حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقطع الزبير أرضا ، وأن عمر بن الخطاب - رضي»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْطَعَ الزُّبيرَ أرضًا. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/676
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ أرضًا ذاتَ نخلٍ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 217
الحُكم
صحيحصحيح عن عروة عن النبي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ أرضًا من بني النَّضيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إن النبي صلى الله عليه وسلم أقْطَع الزُبيرَ أرضا في بني النضيرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/693
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح الطائي متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخَذَ مِنَ المعادِنِ القَبَليَّةِ الصَّدقةَ، وأنَّه أقطَعَ بلالَ بنَ الحارِثِ العَقيقَ أجمَعَ، فلمَّا كانَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لبلالٍ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يُقْطِعْكَ إلَّا لتعمَلَ. قالَ: فأقطَعَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ للنَّاسِ العَقيقَ. .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/87
الحُكم
ضعيف[فيه] نعيم والدَّراورديِّ لهما ما ينكر، والحارث لا يعرف حاله. والصَّواب في هذا الحديث رواية مالك.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَع الزُّبَيرَ أرضًا مِن أموالِ بني النَّضِيرِ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أخذ مِنَ المعادنِ القبلية الصدقةَ ، وأنه أقطع بلالَ بنَ الحارثِ العَقيقَ أجمعَ ، فلما كان عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه قال لبلالٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُقطعْك إلا لتعمَلَ ، قال : فأقطع عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه للناسِ العقيقَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
كُنتُ أنقُلُ النَّوى مِن أرضِ الزُّبَيرِ التي أقطَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رَأسي، وهي مِنِّي على ثُلُثَي فرسَخٍ وقال أبو ضَمرةَ، عن هِشامٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَعَ الزُّبَيرَ أرضًا مِن أموالِ بَني النَّضيرِ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3151
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: وقال أبو ضمرة... معلق]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ من المعادنِ القبليَّةِ الصدقةَ ، وأنه أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ العقيقَ أجمعَ . فلما كان عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ قال لبلالٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُقطعْك لِتحتجرَه عن الناسِ ، لم يقطعْك إلا لتعملَ ، قال : فأقطع عمرُ بنُ الخطابِ للناسِ العقيقَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/319
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ من معادنِ القبليةِ الصدقةَ وأنه أقطعَ بلال بن الحارثِ العقيقَ أجْمعَ ، فلما كان عمرُ بن الخطابِ قال لبلالٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يقطعكَ إلا لتعملَ ! قال : فأقطعَ عمرُ بن الخطابِ للناسِ العقيقَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
المحرر في الحديث · 220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا مما يثبت أهل الحديث
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ من المعادنِ القبَلِيةِ الصدقةَ ، وإنه أقطع بلالَ بنَ الحارثِ العقيقَ أجمعَ ، فلما كان عمرُ بنُ الخطابِ قال لبلالٍ : إن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يقطعْك إلا لتعملَ . قال : فأقطع عمرُ بنُ الخطابِ للناسِ العقيقَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم والدراوردي لهما ما ينكر ، والحارث لا أعرف حاله
أنَّ مولاةً لهم ذهبَتْ بابنةِ الزُّبَيْرِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وفي رِجلَيْها أجراسٌ ، فقطعها عمرُ وقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ مع كلِّ جرسٍ شيطانًا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمولاة لهم مجهولة ، وعامر لم يدرك عمر بن الخطاب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَع الأنصارَ أرضًا مِن البَحرَينِ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، اقطَعْ لإخوانِنا مِن المُهاجِرينَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على حمَّادِ بنِ سَلَمةَ وزُهَيرٍ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ: عن زُهَيرٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسٍ.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: "مَن أحيا أرضًا فهيَ له، وذلك أنَّ قَومًا كانوا يتحجَّرون أرضًا، ثُمَّ يَدَعونَها، لا يُحيونَها" .
الراوي
سالم بن عبد الله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية سالم عن جده عمر مرسلة

لا مزيد من النتائج