حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصى بعض أهل بيته : لا تشرك بالله وإن عذبت»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصى بعضَ أهلِ بيتِه لا تشركْ باللهِ وإن عُذِّبتَ وإن حُرِقْت ، وأطعْ والِدَيك وإنْ أمراك أن تخرجَ من كلِّ شيءٍ فاخرجْ ، ولا تتركِ الصلاةَ متعمدًا فإنه من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد بَرِئت منه ذمةُ اللهِ ، إياكَ والخمرَ فإنها مفتاحُ كلِّ شرٍّ ، وإياكَ والمعصيةَ فإنها لسخَطُ اللهِ ، لا تُنازِعنَّ الأمرَ أهلَه وإن رأيت أنَّ لك ، ولا تفِرَّ من الزحفِ وإن أصاب الناسَ موتانِ وأنت فيهم فاثبتْ ، أنفقْ على أهلِ بيتِك من طولِك ولا ترفعْ عصاك عنهم وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/304
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصى بعضَ أهلِ بيتِه لا تشركْ باللهِ وإن عُذِّبتَ وإن حُرِقْت ، وأطعْ والِدَيك وإنْ أمراك أن تخرجَ من كلِّ شيءٍ فاخرجْ ، ولا تتركِ الصلاةَ متعمدًا فإنه من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد بَرِئت منه ذمةُ اللهِ ، إياكَ والخمرَ فإنها مفتاحُ كلِّ شرٍّ ، وإياكَ والمعصيةَ فإنها لسخَطُ اللهِ ، لا تُنازِعنَّ الأمرَ أهلَه وإن رأيت أنَّ لك ، ولا تفِرَّ من الزحفِ وإن أصاب الناسَ موتانِ وأنت فيهم فاثبتْ ، أنفقْ على أهلِ بيتِك من طولِك ولا ترفعْ عصاك عنهم وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أم أيمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أوصَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعضَ أَهلِه فقال لا تُشرِك بِاللَّهِ شيئًا وإن حُرِّقتَ وَ عُذِّبتَ ولا تَعُقَّ والديكَ وإن أمَراكَ أن تُخلعَ لَهُما من مالِكَ فانخَلِع ولا تَدَع صلاةً مَكتوبَةً عَمدًا فإنَّ من تركَها عمدًا بَرِئَت مِنهُ ذِمَّةُ اللَّهِ ولا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ وإيَّاكَ والمَعصيَةَ فإنَّها من سَخَطِ اللَّهِ ولا تُنازِع الأمرَ أَهلَه وإن رَأيتَ أنَّ لَك وإذا كنتَ في قومٍ فكَثُرَ فيهِم القتلُ والموتُ فاثبُت وإيَّاكَ والفِرارَ مِنَ الزَّحفِ وأنفِق عَلَى أَهلِك مِن طَولِك ولا تَرفَع عَصاكَ عَنهُم وأخِفهُم باللَّهِ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 60/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ علِّمني عَملًا إذا أَنا عَمِلْتُهُ دخلتُ الجنَّةَ ، قالَ : لا تُشرِكْ باللَّهِ شيئًا وإن عُذِّبتَ وحرِّقتَ ، وأطِعْ والدَيكَ وإن أخرجاكَ من مالِكِ ومن كلِّ شيءٍ هوَ لَك ، لا تَترُكْ الصَّلاةَ متعمِّدًا فإنَّ مَن ترَكَ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا فقد برئَت منهُ ذمَّةُ اللَّهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده في المتابعات
أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ علِّمني عملًا إذَ أَنا عَمِلْتُهُ دخلتُ الجنَّةَ؟ قالَ: لا تشرِكْ باللَّهِ شيئًا وإن عذِّبتَ وحرِّقتَ، وأطِع والدَيكَ وإن أخرجاكَ من مالِكِ، ومن كلِّ شيءٍ هوَ لَك، ولا تترُكِ الصَّلاةَ متعمِّدًا فإنَّ من ترَكَ الصَّلاةَ متعمِّدًا فقد برِئت منهُ ذمَّةُ اللَّهِ .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به في المتابعات
لا تُشركْ باللهِ شيئًا وإنْ عُذِّبتَ وحُرِّقتَ ، أطعْ والدَيكَ وإنْ أخرجاك مِن مالِكَ ، ومِن كلِّ شيءٍ هوَ لكَ ، ولا تتركِ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا ، فإنَّ مَن تركَّ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا فقد برِئتْ منهُ ذمَّةُ اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 569
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن أمِّ أيمنَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أوصى بعضَ أَهلِ بيتِهِ، فذَكرَ حديثًا، وفيهِ ولا ترفَع عصاكَ عنْهم .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل أو معضل
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ علِّمْني عملًا إذا أنا عمِلْتُه دخَلْتُ الجنَّةَ قال : لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا وإن عُذِّبْتَ وحُرِّقْتَ أطِعْ والدَيْك وإن أخرَجاك من مالِك ومن كلِّ شيءٍ هو لك لا تترُكِ الصَّلاةَ متعمِّدًا فإنَّه مَن ترَك الصَّلاةَ متعمِّدًا برِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ لا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ لا تُنازِعِ الأمرَ أهلَه وإن رأَيْتَ أنَّه لك أنفِقْ من طَوْلِك على أهلِك ولا ترفَعْ عنهم عصاك أخِفْهم في اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن واقد ضعفه البخاري وجماعة وقال الصوري كان صدوقا
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ علِّمْني عمَلًا إذا أنا عمِلْتُه دخَلْتُ الجنَّةَ قال لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا وإنْ عُذِّبْتَ وحُرِّقْتَ أطِعْ والدَيْكَ وإنْ أخرَجاكَ مِن مالِكَ ومِن كلِّ شيءٍ هو لكَ لا تترُكِ الصَّلاةَ مُتعمِّدًا فإنَّه مَن ترَك الصَّلاةَ مُتعمِّدًا برِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ لا تشرَبِ الخَمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ لا تُنازِعِ الأمرَ أهلَه وإنْ رُئِيتَ أنَّه لكَ أنفِقْ مِن طَوْلِكَ على أهلِكَ ولا ترفَعْ عنهم عصاكَ أخِفْهم في اللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عمر بن واقد ولا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد
أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بعشرِ كلماتٍ قال لا تشرِكْ باللهِ شيئًا وإن قُتِلتَ وحُرِّقتَ ولا تعقَّنَّ والدَيْك وإن أمراك أن تخرُجَ من أهلِك ومالِك .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/301
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للفضلِ بنِ عباسٍ وهو يعظُه: لا تشركْ باللهِ وإنْ قُتلتَ أو حرِّقتَ ولا تتركِ الصلاةَ مُتعمدًا فإنه من تركها متعمدًا فقد برِئتْ منه الذمَّةُ. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت ، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/718
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تُشرِكَ باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وإن حُرِّقتَ ولا تتركْ صلاةً مكتوبةً مُتعمِّدًا فمن تركها مُتعمِّدًا فقد بَرِئت منه الذِّمَّةُ ولا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب
أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن : لا تُشرِكْ باللَّهِ شيئًا ، وإن قُطِّعتَ وإن حُرِّقتَ ، ولا تترُكْ صلاةً مَكْتوبةً متعمِّدًا ، فمن ترَكَها متعمِّدًا ، فقد برِئت منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تَشربِ الخمرَ ، فإنَّه مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب
أوصاني خليلي صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ أن لاَ تشرِكَ باللَّهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ ولاَ تترُك صلاةً مَكتوبةً متعمِّدًا فمن ترَكَها متعمِّدًا فقد برئت منْهُ الذِّمَّةُ ولاَ تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3275
الحُكم
صحيححسن
كُنتُ أصبُّ علَى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وَضوءَهُ فدخلَ رجلٌ فقالَ : أوصِني . فقالَ : لا تُشرِكْ باللَّهِ شيئًا ، وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ بالنَّارِ . ولا تَعصِ والدَيكَ ، وإن أَمَراكَ أن تتَخلَّى من أَهْلِكَ ودُنْياكَ فتَخَلَّهْ ولا تشرَبنَّ خَمرًا ، فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ . ولا تَترُكَنَّ صلاةً مُتعمِّدًا فمَن فعلَ ذلِكَ فقَد برِئَت منهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وذمَّةُ رَسولِهِ .
الراوي
أميمة مولاة النبي وقيل هي أم أيمن
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن سنان الرهاوي

لا مزيد من النتائج