حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - دخل عليها فقال : " هل من طعام ؟ " قالت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فقال: ( هل مِن طعامٍ ؟ ) قالت: لا يا رسولَ اللهِ إلَّا طعامٌ أُعطيَتْه مولاةٌ لنا مِن الصَّدقةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قرِّبيه ) .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5118
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها فقال: هل مِن طَعامٍ؟ قالت: لا، واللهِ يا رَسولَ اللهِ، ما عِندَنا طَعامٌ إلَّا عَظمٌ مِن شاةٍ أُعطيَتْه مَولاتي مِنَ الصَّدَقةِ، فقال: قَرِّبيه، فقد بَلَغَت مَحِلَّها. .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1073
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ علَيْها، فقالَ: هَلْ مِن طعامٍ؟ قالتْ: لا، واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما عِنْدَنا طعامٌ إلَّا عَظْمٌ مِن شاةٍ أُعطِيَتْهُ مَولاتِي مِن الصَّدَقةِ، فقالَ: قَرِّبِيها؛ فقَدْ بلَغَتْ مَحَلَّها. .
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6973
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين
أنَّ جُوَيْريةَ زوجةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرتْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فقال: ( هل مِن طعامٍ ؟ ) قالتْ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ ما عندَنا طعامٌ إلَّا عَظمٌ مِن شاةٍ أُعطيَتْ مولاتي مِن الصَّدقةِ قال: ( قرِّبيه فقد بلَغتْ محِلَّها ) .
الراوي
جويرية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5117
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن جُوَيريةَ: دَخَلَ عليها فقال: هَل مِن طَعامٍ؟ قالت: لا، واللهِ ما عِندَنا طَعامٌ إلَّا عَظمٌ مِن شاةٍ أُعطِيَتْها مَولاتي مِنَ الصَّدَقةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قَرِّبيه فقد بَلَغَت مَحِلَّها .
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27424
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم دخلَ عليها فرأى عندَها امرأةٌ ، فقال : من هذهِ ؟ قالت : إِحْدى خالاتكَ خالدةُ بنتُ الأسودِ … .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/280
الحُكم
ضعيف[فيه] جبارة ضعيف وتابعه معاوية بن حفص
عن جَوَيريةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها، فقال: هل مِن طعامٍ؟ فقالت: ما عندَنا إلَّا عَظمٌ مِن لحمِ شاةٍ أُعطِيَتها مولاتُنا مِن الصَّدَقةِ، فقال: قد بلَغَت مَحلَّها، فقرَّبَتها إليه، فأكَلها. .
الراوي
جويرية بنت الحارث، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4039
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ بنِ السَّبَّاقِ، عن جُوَيريةَ.
عَن جُوَيريةَ بنتِ الحارِثِ، قالت: دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ فقال: هَل مِن طَعامٍ؟ قُلتُ: لا إلَّا عَظمًا أُعطِيَتْه مَولاةٌ لَنا مِنَ الصَّدَقةِ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فقَرِّبيه فقد بَلَغَت مَحِلَّها .
الراوي
جويرية بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27420
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : هل من طعامٍ ؟ فقلتُ : لا ، إلا عظمًا أُعْطِيَتْهُ مولاةً لنا منَ الصدقةِ فقال : قربِّيه فقد بلغتْ محلَّها .
الراوي
جويرية بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/107
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم دَخلَ عليها، فَدعا بِشَرابٍ، فشَرِب، ثُمَّ ناوَلها، فَشرِبَت، فَقالت: يا رَسولَ اللهِ، أمَا إنِّي كُنتُ صائمَةً، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: الصَّائمُ المُتطوِّعُ أَميرُ نَفسِه، إنْ شاءَ صام، وإِنْ شاءَ أَفطر. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على سماك وفيه هارون بن أم هانيء قال ابن القطان لا يعرف وفيه يزيد بن أبي زياد الهاشمي قال ابن عدي يكتب حديثه وقال الذهبي ردئ الحفظ
عن ميمونةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها: هل مِن طعامٍ؟ قالت: قلْتُ: لا، إلَّا عَظمَ شاةٍ أُعطِيَته مولاتي مِن الصَّدَقةِ، فقال: قرِّبيه فقد بلَغ مَحلَّه. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4017
الحُكم
ضعيفرواه القَعنَبيُّ، عن اللَّيثِ، عن الزُّهريِّ، عن عُبَيدِ بنِ السَّبَّاقِ، عن ميمونةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو وهَمٌ. والصَّحيحُ: عن عُبَيدِ بنِ السَّبَّاقِ، عن جُوَيريةَ، وقد بَيَّناه في حديثِ جُوَيريةَ.
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقلتُ : إنَّ زوجي فلانًا أرسلَ إليَّ بطلاقٍ ، وإني سألتُ أهلَهُ النفقةَ والسُّكْنى فأَبَوْا عليَّ ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّهُ أرسلَ إليها بثلاثِ تطليقاتٍ ، قالت : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : إنَّما النفقةُ والسُّكْنَى للزوجةِ إذا كان لزوجها عليها الرَّجْعَةُ .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/390
الحُكم
ضعيففي إسناده مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد تابعه في روايته ضعيف ، وذلك يقوي رواية مجالد
أن امرأةً من بني أسدٍ قالتْ : كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم . ونحن نصبغُ ثيابَها بمَغْرَةٍ . والمَغْرَةُ صِبَاغٌ أحمرٌ قالتْ : فبينما نحن كذلك إذ طلعَ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلما رأى المغْرَةَ رجعَ فلما رأتْ ذلك زينبُ علمتْ أنه صلى الله عليه وآله وسلم قد كرَه ما فعلتْ وأخذتْ فغسلتْ ثيابَها ، ووارتْ كلَّ حمرةٍ ثم إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم رجعَ فاطلعَ فلما لم يرَ شيئًا دخلَ .
الراوي
[حريث بن الأبح السليحى]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إسماعيل بن عياش وابنه محمد بن إسماعيل وفيهما مقال مشهور

لا مزيد من النتائج