«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ، ثم أقبل على»· 16 نتيجة

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى بُصاقًا في جدارِ القبلةِ فحكَّه ثم أقبل على الناسِ فقال إذا كان أحدُكم يُصلي فلا يبصُقنَّ قِبلَ وجهِه فإن اللهَ عزَّ وجلَّ قِبل وجهِه إذا صلى

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى بُصاقًا في جِدارِ القِبلَةِ . فحَكَّه . ثم أقبَل على الناسِ فقال إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يَبصُقْ قِبَلَ وجهِه . فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجهِه إذا صلَّى . وفي روايةٍ : عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أنه رأى نُخامَةً في قِبلَةِ المسجدِ . إلا الضَّحَّاكُ فإنَّ في حديثِه : نُخامَةً في القِبلَةِ . بمعنى حديثِ مالِكٍ .

إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى بُصاقًا في جِدارِ القِبلةِ فحَكَّه، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، فقال: إذا كانَ أحَدُكُم يُصَلِّي فلا يَبصُقَنَّ قِبَلَ وَجهِه؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قِبَلَ وَجهِه إذا صَلَّى، قال إسحاقُ في حَديثِه: بُصاقًا .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى بُصاقًا في جِدارِ القِبلةِ، فحَكَّه، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ فقال: إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّي فلا يَبصُقُ قِبَلَ وجهِه؛ فإنَّ اللهَ قِبَلَ وَجهِه إذا صَلَّى. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى بُصاقًا في جدارِ القبلةِ فحكَّه ثم أقبل على الناسِ فقال إذا كان أحدُكم يُصلي فلا يبصُقنَّ قِبلَ وجهِه فإن اللهَ عزَّ وجلَّ قِبل وجهِه إذا صلى .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في جِدارِ القِبلةِ مُخاطًا أو بُصاقًا أو نُخامةً، فحَكَّه. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى في جِدارِ القِبلةِ بُصاقًا أو مُخاطًا أو نُخامةً، فحَكَّه .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى بُصاقًا في جِدارِ القِبلةِ فحَكَّه، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ فقال: إذا كانَ أحَدُكُم يُصَلِّي فلا يَبصُقْ قِبَلَ وجههِ؛ فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجههِ إذا صَلَّى. [وفي روايةٍ]: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رَأى نُخامةً في قِبلةِ المَسجِدِ. إلَّا الضَّحَّاكَ؛ فإنَّ في حَديثِه: نُخامةً في القِبلةِ، بمَعنى حَديثِ مالِكٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى بُصاقًا في جِدارِ القِبلةِ أو مُخاطًا أو نُخامةً فحَكَّه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى نُخامةً في القِبلةِ، فشَقَّ ذلك عليه حتَّى رُئيَ في وجهِه، فقامَ فحَكَّه بيَدِه، فقال: إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ في صَلاتِه فإنَّه يُناجي رَبَّه، أو إنَّ رَبَّه بينَه وبينَ القِبلةِ، فلا يَبزُقَنَّ أحَدُكُم قِبَلَ قِبلَتِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قدَمَيه، ثُمَّ أخَذَ طَرَفَ رِدائِه، فبَصَقَ فيه ثُمَّ رَدَّ بَعضَه على بَعضٍ، فقال: أو يَفعَلُ هَكَذا. .

رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نُخامةً في المسجِدِ، فحكَّهُ ثُمَّ لَطَخَهُ بِزَعفرانٍ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَكَّ بُزاقًا في قِبلةِ المسجِدِ [وفي رِوايةٍ]: حَكَّ منَ القبلةِ بُصاقًا أو نُخامًا أو مُخاطًا .

صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في المسجدِ فرأى في القبلةِ نخامةً فلما قضى صلاتَه قال إنَّ أحدَكم إذا صلى في المسجدِ فإنه يناجي ربَّه وإن اللهَ تباركَ وتعالَى يستقبلُه بوجهِه فلا يتنخَّمَنَّ أحدُكم في القبلةِ ولا عن يمينِه ثم دعا بعودٍ فحكَّه ثم دعا بخلوقٍ فخضَبه .

صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَسجِدِ، فرَأى في القِبلَةِ نُخامَةً، فلمَّا قَضى صَلاتَه قال: إنَّ أحدَكم إذا صلَّى في المَسجِدِ فإنَّه يُناجي رَبَّه، وإنَّ اللهَ تَبارك وتَعالى يَستقبِلُه بوَجهِه، فلا يَتَنخَّمَنَّ أحدُكم في القِبلَةِ ولا عن يَمينِه، ثُمَّ دَعا بعُودٍ فحَكَّه، ثُمَّ دَعا بخَلوقٍ فخَضَّبَه. .

رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نُخامةً في القبلةِ حتَّى عرفنا الكراهيةَ في وجْهِهِ ثمَّ حَكَّها بيدِهِ ثمَّ أقبلَ علينا فقالَ إنَّ أحدَكم إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فإنَّما يناجي ربَّهُ وإنَّ ربَّهُ بينَهُ وبينَ القبلةِ فلا يبصُقنَّ في القبلةِ ولا [ عن يمينهِ ولكن ] عن يسارِهِ أو تحتَ قدمِهِ أو في ثوبِهِ ثمَّ عرَكَه. .

رَأى نُخامةً في قِبْلةِ المسجِدِ، فشَقَّ عليه حتى عَرَفْنا ذاكَ في وَجْهِه فحَكَّه، وقال: إنَّ أحَدَكُم أو المَرءَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ، فإنَّه يُناجي ربَّه -أو رَبُّه بينَه وبينَ القِبْلةِ-، فلْيَبْزُقْ إذا بَزَقَ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه وأومَأَ هكذا كأنَّه في ثَوبِه، قال: وكُنَّا نقولُ لحُمَيدٍ فيقولُ: سُبحانَ اللهِ مَن هو يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا يَزيدُنا عليه. .