حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل بيتا فيه فحل ، فكسح ناحية منه ورش ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ دخلَ بيتًا فيه فَحلٌ فكسَحَ ناصِيةً منهُ ورشَّ وصلَّى علَيهِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/863
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
صنَعَ بعضُ عُمومَتي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بَيْتي، وتُصلِّيَ فيه، قال: فأَتاه وفي البيتِ فَحْلٌ من تلك الفُحولِ، فأمَرَ بجانبٍ منه، فكُنِسَ ورُشَّ، فصلَّى وصلَّيْنا معه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12103
الحُكم
صحيحصحيح
صنع بعضُ عمومتي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إني أحبُّ أنْ تأكلَ في بيتي وتصليَ فيه قال: فأتاه وفي البيتِ فحلٌ من هذه الفحولِ فأمر بناحيةٍ منه فكُنِس ورُشَّ فصلَّى وصلينا معه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/192
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَنعَ بَعضُ عُمومتي للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا . فقالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي أحبُّ أن تَأكُلَ في بيتي وتصلِّيَ فيه . قالَ ، فأتاهُ . وفي البيتِ فَحْلٌ مِن هذِه الفُحولِ . فأمرَ بناحِيَةٍ منهُ ، فَكنَسَ ورشَّ فصلَّى وصلَّينا معَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 619
الحُكم
صحيحصحيح
صنَعَ بعضُ عُمومَتي طعامًا، فقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بَيْتي، وتُصلِّيَ فيه قال: فأَتى وفي البيتِ فَحلٌ من تلك الفُحولِ، قال: فأمَرَ بناحيةٍ منه، فكُنِسَ، ورُشَّ، وصلَّى وصلَّيْنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12303
الحُكم
صحيحصحيح
دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيتًا فيه سِتْرٌ عليه صليبٌ فقالَ فيه قولًا شديدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن سليمان لم يتابع عليه عن ابن عون
أنَّ مُعاويةَ دخَلَ بَيتًا فيه ابنُ عامرٍ وابنُ الزُّبَيرِ، فقام ابنُ عامرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ: اجلِسْ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّهُ أنْ يَمْثُلَ له العِبادُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ بَيتًا في النَّارِ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16845
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيتًا فيه سترٌ عليه صليبٌ فقال فيه قولًا شديدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن سليمان لا يتابع عليه يتفرد به عن ابن عون
دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتًا فيهِ سترٌ عليهِ صليبٌ ، فقال فيهِ قولًا شديدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن سليمان الأزدي مجهول
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ دخَل البيتَ وجَد فيه صورةَ إبراهيمَ وصورةَ مريمَ قال: ( أمَّا هم لقد سمِعوا أنَّ الملائكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيه صورةٌ، هذا إبراهيمُ مُصوَّرٌ فما بالُه يستقسِمُ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5858
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البيتَ وجدَ فيهِ صورةَ إبراهيمَ وصورةَ مَريمَ فقال : أمَّا هُم قد سمِعوا أنَّ الملائِكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيهِ صورةٌ وَهذا إبراهيمُ مصوَّرٌ فما له [ يستَقسِمُ ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث بكير وعمرو تفرد به ابن وهب
صنَع بعضُ عمومتي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا وقال: إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بيتي وتُصلِّيَ فيه فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا في البيتِ فَحْلٌ مِن تلكِ الفحولِ فأمَر بجانبٍ منه فكُنِس ثمَّ رُشَّ فصلَّى وصلَّيْنا معه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5295
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ دَخَلَ البَيتَ، وجَدَ فيه صورةَ إبراهيمَ، وصورةَ مَريَمَ، فقال: أما هُم فقد سَمِعوا أنَّ المَلائِكةَ لا تَدخُلُ بَيتًا فيه صورةٌ، هذا إبراهيمُ مُصَوَّرًا، فما بالُه يَستَقسِمُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2508
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج