حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - خرج عليهم وأقناء معلقة ، وقنو منها حشف»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المسجدَ، وأقناءٌ معلَّقةٌ، وقِنوٌ منها حشفٌ، ومعَهُ عصًا فطعنَ بالعَصى في القِنوِ قالَ: لَو شاءَ ربُّ هذِهِ الصَّدقةِ تصدَّقَ بأطيَبَ منها، إنَّ صاحبَ هذِهِ الصَّدقةِ يأكلُ الحشَفَ يومَ القِيامةِ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 183
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم وأقناءٌ مُعلَّقةٌ، وقِنوٌ منها حشَفٌ، ومعه عصًا، فطَعَن بالعَصا في القِنْوِ، وقال: لوْ شاء ربُّ هذه الصَّدقةِ تَصدَّقَ بأطيَبَ منها، إنَّ صاحبَ هذه الصَّدَقةِ يَأكُلُ الحشَفَ يَومَ القيامةِ، ثمَّ أقْبَلَ علينا، فقال: أمَا واللهِ يا أهْلَ المدينةِ، لَتَدَعُنَّها مُذلَّلةً أربعينَ عامًا للعَوافي، قُلنا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرُون ما العَوافي؟ قالوا: لا، قال: الطَّيرُ والسِّباعُ. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8530
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يدِه عصًا وأَقْناءٌ مُعلَّقةٌ في المسجدِ قِنْوٌ منها حَشَفٌ فطعَن بذلك العصا في ذلك القِنْوِ ثمَّ قال : ( لو شاء ربُّ هذه الصَّدقةِ فتصدَّق بأطيَبَ منها إنَّ صاحبَ هذه الصَّدقةِ لَيأكُلُ الحَشَفَ يومَ القيامةِ ) ثمَّ أقبَل علينا فقال : أمَا واللهِ يا أهلَ المدينةِ لَتَذَرُنَّها لِلعَوَافي هل تدرونَ ما العوافي ؟ ) قُلْنا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( الطَّيرُ والسِّباعُ ) .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6774
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينَما نحنُ في المسجِدِ إذ خرَجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ عصًا وإقناءُ مُعلَّقةٌ في المسجدِ، فيها قِنوُ حَشَفٍ، فقالَ: لو شاءَ ربُّ هذا القنوِ، لتصدَّقَ بأطيبَ منهُ، إنَّ ربَّ هذِهِ الصَّدقةِ ليأكُلُ الحشفَ يومَ القيامةِ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ، فقالَ: أما واللَّهِ، ليدعُنَّها مذلَّلةً أربعينَ عام للعوافي - يَعني: نخلَ المدينةِ – .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/111
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه عصًا، فإذا أقْناءٌ مُعلَّقةٌ، قِنْوٌ منها حَشَفٌ، فطَعَنَ في ذلك القِنوِ، وقالَ: «ما يضُرُّ صاحِبَ هذه لوْ تَصدَّقَ أطيبَ مِن هذه، إنَّ صاحبَ هذه ليَأْكُلُ الحَشَفَ يومَ القيامةِ». ثُمَّ قالَ: «واللهِ ليَدَعنَّها مُذَلَّلةً أربعينَ عامًا للعَوافي». ثُمَّ قالَ: «أَتدرونَ ما العَوافي؟». قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ. قالَ: «الطَّيرُ والسِّباعُ». .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3167
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ومعَه العَصا، وفي المسجِدِ أقْناءٌ مُعَلَّقةٌ، فيها قِنْوٌ فيه حَشَفٌ، فغَمَزَ القِنْوَ بالعَصا التي في يَدِه، قال: لو شاءَ رَبُّ هذه الصَّدَقةِ، تَصَدَّقَ بأطْيَبَ منها، إنَّ ربَّ هذه الصَّدَقةِ لَيَأكُلُ الحَشَفَ يَومَ القِيامةِ، قال: ثُمَّ أقْبَلَ علينا، فقال: أمَا واللهِ يا أهلَ المَدينةِ، لَتَدَعُنَّها أرْبَعينَ عامًا للعَوافي، قال: فقلتُ: اللهُ أعلَمُ. قال: يَعْني الطَّيرَ والسِّباعَ، قال: وكنَّا نقولُ: إنَّ هذا لَلذي تُسَمِّيه العَجَمُ، هي الكَراكيُّ. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23976
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : أتاني جَبرائيلُ فقال : رأيتُ رحِمًا معلَّقةً بالعرشِ تدعو على من قطَعها ، قلتُ : كم بينَهما ؟ قال : خمسةَ عشر أبًا .
الراوي
حبيب بن الضحاك الجهني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول وأظنه مرسلا
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبيدِه عصًا وقد علَّق رجلٌ قنوَ حَشَفٍ فجعل يطعنُ في ذلك القنوِ فقال لو شاء ربُّ هذه الصَّدقةِ تصدَّق بأطيبَ من هذا إنَّ ربَّ هذه الصَّدقةِ يأكلُ حَشَفًا يومَ القيامةِ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/65
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولِي دوالٍ معلقةٌ فقامَ فأكلَ مِنْها .
الراوي
أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 27/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أو دَخَلَ، ونحن في المسجِدِ وبيَدِه عَصًا، وقد عَلَّقَ رَجُلٌ أقْناءَ حَشَفٍ، فطَعَنَ بالعَصا في ذلك القِنْوِ، ثُمَّ قال: لو شاءَ رَبُّ هذه الصَّدَقةِ تَصَدَّقَ بأطْيَبَ مِن هذا؛ إنَّ رَبَّ هذه الصَّدَقةِ يَأكُلُ الحَشَفَ يومَ القِيامةِ. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23998
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فشرب ومعه عليٌّ ، وعليٌّ ناقِهٌ ، ولنا دَوَالٍ معلَّقةٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأكل منها . . . الحديثُ . .
الراوي
أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/459
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليهم، فإذا قِربةٌ مُعلَّقةٌ، فشرِب قائِمًا، فقطعْتُ رأسَ القِربةِ. .
الراوي
أم سليم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4093
الحُكم
ضعيفرواه ابنُ جُرَيجٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، وزُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، عن عبدِ الكريمِ، عن البراءِ ابنِ ابنةِ أنسِ بنِ مالِكٍ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ، عن أمِّ سُلَيمٍ. ورواه مُحمَّدُ بنُ راشِدٍ، عن عبدِ الكريمِ: أنَّه حدَّثه مَن سمِع أمَّ سُلَيمٍ، والأوَّلُ أصَحُّ.
عن أنسٍ قال: كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رجُلٌ يُعجِبُنا تَعَبُّدُه واجتِهادُه وقد ذكَرْنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم باسمِه فلم يَعرِفْه فوصَفْناه بصِفَتِه فلم يَعرِفْه ، فبينا نحنُ نَذكُرُه إذ طلَع الرجُلُ قُلْنا: هو هذا ، قال: إنَّكم لَتُخبِروني عن رجُلٍ إنَّ في وجهِه لَسَفعَةً منَ الشيطانِ ، فأقبَل حتى وقَف عليهِم ولم يُسَلِّمْ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَنشُدُكَ اللهَ هل قلتَ حين وقَفتَ على المَجلِسِ: ما في القومِ أحَدٌ أفضَلُ مِنِّي أو خيرٌ مِنِّي ، قال: اللهمَّ نَعَمْ ثم دخَل يُصَلِّي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: مَن يَقتُلُ الرجُلَ ؟ فقال أبو بكرٍ: أنا ، فدخَل عليه فوجَده يُصَلِّي فقال: سُبحانَ اللهِ أقتُلُ رجُلًا يُصَلِّي وقد نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن قتلِ المُصَلِّينَ ، فخرَج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ما فعَلتَ ؟ قال: كرِهتُ أنْ أقتُلَه وهو يُصَلِّي وأنتَ قد نهَيتَ عن قتلِ المُصَلِّينَ ، قال: مَن يقتُلُ الرجُلُ ؟ قال عُمَرُ: أنا فدخَل فوجَده واضِعًا جبهَتَه فقال عُمَرُ أبو بكرٍ أفضَلُ مِنِّي فخرَج ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: مَهْ ، قال: وجَدتُه واضِعًا وجهَه للهِ فكَرِهتُ أنْ أقتُلَه ، فقال: مَن يقتُلُ الرجُلَ ؟ فقال عليٌّ: أنا ، فقال: أنتَ إنْ أَدرَكتَه ، فدخَل عليه فوجَده قد خرَج ، فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال له: مَهْ ، قال: وجَدتُه قد خرَج ، قال: لو قُتِل ما اختَلَف مِن أُمَّتي رجُلانِ كان أولَّهم وآخِرَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق كثيرة جدا
دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي البيت قِربَةٌ معلَّقةٌ، فشَرِبَ منها قائِمًا، فقطَعَتْ فاها، وإنَّه لعِنْدي. .
الراوي
أم سليم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27430
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج