«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث أخا بني عدي بن النجار على خيبر ، فقدم»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أخا بَني عديِّ بنِ النجَّارِ على خَيْبرَ، فقَدِمَ عليه بتَمرٍ جَنيبٍ، يعني: طيِّبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَشتَري الصاعَ بالصاعَينِ، والصاعَينِ بالثلاثَةِ منَ الجَمْعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تفعَلْ، ولكنْ بِعْ هذا، واشتَرِ بثَمَنِه من هذا، فكذلك الميزانُ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ أخا بني عديِّ بنِ النَّجَّارِ إلى خيبرَ , فقدِمَ عليهِ بتمرٍ جَنيبٍ – يعني طَيَّبًا ؛ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أكُلُّ تمرِ خيبرَ هكذا ؟ قال : لا يا رسولَ اللَّهِ, إنا لنشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ, والصَّاعينِ بالثَّلاثةِ من الجَمعِ, فقال رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا تفعَلْ, ولكن بِع هذا, و اشتَرِ من ثمنِهِ هذا, وكذلك الميزانُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَوادَ بنَ غَزيَّةَ أخا بَني عَديٍّ منَ الأنصارِ، وأمَّرَه على خَيبَرَ، فقَدِمَ عليه بتَمرٍ جَنيبٍ -يَعْني الطَّيِّبَ- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هكذا؟ قال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَشتَري الصَّاعَ بِالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ آصُعٍ منَ الجَمْعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلْ، ولكِنْ بِعْ هذا واشْتَرِ بِثَمَنِه من هذا، وكذلك الميزانُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريِّ، واستعمَلَه على خَيْبرَ، فقَدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، فقال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصاعَ بالصاعَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلوا ولكنْ مِثلًا بِمثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَرُوا هذا بثَمَنِه، وكذلك الميزانُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريَّ، واستَعمَلَه على خَيبَرَ، فقدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ قال: لا، واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ مِنَ الجَمعِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَفعَلوا، ولَكِنْ مِثلًا بمِثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَروا بثَمَنِه مِن هذا، وكَذلك الميزانُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ الأنصاريَّ، فاستَعمَله على خَيبَرَ، فقدِمَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ قال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشتَري الصَّاعَ بالصَّاعَينِ مِنَ الجَمعِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَفعَلوا، ولَكِنْ مِثلًا بمِثلٍ، أو بيعوا هذا واشتَروا بثَمَنِه مِن هذا، وكَذلك الميزانُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أخا بَني عَديٍّ منَ الأنصارِ إلى خَيْبرَ أميرًا، فقَدِمَ عليه بتَمرٍ جَنيبٍ، يعني: طيِّبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَشتَري الصاعَ بالصاعَينِ، والصاعَينِ بالثلاثةِ آصُعٍ منَ الجَمْعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تفعَلْ، ولكنْ تَبيعُ هذا وتَشتري بثَمَنِه من هذا، وكذلك الميزانُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَه بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، بالثَّلاثةِ، فقال: لا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهمِ جَنيبًا. وقال عبدُ العَزيزِ بنُ مُحَمَّدٍ، عن عبدِ المَجيدِ، عن سَعيدٍ، أنَّ أبا سَعيدٍ، وأبا هُرَيرةَ حَدَّثاه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ مِنَ الأنصارِ إلى خَيبَرَ، فأمَّرَه عليها، وعَن عبدِ المَجيدِ، عن أبي صالِحٍ السَّمَّانِ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سَعيدٍ: مِثلَه. .

أنه عليه السلامُ بعث أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ في سريةٍ قِبَل نجدٍ ، فقدِم أبانُ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعدما فتح خيبرَ ، فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُسهمَ شيئًا .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أبانَ بنَ سَعيدِ بنِ العاصِ في سَريَّةٍ قِبَلَ نَجدٍ، فقدِمَ أبانُ وأصحابُه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَما فتَحَ خَيبَرَ، قال: فأبى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسهمَ لهم شَيئًا .

سَبى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفيَّةَ بنتَ حُيَيِّ بنِ أخطَبَ مِن بني النَّضيرِ، فقَدِمَ خَيبَرَ وهيَ عَروسٌ بكِنانةَ بنِ أبي الحقيقِ .

عن أبي هُرَيْرةَ أنَّه سمِعهُ يُحدِّثُ، عن سَعيدِ بنِ أبي العاصِ هكَذا، حدَّثنا ابنُ أبي داوُدَ، وإنَّما يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ العاصِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أَبانَ بنَ سَعيدِ بنِ العاصِ في سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ فقدِمَ أَبانُ وأصحابُهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَما فتَحَ خَيْبرَ فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقسِمَ لنا شيئًا. .

في تَسميةِ مَن استُشهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قريشٍ ثم من بني أسدٍ : يزيدُ بنُ زمعةَ بنِ الأسودِ بنِ المطلبِ جمح به فرسُه يُقالُ له الجناحُ فقتله . واستُشهِد يومَ حنينٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الأنصارِ : سراقةُ بنُ الحبابِ بنِ عديِّ بنِ النجارِ .

كان أبو موسى الأشعريُّ ممَّن هاجَر إلى أرضِ الحبَشةِ فأقام بها حتَّى بعَث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى النَّجاشيِّ عمرَو بنَ أُمَيَّةَ فجعَلَهم في سفينتين فقدِم بهم خيبرَ بعدَ الحُدَيبيَةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث أَبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ على سريةٍ من المدينةِ قِبَلَ نجدٍ ، فقدم أَبانُ بنُ سعيدٍ ، وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ بعد أن فتحَها . . . الحديث وفيه : فلم يُسهِمْ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا .