حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه يأتيها من»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يُزَوِّجَ امرأةً مِنْ نسائِهِ يَأْتِيهَا مِنْ وراءِ الحجابِ فيقولُ لها يا بُنَيَّةُ إنَّ فلانًا خَطَبَكِ فَإِنْ كَرِهْتِيهِ فقولي لَا وَإِنْ أَحْبَبْتِ فَإِنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/281
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يزوِّجَ امرأةً مِن نسائِهِ يأتيها من وراءِ الحِجابِ فيقولُ : يا بُنَيَّةُ إنَّ فلانًا قد خطبَكِ فإن كرِهْتيهِ فقولي : لا ، فإنَّ أحدًا لا يستحي أن يقولَ : لا . وإن أحبَبتِ ، فإنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم · 1/388
الحُكم
ضعيف الإسنادغريب من هذا الوجه ويزيد بن عبد الملك هو النوفلي وقد تكلموا فيه وضعفوه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أن يُزَوِّجَ امرأةً مِنْ نسائِهِ يَأْتِيهَا مِنْ وراءِ الحجابِ فيقولُ لها يا بُنَيَّةُ إنَّ فلانًا خَطَبَكِ فَإِنْ كَرِهْتِيهِ فقولي لَا وَإِنْ أَحْبَبْتِ فَإِنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن يزوِّجَ امرأةً مِن نسائِهِ يأتيها من وراءِ الحِجابِ فيقولُ : يا بُنَيَّةُ إنَّ فلانًا قد خطبَكِ فإن كرِهْتيهِ فقولي : لا ، فإنَّ أحدًا لا يستحي أن يقولَ : لا . وإن أحبَبتِ ، فإنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه ويزيد بن عبد الملك هو النوفلي وقد تكلموا فيه وضعفوه
كان إذا أراد أن يُزوِّجَ امرأةً مِن نسائِه، يأتيها مِن وراءِ الحجابِ، فيقولُ لها: يا بُنيَّةُ، إنَّ فلانًا خطَبَكِ، فإن كَرِهْتِهِ فقُولي: لا؛ فإنَّه لا يستحي أحَدٌ أن يقولَ: لا، وإن أحبَبْتِ فإنَّ سكوتَكِ إقرارٌ. .
الراوي
عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك وقد وثقه ابن معين في رواية
كان إذا أراد أن يزوجَ امرأةً من نسائِهِ يأتِيها من وراءِ الحجابِ فيقولُ : يا بُنَيَّةُ ! إن فلانًا قد خطبكِ، فإن كَرِهْتِيهِ فقولي : لا ؛ فإنه لا يَسْتَحِي أحدٌ أن يقولَ : لا، وإن أَحْبَبْتِ فإن سكوتَكِ إقرارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4166
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ إذا أرادَ أن يُزوِّجَ امرأةً مِن نسائِه يأتيها من وراءِ الحجابِ فيقولُ لَها يا بُنيَّةُ إنَّ فلانًا قد خطبَكِ فإن كرِهتيهِ فقولي لا فإنَّهُ لا يَستحي أحدٌ أن يقولَ لا وإن أحببتِ فإنَّ سُكوتَك إقرارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6543
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا أراد أن يزوجَ امرأةً من نسائِه يأتيها من وراءِ الحجابِ فيقولُ لها : يا بُنَيَّةُ إن فلانًا قد خطبكِ ، فإن كَرِهْتِيهِ فقولي : لا ، فإنه لا يَسْتَحِي أحدٌ أن يقولَ : لا ، وإن أحببتِ فإنَّ سكوتَكِ إقرارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4333
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أرادَ أن يُباشِرَ امرَأةً مِن نِسائِه أمَرَها، فاتَّزَرَت وهي حائِضٌ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 303
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أنْ يُباشِرَ امرأةً مِنْ نسائِه وهي حائضٌ ، أمَرها فاتَّزرَتْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/509
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أرادَ أن يُباشِرَ امرَأةً مِن نِسائِه وهيَ حائِضٌ، أمَرَها فائتَزَرَت .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26855
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يبًاشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يبًاشرها .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2167
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ أراد أنْ يُزوِّجَ رجُلًا مِن امرأةٍ فقال يا فُلانةُ أتُحبِّينَ أنْ أُزوِّجَكِ فُلانًا، يا فُلانُ أتُحِبُّ أنْ أُزوِّجَكَ فُلانةَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا محمد بن إسحاق تفرد به محمد بن سلمة ولا يروى عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد
حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يزَوِّجَ بَعْضَ بَناتِه... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن عبد الله البابلتي عن عبد العزيز بن حصين عنه
كان لعُمرَ امرأةٌ تَكرَهُ الجِماعَ، فكان إذا أرادَ أنْ يَأتيَها، اعتَلَّتْ عليه بالحَيضِ، فوقَعَ عليها، فإذا هي صادقةٌ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه أنْ يَتَصدَّقَ بخُمُسَيْ دينارٍ. .
الراوي
عبدالحميد بن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معضل
أرادَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَتَوضَّأَ، فقالَتِ امْرَأةٌ مِن نِسائِه: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي قد تَوَضَّأْتُ مِن هذا، فتَوَضَّأَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وقالَ: "الماءُ لا يُنجِسُه شيءٌ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 868
الحُكم
ضعيفهكذا رواه سفيان الثوري عن سماك، وروي مرسلا، ومن أسنده أحفظ

لا مزيد من النتائج