حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب ، وقال : ألا لا تجوز شهادة الخائن ولا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطبَ فقال ألا لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ولا الموقوفُ على حدٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/491
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن سعيد هو الفارسي متروك وعبد الأعلى ضعيف
خطَب وقال: ألَا لا تَجوزُ شَهادَةُ الخائِنِ ولا الخائِنَةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا المَوقوفِ على حَدٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/155
الحُكم
ضعيفلا يصح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيتِ. والقانِعُ: الذي يُنفِقُ عليه أهْلُ البَيتِ. [وفي لَفظٍ:] شَهادةُ الخائِنِ والخائنةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2069/4
الحُكم
صحيح[في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحديثه] من قسم الحسن
ألا لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا الموقوفُ على حدٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/629
الحُكم
ضعيفضعيف
نحو [ألَا لا تَجوزُ شَهادَةُ الخائِنِ ولا الخائِنَةِ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا المَوقوفِ على حَدٍّ] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/262
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الأعلى وشيخه يحيى بن سعيد الفارسي وهما ضعيفان
لا تجوزُ شهادةُ الخائنِ ولا الخائنةِ ، ولا مجلودٌ في حدٍّ ، ولا ذِي غَمْرٍ لأخِيهِ ، ولا مُجَربٌ عليهِ شَهَادَةُ زورٍ ، ولا ظَنِينَ في ولاءِ أو قرابةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ بَعَثَ مُناديًا أنَّها لا تَجوزُ شَهادةُ خَصمٍ ولا ظَنينٍ" .
الراوي
طلحة بن عبد اللهِ بن عوف
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا فتحَ مَكَّةَ خطبَ فقالَ: لا تجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ في مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن والخائنة ، وذي الغمر على أخيه ، ورد شهادة القانع لأهل البيت ، وأجازها لغيرهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3600
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ شَهادةَ الخائِنِ، والخائِنةِ، وذي الغَمْزِ على أخيه، ورَدَّ شَهادةَ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ، وأجازَها لغَيْرِهم. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تكلم في هذا الإسناد]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ شهادةَ الخائنِ والخائنةِ وذي الغِمرِ على أخيه وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ وأجازَها لغيرِهم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/808
الحُكم
صحيحاختلف في الاحتجاج بهذا وببعض رواته
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ شَهادةَ الخائنِ والخائنةِ وذِي الغِمرِ على أخيهِ، وردَّ شَهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ، وأجازَها لغَيرِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ شهادةَ الخائنِ والخائنةِ ، وذي الغِمرِ على أخيه ، وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ وأجازها لغيرِهم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سليمان الدمشقي ذكر من جرحاه]

لا مزيد من النتائج