حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زارهم ، فوضعوا له غسلا فاغتسل ، ثم ناولوه»· 15 نتيجة

الترتيب:
فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاطمةَ فسكبت له غسلًا فاغتسل ثم صلى في ثوبٍ واحدٍ مخالفًا بينَ طرَفَيه ركعاتٍ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك
في حَديثٍ طويلٍ قالَت: فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاطِمةَ فسَكَبت لَهُ غُسلًا فاغتَسلَ ، ثمَّ صلَّى في ثوبٍ واحِدٍ ، مُخالفًا بينَ طَرفيهِ رَكَعاتٍ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح [وفي رواية] قال: ثمان ركعات
أتانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوضعنَا له غسْلا ، فاغتسلَ ، ثم أتيناهُ بملحفةٍ ورسيّةٍ ، فالتحف بها ، فكأني أنظرُ إلى أثَر الورسِ على عكنهِ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/459
الحُكم
ضعيفإسناده مختلف، فهو ضعيف
أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فوضَعنا لَهُ غسلًا فاغتسَلَ، ثمَّ أتيناهُ بملحفةٍ ورسيَّةٍ فالتحفَ بِها، فَكَأنِّي أنظرُ إلى أثرِ الوَرْسِ على عُكَنِهِ .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه محمد بن عمرو بن شرحبيل] ليس في الكتب المشهورة فيما علمنا محمد بن عمرو بن شرحبيل كما ذكر البيهقي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طافَ على نسائِهِ في ليلةٍ واحدةٍ فاغتسلَ عِندَ كلِّ امرأةٍ منهنَّ غسلًا قال فقلْتُ له يا رسولَ اللهِ لو اغتسلْتَ غسلًا واحدًا قال هذا أطهرُ وأطيبُ أو قال وأنظفُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/69
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ على نِسائِه جُمَعَ، فاغْتَسَلَ عنْدَ كلِّ امْرَأةٍ مِنهنَّ غُسْلًا، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا جَعَلْتَه غُسْلًا واحِدًا؟ قالَ: هذا أَزْكى وأَطهَرُ وأَطيَبُ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 893
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا وقع في هذا الإسناد وكذلك ذكره ابن أبي حاتم، وهذا لا يلتئم؛ لأن سلمى امرأة أبي رافع، فإن كانَ عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي رافع، فكيف تكون سلمى عمته، وإن كانت سلمى عمته فلا يكون ابن أبي رافع، والله أعلم بصحته
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ على نسائِهِ جمعَ فاغتسلَ عندَ كلِّ امرأةٍ منهنَّ غُسلًا فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ألا جعلتَهُ غسلًا واحدًا قالَ هذا أزكى وأطهرُ وأطيَبُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2765
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طافَ على نِسائِه في ليلةٍ فاغتَسَلَ عِندَ كُلِّ امرَأةٍ مِنهنَّ غُسلًا، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو اغتَسَلتَ غُسلًا واحِدًا، فقال: هذا أطيَبُ وأطهَرُ. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 341/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به في الجملة، والحاصل أن إسناده مقارب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: طافَ على نِسائِه في ليلَةٍ، فاغتَسَلَ عندَ كلِّ امرأَةٍ منهُنَّ غُسْلًا، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، لو اغْتسَلْتَ غُسلًا واحدًا؟ فقالَ: هذا أطْهَرُ وأَطيَبُ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27187
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف على نكارة في متنه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طافَ على نسائِهِ في ليلةٍ واحدةٍ فاغتسلَ عِندَ كلِّ امرأةٍ مِنهنَّ غسلًا .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/222
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أتانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فوَضَعْنا له غُسْلًا فاغْتَسَلَ، ثُمَّ أتَيْناه بمِلْحَفةٍ وَرْسِيَّةٍ، فاشْتَمَلَ بها، فكأنِّي أنظُرُ إلى أثَرِ الوَرْسِ على عُكَنِه، ثُمَّ أتَيْناه بحِمارٍ لِيَركَبَ، فقال: صاحِبُ الحِمارِ أحَقُّ بصَدْرِ حِمارِه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، فالحِمارُ لكَ. .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23844
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: ضَعْ لي غُسْلًا، فوَضَعَه ثم قال: وَلِّني ظَهرَكَ، فولَّاه ظَهرَه، فاغتَسَلَ، ثم قال: واللهِ لَأغزُوَنَّ قُرَيشًا، واللهِ لَأغزُوَنَّ قُرَيشًا، واللهِ لَأغزُوَنَّ قُرَيشًا، إنْ شاءَ اللهُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1931
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعْنا له غُسلًا فاغتَسَل فأتَيْناه بمِلْحفةٍ وَرْسيَّةٍ فاشتَمَل بها فكأنِّي أنظُرُ أثرَ الوَرْسِ على عُكَنِه ثُمَّ أتيناه بحمارٍ ليركَبَ فقال صاحبُ الحمارِ أحقُّ بصدرِ حمارِه فقُلْنا يا رسولَ اللهِ فالحمارُ لك .
الراوي
قيس بن سعد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ‏ ‏
جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى وجهِه ريحُ الغبارِ فقال : يا فاطمةُ اسْكُبِي لي غسلًا . فسكبتُ له في جفنةٍ فيها أثرُ العجينِ وسترتُ عليْهِ فاغتسلَ وصلَّى ثمانِ ركعاتٍ . .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/11
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن مَيمونةَ، قالت: وضَعتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُسلًا، فاغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ، ثُمَّ أتَيتُه بثَوبٍ حينَ اغتَسَلَ، فقال بيَدِه هَكَذا، يَعني رَدَّه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26842
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج