حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استسقى ، فخطب قبل الصلاة ، واستقبل القبلة ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
استسقى ، فخطبَ قبلَ الصَّلاةِ ، واستقبلَ القبلةَ ، وحوَّلَ رداءَهُ ثمَّ نزلَ فصلَّى رَكعتينِ لم يُكبِّر فيهما إلَّا تَكبيرةً تَكبيرةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5632
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر (التكبيرة)
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم استسقى قبلَ الصَّلاةِ واستقبلَ القبلةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثمَّ نزلَ فصلَّى رَكعتينِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث خلاف ما روي عن عبد الله بن يزيد وعن أبي هريرة. ولا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَسقَى فحوَّلَ رِداءَهُ واستقبَلَ القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/293
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/347
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: سألتُ ابنَ عباسٍ في الاستسقاءِ فقال : مثلُ السُّنَّةِ في العيدين، خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي، فصلَّى ركعتين بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وكبَّرَ فيهما ثنتي عشرةَ تكبيرةً، سبعًا في الأولى وخمسًا في الآخرةِ، وجهر بالقراءةِ ثم انصرف، فخطب واستقبلَ القِبْلَةَ وحوَّلَ رداءَهُ ثم استسقى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد العزيز غير قوي، وله شواهد يقوى بها
خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الاستسقاءِ ، فخطب واستقبل القِبْلةَ ، وَدَعَى واستَسقَى ، وحوَّل رداءَه وصلَّى بهِم . .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الاستِسقاءِ، فخطبَ، واستقبَلَ القبلةَ، ودعا، واستَسقَى، وحوَّلَ رداءَهُ وصلَّى بِهِم .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 531
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخِذَ من قِبَلِ القبلةِ واسْتقبلَ اسْتُقبالًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عطية وقد تكلم فيه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم أُخِذ من قبَلِ القِبلةِ واستُقبِل استقبالًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/270
الحُكم
ضعيففيه عطية العوفي وهو واه بإجماعهم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُخِذَ من قِبَلِ القِبْلَةِ ، واستُقبل بهِ استقبالًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/313
الحُكم
ضعيففي إسناده عطية العوفي ضعيف بإجماعهم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، واستقبل استقبالًا واستلَّ استلالًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 304
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّهُ كان إذا استَسقى حوَّلَ رداءَهُ واستقبلَ القبلةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه النعمان ولم يتابعه على هذه الرواية أحد عن الزهري لأن الثقات يروونه عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه
أن النبي صلى الله عليه وسلم أُخِذَ من قبلِ القبلةِ ، واستُقبِلَ استِقبَالا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/240
الحُكم
ضعيففيه عطية، وهو ضعيف
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُدخِلَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ [واسْتقبلَ اسْتُقبالًا] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/223
الحُكم
ضعيفهكذا حدثناه أبو القاسم البغوي لم يذكر بين المحاربي وعمرو بن قيس أحدا وذلك وهم، فلست أدري الوهم منه، أَو ممن حدثه. ورواه غير فأدخل بينهما عَمْرو بن شمر. قال ابنُ صَاعد: فمن قال في هذا عن المحاربي عن عَمْرو بن قيس قال بينهما عَمْرو بن شمر. كذلك رواه هارون الهمداني عن المحاربي، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن شمر عن عَمْرو بن قيس.
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَسقى، فاستَقبَلَ القِبلةَ، وحوَّلَ رِداءَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16448
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج