حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى المصلى»· 48 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج إِلَى الْمُصَلَّى
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 2/234
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا خَرَجَ إلى المُصَلَّى في الأَضْحَى والفِطْرِ ، خَرَجَ بِالعَنَزَةِ بين يَديهِ حتى تَركُزَ في المُصلَّى فيُصَلِّي إِليها ، وذلِكَ أنَّ المُصلَّى كان فَضاءً ليس فيه شَيءٌ مَبنيٌ يَسْتَتِرُ به .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1435
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المُصلَّى فاستسقى وحوَّل رداءَه حين استقبل القبلةَ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1167
الحُكم
صحيحصحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المُصلَّى فاستسقى . وحوَّل رداءَه حين استقبل القبلةَ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 894
الحُكم
صحيحصحيح
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ إلى المُصلّى يستسقي فاستقبلَ القبلةَ وقلبَ رداءهُ وصلى ركعتينِ
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 1505
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا غلط من ابن عيينة وعبد الله بن زيد الذي أُري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعى النجاشيَّ في اليومِ الذي مات فيهِ ، خرج إلى المُصلَّى ، فصَفَّ بهم ، وكَبَّرَ أربعًا .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1245
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متخشِّعًا فأتى المصلى فصلى ركعتين كما يُصلِّي في الفطرِ والأضحى
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 4/138
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى المُصلَّى يستسقي وأنه لما أراد أن يدعوَ استقبل القبلةَ ثم حوَّل رداءَه
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1166
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج إلى المُصلَّى يَستسقي . وأنه لما أراد أن يدعوَ ، استقبل القبلةَ ، وحوَّل رداءَه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 894
الحُكم
صحيحصحيح
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ مِن رمضانَ والناسُ يُصلُّونَ ، فقال : لا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ فإنَّ ذلك يؤذي المصليَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَى للنَّاسِ النَّجاشيَّ في اليَومِ الَّذي ماتَ فيهِ ، ثمَّ خرَجَ إلى المصلَّى ، فَصفَّ بِهِم ، وَكَبَّرَ عليهِ أَربعَ تَكْبيراتٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 7/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بثلاثة أسانيد رجالها رجال الصحيح ما خلا مشايخ الطحاوي
خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً في رمَضانَ والنَّاسُ يُصلُّونَ فقال لا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ فإنَّ ذلكَ يُؤْذي المُصلِّيَ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سالم أبي النضر إلا محمد بن يعقوب تفرد به عنبسة
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةٍ في شهرِ رمضانَ والنَّاسُ يصلُّونَ ، فقالَ : لا يَجهرْ بعضُكُم على بعضٍ ، فإنَّ ذلِكَ يُؤذي المصلِّي
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1271
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن يعقوب قال ابن عدي : في حديثه مناكير
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً في شهرِ رمضانَ والناسُ يصلون فقال لا يجهرُ بعضُكم بالقراءةِ على بعضٍ فإن ذلك يؤذِي المصلِّيَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/361
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن يعقوب بعض أحاديثه فيه إنكار
خرَجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى المُصَلَّى فاستَسْقَى، وحَوَّلَ رداءَه حينَ استَقْبَلَ القِبْلَةَ، وبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ، ثم استَقْبَلَ القِبْلَةَ فدعا.
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعارضة لما ذكر في الصحيحين
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا حتى أَتَى المُصلَّى فلم يَخطبْ خطبتَكم هذهِ ولكنْ لم يزلْ في الدعاءِ والتضرُّعِ والتَّكبيرِ وصلَّى ركعتينِ كما كان يُصلِّي في العيديْنِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/133
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن رجاله ثقات غير هشام بن إسحاق
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ وَهم يُصلُّونَ وقد علَت أصواتُهم فقالَ : إنَّ المصلِّي يناجِي ربَّهُ فلينظر بما يناجيهِ ، ولا يجهَر بعضُكم على بَعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة · 425
الحُكم
ضعيف الإسنادرفعه مرسل
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خرج متبذِّلاً متواضعًا متضرِّعًا، حتى أتى المصلَّى، فلم يخطُب، خطبتَكم هذه، ولكن لم يزل في الدعاءِ والتضرعِ والتكبيرِ، وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيدِ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 558
الحُكم
صحيححسن
عنِ استسقاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج مُتبذِّلًا متواضعًا مُتضرِّعًا حتى أتى المُصلَّى فلم يخطبْ خطبتَكم هذه ، ولكن لم يزلْ في الدُّعاءِ ، والتَّضرعِ ، والتَّكبيِر ، وصلَّى ركعتَينِ كما كان يُصلِّي في العيدِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/268
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ على النَّاسِ وَهم يُصلُّونَ وقَد عَلَت أصواتُهُم بالقِراءةِ فقالَ : إنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلينظُرْ بِمَ يناجيهِ ، ولا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار · 2/17
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج على الناسِ وهم يصلُّونَ وقد علتْ أصواتُهم بالقراءةِ فقال : إنَّ المصلِّي يناجي ربَّهُ فلينظرْ بما يناجيهِ بِهِ ، ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 1/370
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ خرج على النَّاسِ وهم يُصلُّون , وقد علت أصواتُهم بالقراءةِ , فقال : إنَّ المُصلِّي يناجي ربَّه فلينظُرْ بما يناجيه به . ولا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 285
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّون وقد علَتْ أصواتُهم بالقراءةِ فقال إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربَّه فلْينظُرْ بما يناجيه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 4/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من أربعة وجوه مختلفة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال : إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ
الراوي
فروة بن عمرو البياضي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 23/315
الحُكم
صحيحصحيح
عن صلاةِ رسولِ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ في الاستسقاءِ , فقال : خرج رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ متبذلًا متواضعًا متضرِّعًا حتَّى أتَى المصلَّى فرقَى على المنبرِ , ولم يخطُبْ خُطبَكم هذه , ولكن لم يزلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ , ثمَّ صلَّى ركعتين كما يصلِّي في العيدِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 300
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للاستسقاء مُتبذِّلًا مُتواضعًا متخشِّعًا مُتضرِّعًا ، حتَّى أتى المصلَّى ، فلم يخطُب كخُطبتَكُم هذِهِ ، ولَكِن لم يزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ ، وصلَّى رَكْعتينِ كما كانَ يصلِّي في العيدِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل · 1/241
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، خرجَ مُتَبَذِّلًا مُتواضِعًا مُتضرِّعًا ، حتى أتَى المُصَلَّى ، فلمِ يَخْطُبْ ، خُطبتَكمْ هذه ، ولكنْ لم يَزلْ في الدعاءِ والتَضَرُّعِ والتكبِيرِ ، وصلَّى ركعتيْنِ كمَا كان يُصلِّي في العيدِ [ يعني الاسْتِسْقاءَ ]
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 558
الحُكم
صحيححسن صحيح
خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إلى المُصَلَّى فاستَسْقَى، وحَوَّلَ رِداءَهُ حين استقبل القبلةَ ؛ فجعل عِطَافَهُ الأَيْمَنَ على عاتِقِهِ الأَيْسَرِ، وجعل عِطَافَهُ الأَيْسَرَ على عاتِقِهِ الأَيْمَنِ، ثم دعا اللهَ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1447
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المصلَّى فاستسقى وحوَّلَ رداءَه حينَ استقبلَ القبلةَ فجعلَ عِطافَه الأيمنَ على عاتقِه الأيسرِ وجعلَ عطافَه الأيسرَ على عاتقِه الأيمنِ ثمَّ دعا اللَّهَ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 2/144
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الاستِسقاءِ متبذِّلًا متواضِعًا متضرِّعًا ، حتَّى أتى المصلَّى فرقى علَى المنبَرِ ، فلَم يخطُبْ خُطبتَكُم هذِهِ ، ولَكِن لم يزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ كما يصلِّي في العَيدِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
تحفة المحتاج · 1/562
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل