«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم مبشر الأنصارية في نخل لها ، فقال»· 15 نتيجة

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه دخَل على أمِّ مبشِّرٍ الأنصاريَّةِ في نخلٍ لها فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن غرَس هذا النَّخلَ ؟ أمسلمٌ أم كافرٌ ؟ فقالت: بل مسلمٌ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يغرِسُ المسلمُ غرسًا ولا يزرَعُ زرعًا فيأكُلُ منه إنسانٌ ولا دابَّةٌ ولا شيءٌ إلَّا كانت له صدقةٌ )

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أُمِّ مُبَشِّرٍ الأنصاريَّةِ في نَخلٍ لَها، فقال لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غَرَسَ هذا النَّخلَ؟ أمُسلِمٌ أم كافِرٌ؟ فقالت: بَل مُسلِمٌ، فقال: لا يَغرِسُ مُسلِمٌ غَرسًا، ولا يَزرَعُ زَرعًا، فيَأكُلَ منه إنسانٌ ولا دابَّةٌ ولا شيءٌ، إلَّا كانَت له صَدَقةً. .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه دخَل على أمِّ مبشِّرٍ الأنصاريَّةِ في نخلٍ لها فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن غرَس هذا النَّخلَ ؟ أمسلمٌ أم كافرٌ ؟ فقالت: بل مسلمٌ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يغرِسُ المسلمُ غرسًا ولا يزرَعُ زرعًا فيأكُلُ منه إنسانٌ ولا دابَّةٌ ولا شيءٌ إلَّا كانت له صدقةٌ ) .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأةٍ من الأنصارِ يُقالُ لها : أمُّ مُبشِّرٍ فأُتِي بكتِفِ لحمٍ فأكل ولم يتوضَّأْ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على امرأةٍ من الأنصارِ يقال لها : أمُّ مبشِّرٍ فأتي بكتفِ لحمٍ فأكلَه ولم يتوضأ .

عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه دخَلَ عليها وهي تَطبَخُ حَيسًا، فقال: مَن مات له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنثَ كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ، قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، واثنانِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، فقالت: اثنانِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. ثمَّ سكَتَ، فقال: اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. .

أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ نَخلًا لأُمِّ مُبَشِّرٍ؛ امرَأةٍ مِنَ الأنصارِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غَرَسَ هذا النَّخلَ؟ أمُسلِمٌ أم كافِرٌ؟ قالوا: مُسلِمٌ، بنَحوِ حَديثِهم. .

لما حضَر كعبًا الوفاةُ أتَتْه أمُّ مبشرٍ بنتُ البراءِ قالتْ: يا أبا عبدِ اللهِ إنْ لَقيتَ أبي فأقرِئْه مني السلامَ قال: فقال لها: غفَر اللهُ لكِ يا أمَّ مبشرٍ نحن أشغَلُ من ذلك قال: أما سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ نسمةَ المؤمنِ تَسرَحُ في الجنةِ حيثُ شاءَتْ وإنَّ نسمةَ الكافرِ في سِجِّينٍ قلتُ: بَلى قال: فهو ذاكَ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دخلَ على أمِّ مبشِّرٍ وقد غرست غرسًا فقالَ: ما من مسلمٍ يغرِسُ غرسًا أو يزرعُ زرعًا فيأْكلُ منْهُ طائرٌ أو دابَّةٌ أو إنسانٌ إلَّا كانَ لَهُ فيهِ أجرٌ .

أنَّ الأنصارَ كانوا لا يُجبُّونَ النِّساءَ وَكانتِ اليَهودُ تقولُ : إنَّهُ من جَبَّى امرأتَهُ ، كان ولدُهُ أحولَ ، فلمَّا قدمَ المُهاجرونَ المدينةَ نَكَحوا في نساء الأنصار فجَبوهنَّ ، فأبَتِ امرأةٌ أن تُطيعَ زوجَها وقالت : لَن تفعلَ ذلِكَ حتَّى آتيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فدخَلت على أمِّ سلَمةَ فذَكَرت لَها ذلِكَ ، فقالَتِ : اجلِسي حتَّى يأتيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، استَحيَتِ الأنصاريَّةُ أن تسألَهُ فخرجَت فحدَّثَت أمُّ سلَمةَ رسولُ اللَّه ِصلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ادعي الأنصاريَّةَ فدُعيَتْ ، فتلا علَيها هذِهِ الآيةَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ صمامًا واحدًا .

عن كعبٍ قالَ لمَّا حضرتْهُ الوفاةُ أتتْهُ أمُّ مبشِّرٍ فقالتِ اقرأ على ابنِي السَّلامَ فقالَ لها أوما سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ روحُ المؤمنِ طائرٌ يعلقُ في شجرِ الجنَّةِ حتَّى يبعثَ يومَ القيامةِ قالت بلى ولكن ذهِلتُ .

إنَّ الأنصارَ كانوا لا يُجِبُّون (وهو وَطْءُ المرأةِ وهي مُنكبَّةٌ على وجهِها) النِّساءَ، وكانتِ اليهودُ تقولُ: إنَّه مَن جبَّى امرأتَه كان ولَدُه أحولَ، فلمَّا قدِمَ المهاجرون المدينةَ، نكَحوا في نِساءِ الأنصارِ، فجَبُّوهنَّ، فأبَتِ امرأةٌ أنْ تُطيعَ زوْجَها، فقالتْ لزوجِها: لن تفعَلَ ذلك حتى آتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخلَتْ على أمِّ سَلَمةَ، فذكرَتْ ذلك لها، فقالتِ: اجلِسي حتى يأتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استحْيَتِ الأنصاريَّةُ أنْ تسأَلَه، فخرجَتْ، فحدَّثَتْ أمُّ سلَمةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال ادْعي الأنصاريَّةَ فدُعِيَتْ، فتلا عيها هذه الآيةَ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] صِمامًا واحدًا. .

عن أمِّ مُبشِّرٍ الأنصاريةِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لها وهي في بعضِ حالاتِها وكانتِ امرأةَ البراءِ بنِ معرورٍ فتُوفِّي عنها فقال : إنَّ زيدَ بنَ حارثةَ قد مات أهلُه ولن آلوَ أن أختارَ له امرأةً فقد اخترتُكِ له فقالت : يا رسولَ اللهِ إني حلفتُ للبراءِ أن لا أتزوَّج بعده رجلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أترغَبين عنه ؟ قالت : أفأرغبُ عنه وقد أنزله اللهُ بالمنزلةِ منك ؟ إنما هي غَيرةٌ قالت : فالأمرُ إليك قال : فزوَّجَها من زيدِ بنِ حارثةَ ونقلَها إلى نسائِه فكانت اللِّقاحُ تجيءُ فتحلِبُ فيناولُها الحِلابَ فتشربُ ثم يناولُه من أراد من نسائِه قالت : فدخل عليَّ وأنا عند عائشةَ فوضع يدَه على ركبتِها وأسرَّ إليها شيئًا دوني فقالت بيدِها في صدر رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تدفعُه عن نفسِها فقلتُ ما لك تصنعِينَ هذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجعل يقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دَعِيها فإنها تصنعُ هذا وأشدَّ من هذا .

قالت أمُّ مُبشِّرٍ لكعبِ بنِ مالكٍ وهو شاكٍ : اقرأْ على ابني السَّلامَ تعني مُبشِّرًا فقال : يغفر اللهُ لك يا أمَّ مُبشِّرٍ أو لمْ تسمعي ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما نسَمَةُ المسلمِ طيرٌ تعْلَقُ في شجرِ الجنَّةِ حتى يرجعَها اللهُ عزَّ وجلَّ إلى جسدِه يومَ القيامةِ قالت : صدقتَ فأستغفرُ اللهَ .

قالت أمُّ مبشِّرٍ لكَعْبِ بنِ مالكٍ وهو شاكٍ: اقرَأْ على ابني السلامَ، تَعنِي مبشِّرًا، فقال: يَغفِرُ اللهُ لكِ يا أمَّ مبشِّرٍ، أوَلَمْ تَسمَعي ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما نسَمةُ المسلِمِ طَيْرٌ تعلُقُ في شجَرِ الجَنَّةِ حتى يَرجِعَها اللهُ عزَّ وجلَّ إلى جسَدِهِ يومَ القيامةِ؟! قالت: صدَقْتَ، فأستغفِرُ اللهَ! .