حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف عليه ، ورأسه يتهافت قملا ، فقال : أيؤذيك»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقف عليهِ ورأسُه يتهافتُ قملًا . فقال : " أيؤذيك هوامكَ ؟ " قلتُ : نعم . قال " فاحلق رأسكَ " قال : ففيَّ نزلت هذهِ الآيةَ : فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ [ 2 / البقرة / الآيةُ 196 ] فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صم ثلاثةَ أيامٍ . أو تصدقَ بفرقٍ بين ستةِ مساكينَ . أو انسك ما تيسرَ " .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1201
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَفَ عليه ورَأسُه يَتَهافَتُ قَملًا، فقال: أيُؤذيكَ هَوامُّكَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: فاحلِقْ رَأسَكَ، قال: ففيَّ نَزَلَت هذه الآيةُ: {فمَن كان مِنكُم مَريضًا أو به أذًى مِن رَأسِه ففِديةٌ مِن صيامٍ أو صَدَقةٍ أو نُسُكٍ} [البقرة: 196]، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ، أو تَصَدَّقْ بفَرَقٍ بينَ سِتَّةِ مَساكينَ، أوِ انسُكْ ما تَيَسَّرَ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1201
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَفَ عليه بالحُدَيبيةِ، قال: ورأسُه يَتهافَتُ قَملًا، قال: أيُؤذيكَ هَوامُّكَ؟، قال: قُلتُ: نعمْ، قال: فاحلِقْ رأسَكَ، قال: فيَّ نَزَلَتْ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]، قال: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو تَصدَّقْ بفِرْقٍ بين ستَّةٍ، أو بنُسُكِ ما تَيسَّرَ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18128
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا بالحُدَيبيَةِ، ورأسي يتهافَتُ قَملًا، فقال: أيؤذِيك هوامُّك؟ قال: قلتُ: نعم. قال: فاحلِقْ. قال: ففيَّ نزلت هذه الآيةُ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/306
الحُكم
صحيحثابت
وقَفَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحُدَيبيةِ ورَأسي يَتَهافَتُ قَملًا، فقال: يُؤذيك هَوامُّك؟ قُلتُ: نَعَم، قال: فاحلِقْ رَأسَك، أو -قال: احلِقْ-، قال: فيَّ نَزَلَت هذه الآيةُ {فمَن كان منكم مَريضًا أو به أذًى مِن رَأسِه} [البقرة: 196] إلى آخِرِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صُم ثَلاثةَ أيَّامٍ، أو تَصَدَّقْ بفَرَقٍ بينَ سِتَّةٍ، أوِ انسُكْ بما تَيَسَّرَ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1815
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن كَعبِ بنِ عُجرةَ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ به وهو بالحُدَيبيَةِ، قَبلَ أن يَدخُلَ مَكَّةَ، وهو مُحرِمٌ، وهو يوقِدُ تَحتَ قِدرٍ، والقَملُ يَتَهافَتُ على وجهِه، فقال: أيُؤذيكَ هَوامُّكَ هذه؟ قال: نَعَم، قال: فاحلِقْ رَأسَكَ، وأطعِمْ فرَقًا بينَ سِتَّةِ مَساكينَ، والفَرَقُ ثَلاثةُ آصُعٍ، أو صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ، أوِ انسُكْ نَسيكةً. قال ابنُ أبي نَجيحٍ: أوِ اذبَحْ شاةً. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1201
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ زمنَ الشتاءِ والوَرَقُ يَتَهافَتُ، فأخَذَ بغُصنَيْنِ من شَجرةٍ، قال: فجعَلَ ذلك الورَقُ يَتَهافَتُ، قال: فقال: يا أبا ذَرٍّ، قُلْتُ: لبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّ العَبدَ المُسلِمَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ، يُريدُ بها وَجهَ اللهِ، فتَهافَتُ عنه ذُنوبُه، كما يَتَهافَتُ هذا الوَرَقُ عن هذه الشجَرةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21556
الحُكم
صحيححسن لغيره
حديثُ كعبِ بنِ عُجْرَةَ في حلقِ رأسِهِ للأذى... فرَقًا من حنطةٍ بين ستَّةِ مساكينَ [يعني حديث: عَنْ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ به وَهو بالحُدَيْبِيَةِ، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، وَهو مُحْرِمٌ، وَهو يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ، وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ علَى وَجْهِهِ، فَقالَ: أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هذِه؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَاحْلِقْ رَأْسَكَ، وَأَطْعِمْ فَرَقًا بيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً. قالَ ابنُ أَبِي نَجِيحٍ: أَوِ اذْبَحْ شَاةً.] .
الراوي
[كعب بن عجرة]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريق واحدة وهو وهم بلا شك
أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - خرج زَمَنَ الشِّتاءِ ، والوَرَقُ يَتَهافَتُ ، فأخَذَ بِغُصْنَيْنِ مِنْ شَجَرَةٍ ، قال : فجَعَل ذلك الوَرَقُ يَتَهافَتُ ، قال : فقال : يا أبا ذَرٍّ ! قلتُ : لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ العبدَ المسلمَ لَيُصَلِّي الصلاةَ ، يُريدُ بها وجهَ اللهِ ؛ فَتَهافَتُ عليه ذُنوبُه ، كما تَهَافَتَ هذا الوَرَقُ عن هذه الشَّجَرَةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مزاحم الضبي وهو مجهول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ في الشِّتاءِ والورَقِ يتهافَتُ فأخذَ بغصنٍ من شجرةٍ قالَ فجعلَ ذلِك الورَقُ يتَهافتُ فقالَ يا أبا ذرٍّ قلتُ لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ العبدَ المسلمَ ليصلِّيَ الصَّلاةَ يريدُ بِها وجهَ اللَّهِ فتَهافتُ عنهُ ذنوبُه كما تَهافتَ هذا الورقُ عن هذه الشَّجرةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/251
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج في الشتاءِ – والورقُ يتهافتُ – فأخذ بغصنٍ من شجرةٍ، قال: فجعل ذلك الورقُ يتهافتُ، فقال: يا أبا ذرٍّ قلتُ: لبيك يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّ العبدَ المسلمَ ليصلي الصلاةَ يريدُ بها وجهَ اللهِ فتهافت عنه ذنوبُه كما تهافتَ هذا الورقُ عن هذه الشجرةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 37
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديثُ: أيُؤذِيك هَوامُّك [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَآهُ وأنَّهُ يَسْقُطُ علَى وجْهِهِ، فَقالَ: أيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟، قالَ: نَعَمْ، فأمَرَهُ أنْ يَحْلِقَ وهو بالحُدَيْبِيَةِ، ولَمْ يَتَبَيَّنْ لهمْ أنَّهُمْ يَحِلُّونَ بهَا وهُمْ علَى طَمَعٍ أنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فأنْزَلَ اللَّهُ الفِدْيَةَ، فأمَرَهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بيْنَ سِتَّةٍ، أوْ يُهْدِيَ شَاةً، أوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، وعَنْ مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا ورْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ، أخْبَرَنَا عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي لَيْلَى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَآهُ وقَمْلُهُ يَسْقُطُ علَى وجْهِهِ مِثْلَهُ.] .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/120
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث أيوب بن موسى بن عَمْرو بن سعيد بن العاص الأموي، عَن مُجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة عنه وعنه هارون بن إسحاق الهمداني. وقال في موضع آخر رواه ابن عُيَينة، عَن ابن أبي نجيح، عَن مُجاهد ويعني أن هذا هو المحفوظ، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ ابن جريج، عَن عَبد الله بن كثير، عَن مُجاهد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ مسلم بن خالد، عَن ابن جريج، وتَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد عن مسلم، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث خطاب بن القاسم، عَن عَبد الكريم الجزري، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن موسى بن أعين، عَنه. وأورده بذكر نزول الآية فقال غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة، ما كتبناه إلا من حديث عَبد الغفار بن الحكم، عَن سَلمة الأحمر عنه، وقال في هذه الترجمة أيضا تَفَرَّدَ بهِ قاسم بن محمد، عن إبراهيم بن يزيد مَرْدانْبَة عن رقبة، عَن الحَكم، عَنه.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سار في الشِّتاءِ، والوَرَقُ يتهافَتُ، فقال: «يا أبا ذَرٍّ»، فقُلتُ: لَبَّيك يا رسولَ اللهِ، قال: «إنَّ العبدَ المسلِمَ ليُصَلِّي الصَّلاةَ يريدُ بها وَجهَ اللهِ فتَهافَتُ عنه ذنوبُه كما تهافَت هذا الوَرَقُ عن هذه الشَّجَرةِ» .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَآه وقَملُه يَسقُطُ على وجهِه، فقال: أيُؤذيك هَوامُّك؟ قال: نَعَم، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَحلِقَ، وهو بالحُدَيبيةِ، لم يُبَيِّنْ لهم أنَّهم يَحِلُّونَ بها، وهم على طَمَعٍ أن يَدخُلوا مَكَّةَ، فأنزَلَ اللهُ الفِديةَ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أن يُطعِمَ فرَقًا بينَ سِتَّةِ مَساكينَ، أو يُهديَ شاةً، أو يَصومَ ثَلاثةَ أيَّامٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4159
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أوقدُ تحتَ قِدرٍ لي والقَملُ يتهافتُ مِن رأسي فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أتُؤذيك هَوامُّ رأسِك ) ؟ قُلْتُ: نَعم قال: ( انسُكْ نسيكةً أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ ) .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3978
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج