حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب شرابا فأعطاها فضله فشربته ، قالت :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شربَ شرابا فأعطاها فضْلَهُ فشربْتَهُ فقالت استَغْفِرْ لي إنّي كنت صائِمةً .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/382
الحُكم
ضعيف[فيه] ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ عليها يومَ الفتْحِ، فأتَتْهُ بشَرابٍ، فشَرِبَ منه، ثمَّ فضَلَتْ منه فضْلَةٌ، فناوَلَها فشَرِبَتْه، ثمَّ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، لقَدْ فعَلْتُ شيئًا ما أَدْري يُوافِقُكَ أمْ لا؟ قالَ: وما ذاكَ يا أُمَّ هانِئٍ؟. قالَتْ: كُنتُ صائمةً، فكرِهْتُ أن أرُدَّ فضْلَكَ فشرِبْتُه، قالَ: تطوُّعًا أو فَريضةً؟ قالَتْ: قُلتُ: بلْ تطوُّعًا، قالَ: فإنَّ الصائمَ المتطوِّعَ بالخِيَارِ، إنْ شاءَ صامَ، وإنْ شاءَ أفْطَرَ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27385
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرب شرابًا قطُّ إلا نفَس فيه ثلاثًا كلها يقولُ بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير محفوظ
ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شرِبَ شرابا قطّ إلا نفّسَ فيه ثلاثا كلّها يقول : بسمِ الله والحمدُ للهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2082
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن سمعان متروك الحديث
أنَّ رجلًا شرِبَ شرابًا علَى عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانْتَشَى منْهُ فأُتِيَ بِهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلدَهُ ثمَّ سألَهُ ما شَرِبْتَ قال شَرِبْتُ زَبِيبًا وتمرًا قال فلا تَخْلِطُوهُمَا فإنَّ كُلَّ واحدٍ يكفِي وحدَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] روح بن مسافر هو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شرِبَ شرابًا، فناوَلَها لتشرَبَ، فقالَتْ: إنِّي صائِمةٌ، ولكِنْ كرِهْتُ أنْ أرُدَّ سُؤْرَكَ، فقالَ: فإنْ كانَ قضاءً مِنْ رمضانَ فاقْضِي يَومًا مَكانَهُ، وإنْ كانَ تطوُّعًا فإنْ شِئْتِ فاقْضِي، وإنْ شِئْتِ فلا تَقْضِي. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرِبَ شَرابًا، فناولَها لتشرَبَ، فقالتْ: إنِّي صائمةٌ، ولكنْ كرهتُ أنْ أرُدَّ سُؤْرَكَ، فقال يَعني: إنْ كان قَضاءً من رمَضانَ، فاقضي يومًا مكانَه، وإنْ كان تطوُّعًا، فإنْ شئتِ فاقضي، وإنْ شئتِ فلا تقضي. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26910
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي سُفيانَ بنِ سَعيدِ بنِ الأخنَسِ، قال: دَخَلْتُ على أمِّ حَبيبةَ، فدعَتْ لي بسَوِيقٍ، فشرِبتُه، فقالتْ: ألَا تتوضَّأُ؟ فقلتُ: إنِّي لم أُحدِثْ. قالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: توضَّؤوا ممَّا مسَّتِ النَّارُ. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26782
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
أنَّ امرأةً جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عائشةُ، أتَعرِفينَ هذه؟ قالتْ: لا يا نبيَّ اللهِ، فقال: هذه قَيْنةُ بَني فُلانٍ، تُحِبِّينَ أنْ تُغَنِّيَكِ؟ قالتْ: نعَمْ، قال: فأعْطاها طَبَقًا، فغَنَّتْها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد نفَخَ الشَّيطانُ في مَنخِرَيْها. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15720
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عَلَيَّ حَجَّةً، ولأَبي مَعقِلٍ بَكْرًا، قال أبو مَعقِلٍ: جعَلْتُه في سَبيلِ اللهِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعْطِها فلْتَحُجَّ عليه؛ فإنَّه في سَبيلِ اللهِ، فأعطاها البَكْرَ. .
الراوي
أم معقل الأسدية
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن مهاجر متكلم فيه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِب لبَنًا عن يمينِه أعرابيٌّ وعن يسارِه أبو بكرٍ فأعطى الأعرابيَّ فَضْلَه وقال: ( الأيمنَ فالأيمنَ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5336
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه لَقِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمُرَّيَيْنِ عليه شوائلٌ له فسقَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم شرب فضلةَ إنائِه فامتلأَ به ثم قال يا رسولَ اللهِ إن كنتُ لأَشربُ السَّبعةَ فما أمتلِئُ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ المؤمنَ يشربُ في مِعاءٍ واحدٍ وإنَّ الكافرَ يشربُ في سبعةِ أمعاءَ .
الراوي
نضلة بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّهُ لَقيَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمَرَّيَيْنَ، فهجَمَ عليه شَوائِلُ له، فسَقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم شرِبَ فَضلةَ إناءٍ، فامتَلَأَ به، ثم قال: يا رَسولَ اللهِ، إنْ كنتُ لَأشرَبُ السَّبعةَ فما أمتَلئُ؟ قال: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المُؤمِنَ يَشرَبُ في مِعًى واحِدٍ، وإنَّ الكافِرَ يَشرَبُ في سَبعةِ أمعاءٍ. .
الراوي
نضلة بن عمرو الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18962
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن أمِّ مَعقِلٍ قالتْ: كان أبو مَعقِلٍ حاجًّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قدِمَ قالتْ أمُّ مَعقِلٍ: قد علِمتَ أنَّ عليَّ حَجَّةً، فانطَلَقا يَمْشِيانِ حتى دخَلا عليه، قال: فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عليَّ حَجَّةً، وإنَّ لأبي مَعقِلٍ بَكْرًا. قال أبو مَعقِلٍ: جعَلتُه في سبيلِ اللهِ. فقال رسولُ اللهِ: أَعْطِها فلْتَحُجَّ عليه، فإنَّه في سبيلِ اللهِ. فأَعْطاها البَكْرَ. .
الراوي
أم معقل الأسدية
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل مجهول وإبراهيم بن مهاجر متكلم فيه

لا مزيد من النتائج