِكَ . ثمَّ قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ السُّورةَ الَّتي وعدتَني ، قالَ : كيفَ تقرأُ إذا افتتَحتَ الصَّلاةَ ؟ قالَ فقرَأتُ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى أتيتُ علَى آخِرِها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هيَ هذِهِ السُّورَةُ وَهيَ السَّبعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الَّذي أعطيتُ .
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي موصولاً
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادَى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يصلِّي، فلما فرَغ من صلاتِه، لَحِقَه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على يدِه وهو يُريدُ أن يَخرُجَ من بابِ المسجدِ، فقال : إني لأرجُو أن لا تَخْرُجَ من المسجدِ حتى تَعلَمَ سورةً ما أَنزَل اللهُ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفُرقانِ مِثلَها، قال أُبَيٌّ : فجعَلْتُ أُبطِئُ في المشيِ رَجاءَ ذلك ثم قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، السورةَ التي وَعَدْتَني ؟ قال : كيفَ تَقرَأُ إذا افتَتَحْتَ الصلاةَ ؟ قال : فقرَأْتُ عليه : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} حتى أَتَيتُ على آخِرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي هذه السورةُ، وهي السبعُ المَثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيْتُ .
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد روي من طرق مسندا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نادى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يُصلِّي، فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِه لَحِقَه، فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَه على يَدِه وهو يُريدُ أنْ يَخرُجَ مِن بابِ المَسجِدِ، فقال: إنِّي لَأَرجو ألَّا تَخرُجَ مِنَ المَسجِدِ حتى تَعلَمَ سورةً ما أَنزَل اللهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في القُرآنِ مِثلَها. قال أُبَيُّ: فجعَلْتُ أُبْطئُ في المَشيِ رَجاءَ ذلك. ثمَّ قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، السورةَ التي وعَدْتَني؟ قال: كيف تَقرأُ إذا افتتَحْتَ الصَّلاةَ؟ قال: فقرأْتُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} حتى أتَيْتُ على آخِرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي هذه السورةُ، وهي السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ. .
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نادَى أُبيَّ بنَ كعبٍ ، وَهوَ يصلِّي في المسجدِ ، فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ لحقَهُ ، قالَ : فوضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ علَى يدي ، وَهوَ يريدُ أن يخرجَ من بابِ المسجدِ ، ثمَّ قالَ : إنِّي لأرجو ألَّا تخرجَ من بابِ المسجدِ حتَّى تعلمَ سورةً ما أُنْزِلَ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفرقانِ مثلُها . قالَ أُبيٌّ : فجعلتُ أُبطيءُ في المشيِ رجاءَ ذلِكَ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، السُّورَةُ الَّتي وعدتَني ؟ قالَ : كيفَ تقرأُ إذا افتتحتَ الصَّلاةَ ؟ قالَ : فقرأتُ عليهِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى أتَيتُ علَى آخرِها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هيَ هذِهِ السُّورَةُ ، هيَ السَّبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُ .
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نادى أُبَيَّ بنَ كعبٍ وهو يُصلِّي في المسجدِ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ لحقَهُ قال فوضع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ على يدي وهو يريدُ أن يخرجَ من بابِ المسجدِ ثم قال إني لأرجو أن لا تخرجَ من بابِ المسجدِ حتى تَعْلَمَ سورةً ما أُنْزِلَ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفرقانِ مثلها قال أُبَيٌّ فجعلتُ أُبْطِئُ في المشيِ رجاءَ ذلك ثم قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السورةُ التي وعدتني قال كيف تقرأُ إذا افتتحتَ الصلاةَ قال فقرأتُ عليهِ { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } حتى أتيتُ على آخرها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي هذه السورةُ وهي السبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطِيتُ .
الراوي
أبو سعيد مولى عامر بن كريز
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهره أنه منقطع إن لم يكن سمعه أبو سعيد هذا من أبي بن كعب فإن كان قد سمعه منه فهو على شرط مسلم
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وهو حامِلٌ أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ، وهيَ بنتُ زَينَبَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا رَكَعَ وضَعَها، وإذا قامَ حَمَلها حتَّى فرَغَ مِن صَلاتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سعيد بن عمرو إلا عَبد اللهِ بن جعفر، والمشهور من حديث عامر بن عَبدِ اللهِ بن الزبير، عن عمرو بن سليم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقرأُ سورةً على المنبرِ ، فقال أبو ذرٍّ لأُبيِّ بنِ كعبٍ : متى نزلَتْ هذه السورةُ ؟ فأعرضَ عنه أبيٌّ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قال أبي بنُ كعبٍ لأبي ذرٍّ : مالكَ من صلاتِكَ إلا مالغَوْتَ ، فدخلَ أبو ذرٍّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بذلك ، فقال : صدقَ أبيُّ بنُ كعبٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/63
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له سَكْتتانِ: سَكتةٌ إذا دخل في صَلاتِه، وسَكتةٌ إذا فَرَغ. زاد أبو عُمَرَ في حديثِه: إذا فرغ مِنَ القراءةِ، فأنكر ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا فيه إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكتَبَ أُبَيٌّ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ الحَرْثِ بنِ أبِي ربيعةَ وهو يُصلِّي مَضفورَ الرأسِ معقودًا من ورائِهِ فوقَفَ عليهِ فلم يَبرح يَحلُّ عُقَدَ رأسِهِ فأَقَرَّ له عبدُ اللهِ بنُ الحَرْثِ حتى فرغَ من حَلِّهِ ثم جلس فلمَّا فرغ ابنُ الحَرْثِ من الصلاةِ أتاهُ فقال : علامَ صنعتَ برأسي ما صنعتَ برأسي آنفًا قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَثَلُ الذي يُصلِّي ورأسُه معقودٌ من ورائِه كمَثَلِ الذي يُصلِّي مكتوفًا .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس وكريب مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/324
الحُكم
صحيحإسناداه أحدهما حسن والآخر صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ، مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ أبي رَبيعَةَ وهو يُصَلِّي مَضفورَ الرَّأْسِ، مَعقودًا مِن وَرائِه، فوقَفَ عليه، فلم يَبرَحْ يَحُلُّ عُقَدَ رَأْسِه، فأقَرَّ له عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ حتى فرَغَ مِن حَلِّه، ثم جلَسَ، فلمَّا فرَغَ ابنُ الحارِثِ مِن الصَّلاةِ، أتاه، فقال: عَلامَ صنَعتَ بِرَأْسي ما صنَعتَ آنِفًا؟ قال: إنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَثَلُ الَّذي يُصَلِّي ورَأسُه مَعقودٌ مِن وَرائِهِ؛ كمَثَلِ الَّذي يُصَلِّي مَكتوفًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2902
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لأُبيِّ بنِ كعبٍ وهو يُصلِّي، فلمَّا فَرَغَ مِن صلاتِهِ كَفَّهُ، قالَ: فوَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ على يدي، قالَ: وهو يُريدُ أنْ يَخرُجَ مِن بابِ المسجدِ، فقالَ: إنِّي أَرجو أنْ لا تَخرُجَ مِنَ المسجدِ حتَّى تَعلَمَ سورةً ما أُنزِلَ في التَّوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في القرآنِ مِثلُها، قالَ: فجَعَلْتُ أَتباطَأُ في المَشي رجاءَ ذلك، ثُمَّ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، السُّورةَ الَّتي وعَدْتَني، قالَ: كيف تَقرأُ إذا افتتَحْتَ الصَّلاةَ؟ قالَ: فقَرأتُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] حتَّى أَتيتُ على آخِرِها، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي هذه السُّورةُ؛ وهي السَّبعُ المَثاني، والقرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُ. .
الراوي
أبو سعيد، مولى عامر بن كريز
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2075
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سكتتانِ حفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلكَ لِعِمرانَ بنِ حُصَينٍ فقال : حفِظْنا سَكتةً فكتَبْنا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ فكتَب إليَّ أنَّ سمُرةَ قد حفِظ قال سعيدٌ : فقُلْنا لقتادةَ : وما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قال : إذا دخَل في صلاتِه وإذا فرَغ مِن القِراءةِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1807
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من سمرة شيئا وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة
عن أبي سعيدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام يُصلي صلاةَ الصبحِ وهو خلفَه فقرأ فالتَبَست عليه القراءةُ فلما فرغ من صلاتِه قال لو رأيتُموني وإبليسَ فأهويتُ بيديَّ فما زلتُ أختَنِقُه حتى وجدتُ بَرْدَ لُعابِه بين إصبعَيَّ هاتَينِ الإبهامِ والتي تليها ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبحَ مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجدِ يتلاعبُ به صبيانُ أهلِ المدينةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن جابرٍ رضي اللهُ عنه قال: كان أُبَيُّ بنُ كعبٍ يصلِّي بأهلِ قُباءَ فاستَفتَح سورةً طويلةً فدخَل معه غُلامٌ منَ الأنصارِ في الصلاةِ فلما سمِعه استَفتَحها انفتَل من صلاتِه فغضِب أُبَيٌّ فأتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشكو الغلامَ وأتى الغلامُ يشكو أُبَيًّا الحديث .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/306
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج