«أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكل الكبد ، وهو يقطر دما عبيطا»· 11 نتيجة

لو كانَتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمِنِ منهُ حلالًا .

لو كانت الدنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالًا .

لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالً .

لو كانتِ الدُّنيا دَمًا عَبيطًا، لكانَ قُوتُ المُؤمِنِ منها حَلالًا. .

لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا – أيْ طريًّا – لكانَ قوتُ المؤمنِ مِنها حلالًا . وفي لفظٍ : لكانَ نصيبُ المؤمنِ حلالًا .

دمُ الحيضِ أسودُ خاثِرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ الاستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ وفي لفظٍ لهُ دمُ الحيضِ لا يكونُ إلَّا دمًا أسودَ عبيطًا تعلوهُ حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ .

أَهدى الصَّعبُ بنُ جثَّامةَ إلى رسولِ اللَّهِ رِجلَ حمارِ وحشٍ تقطرُ دمًا وَهوَ مُحرمٌ وَهوَ بقُديدٍ فردَّها عليْهِ .

أقل ما يكونُ من المحيضِ للجاريةِ البكرُ والثيّبُ ثلاثٌ وأكثرَ ما يكونَ من المحيضِ عشرةُ أيامٍ فإذا رأتِ الدمَ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضة تقضِي ما زادَ على أيامِ أقرائِها ودمُ الحيضِ لا يكون إلا دمًا أسودَ عبيطا تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ فإن كثرَ عليها في الصلاةِ فلتحتشِي كرسُفا فإن ظهرَ الدمُ علتها بأخرى فإن هو غلبها في الصلاة فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قطَرَ ويأتيهَا زوجُها وتصومُ .

في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال : إن كان الدمُ عبيطًا فدينارٌ ، وإن كان فيه صُفرةٌ فنصفُ دينارٍ .

أَهْدى رَأسُ الجالوتِ إلى أبي مَسعودٍ مِئةَ ألْفِ دِرهَمٍ، فلمَّا جاءَ أبو مَسعودٍ قالتِ امرأتُهُ: يا بَردَهَا على الكَبِدِ. قال: وما ذاك؟ قالت: رَأسُ الجالوتِ أَهْدى لِبَناتي. فقال أبو مَسعودٍ: يا حَرَّها على الكَبِدِ. فذكَرَ ذلك لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ، وأخبَرَهُ بما قالتِ امرأتُهُ، فقال عليٌّ: فما قُلتَ؟ قال: قُلتُ: واحَرَّها على الكَبِدِ. فقال عليٌّ: أجَلْ واللهِ، يا حَرَّها على الكَبِدِ، متى كان رَأسُ جالوتَ يُهْدي لبَناتِكَ؟! احمِلْها فاجعَلْها في بَيتِ مالِ المُسلِمينَ. .

عليكم بالهِنْدَبا؛ فإنَّه ما من يومٍ إلَّا وهو يَقطُرُ عليه قَطرٌ من قَطرِ الجنَّةِ .