«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذا على اليمن فقال : إنك تقدم على قوم»· 13 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعَث مُعاذًا إلى اليَمنِ قال : ( إنَّك تقدَمُ على قومٍ مِن أهلِ الكتابِ فلْيكُنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ فإذا عرَفوا اللهَ فأخبِرْهم أنَّ اللهَ فرَض عليهم خمسَ صلواتٍ في يومِهم وليلتِهم وإذا فعَلوها فأخبِرْهم أنَّ اللهَ فرَض عليهم زكاةً تُؤخَذُ مِن أموالِهم فتُرَدُّ على فقرائِهم فإذا أطاعوا بهذا فخُذْ منهم وتَوَقَّ كَرائمَ أموالِ النَّاسِ ) .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بَعَثَ مُعاذًا رَضيَ اللهُ عنه على اليَمَنِ، قال: إنَّكَ تَقدَمُ على قَومٍ أهلِ كِتابٍ، فليَكُنْ أوَّلَ ما تَدعوهم إليه عِبادةُ اللهِ، فإذا عَرَفوا اللهَ فأخبِرْهم أنَّ اللهَ قد فرَضَ عليهم خَمسَ صَلَواتٍ في يَومِهم ولَيلَتِهم، فإذا فعَلوا فأخبِرْهم أنَّ اللهَ فرَضَ عليهم زَكاةً مِن أموالِهم، وتُرَدُّ على فُقَرائِهم، فإذا أطاعوا بها فخُذْ منهم وتَوقَّ كَرائِمَ أموالِ النَّاسِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ، قال: إنَّك تَقدَمُ على قَومٍ أهلِ كِتابٍ، فليَكُنْ أوَّلَ ما تَدعوهم إليه عِبادةُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا عَرَفوا اللهَ فأخبِرْهُم أنَّ اللهَ فرَضَ عليهم خَمسَ صَلَواتٍ في يَومِهم ولَيلَتِهم، فإذا فعَلوا فأخبِرْهُم أنَّ اللهَ قد فرَضَ عليهم زَكاةً تُؤخَذُ مِن أغنيائِهم فتُرَدُّ على فُقَرائِهم، فإذا أطاعوا بها فخُذْ منهم وتَوقَّ كَرائِمَ أموالِهم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعَث معاذًا إلى اليمنِ قال: ( إنَّك تقدَمُ على قومٍ مِن أهلِ الكتابِ فليكُنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ فإذا عرَفوا اللهَ فأخبِرْهم أنَّ اللهَ قد فرَض عليهم خمسَ صلواتٍ في يومِهم وليلتِهم فإذا فعَلوه فأخبِرْهم أنَّ اللهَ قد فرَض عليهم زكاةً تؤخَذُ مِن أموالِهم فتُرَدُّ على فقرائِهم فإذا أطاعوا بهذا فخُذْ منهم وتوَقَّ كرائمَ أموالِ النَّاسِ ) .

لَمَّا بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذا نَحوِ اليَمَنِ قال له: إنَّك تَقدَمُ على قَومٍ مِن أهلِ الكِتابِ، فليَكُنْ أوَّلَ ما تَدعوهم إلى أن يوحِّدوا اللهَ تَعالى، فإذا عَرَفوا ذلك فأخبِرهم أنَّ اللهَ فرَضَ عليهم خَمسَ صَلَواتٍ في يَومِهم ولَيلَتِهم، فإذا صَلَّوا فأخبِرْهم أنَّ اللهَ افتَرَضَ عليهم زَكاةً في أموالِهم، تُؤخَذُ مِن غَنيِّهم فتُرَدُّ على فقيرِهم، فإذا أقَرُّوا بذلك فخُذْ منهم، وتَوقَّ كَرائِمَ أموالِ النَّاسِ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث مُعاذًا إلى اليمنِ فقال يا رسولَ اللهِ أوصِني قال عليكَ بتقوى اللهِ . . . . . .

" بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا على صَدَقاتِ اليَمَنِ، فأمره أن يَأخُذَ مِنَ النَّخلِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والعِنَبِ -أو قال: الزَّبيب- العُشرَ ونِصفَ العُشرِ" .

حديث إِجابَةِ دُعاءِ المظلومِ عَلى ظالِمِهِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إلى اليَمَنِ، فَقالَ: اتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنَّهَا ليسَ بيْنَهَا وبيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ.] .

أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعاذًا وأبا موسى إلى اليمنِ، وأَمَرَهما أنْ يُعلِّما النَّاسَ القرآنَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ مُعاذًا، وأبا موسى إلى اليَمنِ، فأمَرَهما أنْ يُعلِّما النَّاسَ القُرآنَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ، فقال: اتَّقِ دَعوةَ المَظلومِ؛ فإنَّها ليس بينَها وبينَ اللهِ حِجابٌ. .