«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاءه رجل أعرابي فقال : يا رسول الله . وفي»· 17 نتيجة

أن يَعْلى كان يقولُ: ليتني أرى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين يُنزَلُ عليه، فقال: فبينا النبيَّ صلى الله عليه وسلم بالجِعْرانَة ، وعليه ثوبٌ قد أُظِلَّ به، معه ناسٌ من أصحابِه ، إذ جاءَه أعرابيٌ عليه جُبَّةٌ ، مُتضَمِّخٌ بطيْبٍ ، فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف ترى في رجلٍ أَحَرَمَ بعمرةٍ في جُبَّةٍ بعدَ ما تَضَمَّخَ بالطيْبِ ؟ فأشار عمرُ إلى يَعْلى بيدِه: أن تعالَ ، فجاء يَعْلى فأدخل رأسَه ، فإذا النبيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الوجه ، يَغِطُّ كذلك ساعةً ، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: أين الذي يَسألُني عن العمرةِ آنفًا . فالتمس الرجلُ فأُتِيَ به، فقال: أما الطيْبُ الذي بك فأغسِلْه ثلاثَ مراتٍ ، وأما الجُبَّةُ فانْزِعْها، ثم اصنعْ في عمرتِك كما تصنعُ في حجِّك .

أن يَعْلى كان يقولُ: ليتني أرى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين يُنزَلُ عليه، فقال: فبينا النبيَّ صلى الله عليه وسلم بالجِعْرانَة ، وعليه ثوبٌ قد أُظِلَّ به، معه ناسٌ من أصحابِه ، إذ جاءَه أعرابيٌ عليه جُبَّةٌ ، مُتضَمِّخٌ بطيْبٍ ، فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف ترى في رجلٍ أَحَرَمَ بعمرةٍ في جُبَّةٍ بعدَ ما تَضَمَّخَ بالطيْبِ ؟ فأشار عمرُ إلى يَعْلى بيدِه: أن تعالَ ، فجاء يَعْلى فأدخل رأسَه ، فإذا النبيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الوجه ، يَغِطُّ كذلك ساعةً، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: أين الذي يَسألُني عن العمرةِ آنفًا . فالتمس الرجلُ فأُتِيَ به، فقال: أما الطيْبُ الذي بك فأغسِلْه ثلاثَ مراتٍ ، وأما الجُبَّةُ فانْزِعْها، ثم اصنعْ في عمرتِك كما تصنعُ في حجِّك .

حديثُ: بَيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ إذ جاءَه أعرابيٌّ ... الحديث. [يعني حديث: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ؟ قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ عِندي عليكم من ذلك، أنْ تُصَبَّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي ولدت غلامًا أسودَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل لك من إبلٍ؟ قال: نعم قال: ما ألوانُها؟ قال: فذكر كلمةً قال: هل فيها من أورَقٍ؟ قال: نعم. قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لعلَّ عِرقًا نزعه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعلَّ هذا نزع ابنَك .

بِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا، فجئتُ أَتَقاضاهُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري، قالَ: نَعَمْ، لا أَقْضيكَهُ إلَّا لحينِه. ثُمَّ قَضاني، فأَحْسَنَ قَضائي، ثُمَّ جاءهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بَعيرًا مُسِنًّا، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا أَفضلُ مِن بَكْري، فقالَ: هو لَكَ؛ إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قَضاءً. .

بِعتُ مِن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فَجِئْتُ أتَقاضاهُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري. قالَ: نعَم، لا أقَضيكَهُ إلَّا لحينِهِ ، ثمَّ قَضاني، فأحسنَ قضائي، ثمَّ جاءَهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بغيرِ أمدٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، هذا أفَضلُ من بَكْري. فقالَ: هوَ لَكَ، إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قضاءً . .

أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! سَعِّرْ ، فقال : بل أدعو اللهَ ، ثم جاءَهُ رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! سَعِّرْ ، فقال : بلِ اللهُ يرفعُ ويُخفض ، وإني لأرجو أن ألقى اللهَ وليست لأحدٍ عندي مظلمةٌ .

أنَّ رَجُلًا جاء فقال: يا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، سَعِّرْ. فقال: بَلْ أدعو. ثم جاءَه رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، سَعِّرْ. فقال: بَلِ اللهُ يَخفِضُ ويَرفَعُ، وإنِّي لَأرجو أنْ ألْقَى اللهَ وليس لِأحَدٍ عِندي مَظْلِمَةٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَه رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، حلَقتُ ولَم أَنحَرْ. قال: لا حَرَجَ، وانحَرْ. وجاءَه آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، نحَرتُ قبْلَ أنْ أَرميَ. قال: فارمِ، ولا حَرَجَ. .

أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ سَعِّرْ لنا فقال بَلْ أدعو اللهَ ثم جاءَهُ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ سَعِّرْ لنا فقال بلِ اللهُ يرفَعُ ويخفِضُ وإني لأرجو أنْ ألْقَى اللهَ وليستْ لأحدٍ عندي مظْلَمَةٌ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه أعرابيٌّ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي ولَدَت غُلامًا أسودَ، فقال: هل لك مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: نَعَم، قال: فأنَّى كان ذلك؟ قال: أُراه عِرقٌ نَزَعَه، قال: فلَعَلَّ ابنَك هذا نَزَعَه عِرقٌ. .

لا عَدوى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ، فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فما بالُ الإبِلِ تَكونُ في الرَّملِ كَأنَّها الظِّباءُ، فيَجيءُ البَعيرُ الأجرَبُ فيَدخُلُ فيها فيُجرِبُها كُلَّها؟ قال: فمَن أعدى الأوَّلَ؟ وفي روايةٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا عَدوى ولا طيَرةَ ولا صَفَرَ ولا هامةَ، فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ... .

بينما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمشِي إذ جاءهُ رجلٌ معهُ حِمارٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ارْكَبْ ، وتأَخّرَ الرجلُ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا ، أنتَ أحَقّ بصدرِ دابتكَ ، إلا أن تجعلَهُ لي . قال : قد جعلتُهُ لكَ فركبَ .

بَينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي إذْ جاءَهُ رجُلٌ معَهُ حِمارٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، اركَبْ، وتأخَّرَ الرجُلُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، أنتَ أحقُّ بصدرِ دابَّتِكَ، إلَّا أنْ تجعلَهُ لي، قالَ: قدْ جعلتُهُ لكَ، فرَكِبَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لا عَدوى» فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّا نَأخُذُ الشَّاةَ الجَرِبةَ فنَطرَحُها في الغَنَمِ فتُجرِبُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: يا أعرابيُّ، مَن أجرَبَ الأولى؟ .

وقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ بمِنًى للنَّاسِ يَسألونَه، فجاءَ رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، لَم أشعُرْ، فحَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، فقال: اذبَحْ ولا حَرَجَ، ثُمَّ جاءَه رَجُلٌ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، لَم أشعُرْ فنَحَرتُ قَبلَ أن أرميَ، فقال: ارمِ ولا حَرَجَ. قال: فما سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رمى ثم جلس للناسِ فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إني حلقت قبلَ أن أنحرَ قال لا حرجَ ثم جاءَه آخرُ فقال حلقت قبلَ أن أرميَ فقال لا حرجَ .