حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- رد نكاح بكر وثيب أنكحهما أبواهما وهما»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَدَّ نِكاحَ بِكرٍ وثَيِّبٍ أنكَحَهما أبَواهما وهما كارِهَتانِ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الثوري إلا الذماري
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ نِكاحَ بِكْرٍ وثَيِّبٍ أَنكَحَهما أبوهما وهُما كارِهتانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4037
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وهم، والصواب: عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، مرسل، وهم فيه الذماري على الثوري، وليس بقوي متصل
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ نِكاحَ بِكرٍ وثَيِّبٍ أنْكَحَهُما أبوهُما وهُما كارِهَتانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 111
الحُكم
ضعيففيه: عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، قال أبو زرعة: منكر الحديث
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ ، وثَيِّبٍ أنْكَحَهُما أبوهُما وهُما كَارِهَتَانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/61
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف. والصواب مرسل
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ردّ نِكاحَ بكرٍ وثيّبٍ أنكحهُما أبوهما وهما كارهتانِ فردّ النبي صلى الله عليه وسلم نكاحهُما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/163
الحُكم
ضعيفهذا وهم من الذماري وتفرد بهذا الإسناد والصواب عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر عن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري عن الثوري وليس بقوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ نكاحِ بِكْرٍ وثَيِّبٍ، أنكَحَهما أبوهما وهما كارهتانِ، فردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نكاحَهما. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه وهم، والصواب مرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ نكاحَ بكرٍ وثيِّبٍ أنكَحهما أبوهما , وهما كارِهتان , فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نكاحَهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ نِكاحَ بِكرٍ وثَيِّبٍ أنكَحَهما أبوهما وهما كارِهَتانِ، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَهما. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن إبراهيم هو: ابن جوني الطبريُّ، الصنعانيُّ، ضعَّفوه ولم يتفرَّد بهذا الحديث عن الذماريِّ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ نِكاحَ ثَيِّبٍ وبِكرٍ، أنكَحَهما أبوهما، وهما كَارِهتانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/253
الحُكم
ضعيففيه إسحاق بن إبراهيم بن جرير الطبري وهو ضعيف [لكن له متابعة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ نِكَاحَ ثيبٍ وبِكْرٍ أنْكَحَهُمَا أَبُوهُمَا كَارِهَتَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن إبراهيم بن جوثي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم في حجَّةِ الوداعِ نهى عن نكاحِ المُتْعَةِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على الربيع بن سبرة
ردَّ نكاحَ بكرٍ زوَّجَها أبوها كارهِةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 207
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الملك الذماري ضعيف [وروي بسند آخر فيه من ضعف]
زار النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عباسًا في باديةٍ لنا ولنا كُليبةٌ وحمارةٌ ترعى فصلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ العصرَ وهما بين يديه فلم يؤخِّرا ولم يزجُرا .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عمر بن علي والعباس بن عبيد الله بن العباس وهما صدوقان

لا مزيد من النتائج