حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعطاه أربعة أسهم : سهمين لفرسه ، وسهما له ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ : سهميْنِ لفرسِه ، وسهمًا لهُ ، وسهمًا لقرابتِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود الزنبري ذكر من جرحه
أعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزبيرَ يوم خيبرَ أربعةَ أسهمٍ سهمين لفرسه وسهمًا له وسهمًا للقرابةِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن زنبر ليس بشيء
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أسهَم للفارسِ ثلاثةَ أسهُمٍ: سهمينِ لفرَسِه وسهمًا للرَّجُلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4811
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهُمٍ سهمَينِ للفرسِ وسهمًا له وسهمًا للقرابةِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
تهذيب الكمال · 7/183
الحُكم
ضعيفباطل
أن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ ، سهمينِ للفرسِ ، وسهمًا له ، وسهمًا للقرابةِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نكرة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهُمٍ سهمَينِ للفرسِ وسهمًا له وسهمًا لقَرابتِه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن داود يروي عن مالك أشياء مقلوبة لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار
أعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الزبيرَ يوم حنينٍ أربعةَ أسهمٍ ، سهمينِ للفرسِ وسهمًا لهُ ، وسهمًا للقَرابةِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا من غرائب الزنبري
أعْطاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدرٍ أربَعةَ أسهُمٍ؛ سَهْمَينِ لِفَرَسي، وسَهْمًا لي، وسَهْمًا لأُمِّي من ذوي القُرْبى. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4187
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَسَمَ للزُّبَيْرِ أرْبَعةَ أَسهُمٍ؛ سَهْمًا لأُمِّه في القُرْبى، وسَهْمًا له، وسَهْمَينِ لفَرَسِه. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3874
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده أصح من حَديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة]
حديث عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ: أعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بَدرٍ أربعةَ أسهُمٍ [ سَهْمَينِ لِفَرَسي، وسَهْمًا لي، وسَهْمًا لأُمِّي من ذوي القُرْبى.] .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 528
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ رواه إسحاقُ بنُ إدريسَ الأسواريُّ، وكان ضعيفًا، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ. وخالَفه الهَيثمُ بنُ خارِجةَ؛ فرواه عن إسماعيلَ، عن هشامٍ، عن عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ مُرسَلًا. وأصحابُ إسماعيلَ الحُفَّاظُ عنه يروونَه عن هشامٍ، عن يحيى بنِ عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا ، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ ، وللراجلِ سهمًا ، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ .
الراوي
مكحول وخالد بن معدان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَلَ يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، وللرَّجُلِ سَهمًا، وقال أبو مُعاويةَ: أسهَمَ للرَّجُلِ ولفَرَسِه ثَلاثةَ أسْهُمٍ: سَهمًا له، وسَهمَينِ لفَرَسِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أسهم لرجل ولفرسه ثلاثة أسهم سهما له وسهمين لفرسه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2733
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم أسْهَمَ لرجلٍ ولفرسِهِ ثلاثةَ أسهمٍ: سهمًا له ، وسهمينِ لفرسِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 10/366
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، إلا أنه اختلف فيه على عبيد الله بن عمر

لا مزيد من النتائج