حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعة فقال : كل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعها معَه في قَصعةٍ فقالَ كل بسمِ اللَّهِ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا عليهِ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني تفرد به المفضل قال يحيى ليس المفضل بذاك قال العقيلي ولا يتابع عليه إلا من طريق فيها لين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ مجذومٍ فوضَعها معه في قَصعَةٍ فقال: كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا على اللهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/242
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مفضل بن فضالة ليس بمشهور بالنقل قال يحيى ليس هو بذاك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعها معَه في قَصعةٍ فقالَ كل بسمِ اللَّهِ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني تفرد به المفضل قال يحيى ليس المفضل بذاك قال العقيلي ولا يتابع عليه إلا من طريق فيها لين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ مجذومٍ فوضَعها معه في قَصعَةٍ فقال: كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا على اللهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مفضل بن فضالة ليس بمشهور بالنقل قال يحيى ليس هو بذاك
أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها معهُ في قصعةٍ فقال بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكلا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 323
الحُكم
ضعيف[فيه] مفضل بن فضالة البصري ضعيف وروي نحوه بسند فيه واهيان
أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِ مجذومٍ فوضَعَها في قصعةٍ، فقال: كُلْ باسمِ اللهِ، ثِقةً باللَّهِ وتَوكُّلًا على اللهِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 41
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها معَهُ في القَصعةِ فقال : كُلْ بسمِ اللَّهِ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/215
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ مجذومٍ فوضعها معه في قصعتِه فقال كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/151
الحُكم
ضعيف[منكر]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيَدِ مَجذومٍ فوضَعَها معَه في قَصعَتِه فقال: كُلْ بسمِ اللهِ ثِقَةً باللهِ وتوَكُّلًا عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/681
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مفضل بن فضالة قال ابن عدي : ولم أر له حديثا أنكر من هذا ، وقال ابن معين ليس بذاك
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة بًالله وتوكلا عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3925
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ بيدِ مجذومٍ ، فوضعها معهُ في القصعةِ ، وقال : كل ثقةً باللهِ وتوكلا عليهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معَه في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ، ثِقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/618
الحُكم
ضعيف[فيه] المفضل بن فضالة -هذا- بصري، كنيته: أبو مالك، قالَ يحيى بن معين: ليس هو بذاك، وقالَ النسائي: ليس بالقوي
أن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أخذ بيدِ مَجذومٍ، فوضعها معه في القَصْعَةِ، وقال : كُلْ ؛ ثقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليه . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4509
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ فوضَعَها معه في القَصْعةِ، وقال: كُلْ ثِقةً باللهِ وتَوَكُّلًا عليه. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/281
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيدِ مجذومٍ، فوضَعَها معَهُ في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ؛ ثِقةً باللَّهِ وتوكُّلًا عليْهِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 172
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج