حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركع ركعتين بعد الوتر قرأ فيهما وهو جالس ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ رَكْعتينِ بعدَ الوِترِ فقرأَ فيهما ، وَهوَ جالسٌ فلمَّا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبد الله البابلتي فيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتيْنِ بعدَ الوترِ وهوَ جالسٌ يقرأُ فيهِما إذا زُلْزِلَتْ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي ركعتَينِ بعدَ الوِترِ وهو جالِسٌ يَقرَأُ فيهما { إِذَا زُلْزِلَتِ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/839
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حزور ضعفه النسائي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي ركعتينِ بعد الوِترِ وهو جالسٌ يقرأُ فيهما ب { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ . . . } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 77
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بتِسعِ رَكعاتٍ، ثمَّ أوْتَرَ بسَبعِ رَكعاتٍ، ويَركَعُ رَكعتينِ وهو جالسٌ بعْدَ الوترِ يَقرَأُ فيهما، فإذا أراد أنْ يَركَعَ قام فرَكَعَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1351
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ بتِسعِ ركَعاتٍ، ثمَّ أَوتَرَ بسَبعِ ركَعاتٍ، وركَع ركعتينِ وهو جالسٌ بعدَ الوِترِ يَقرَأُ فيهما، فإذا أراد أنْ يَركَعَ قام فركَع ثمَّ سجَد. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1351
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، ثم أوترَ بسبعِ ركعاتٍ ، ويركع ركعتَينِ وهو جالسٌ بعد الوترِ يقرأُ فيهما ، فإذا أراد أن يركعَ قام فركعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/227
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ العِشاءِ الآخِرةِ ثمانيَ رَكَعاتٍ ثمَّ يوتِرُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ يقرأُ فيهما وَهوَ جالسٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ ثمَّ رَكَعَ بعدَ ذلِكَ رَكْعَتيِ الفَجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/49
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بعدَ الوِتْرِ ركعتَيْنِ وهو جالسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا النضر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي بعد الوِترِ ركعتينِ خفيفتينِ وهو جالسٌ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 77
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يركَعُ بَعْدَ الوِتْرِ ركعَتَينِ وهو جالِسٌ ... الحديث. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ بقية عن الضحاك بن حمرة وهو غريبٌ من حديث منصور بن زاذان، عَن عَبد العزيز، وهو ابن صهيب ولم يسمعه من أبي أمامة وإنما سمعه من أبي غالب، عَن أبي أمامة جود إسناده عَبد الوارث بن سَعِيد، عَن عَبد العزيز .
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلي بعدَ الوترِ ركعتينِ وهو جالسٌ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميمون بن موسى لا يتابع على رفعه وغيره يرويه عن أم سلمة من فعلها

لا مزيد من النتائج