«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في الجنين : ذكاته ذكاة أمه ، أشعر أو لم»· 16 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذَكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ ذكاتُهُ ذكاةُ أمِّهِ أَشْعَرَ أو لم يُشْعِرْ

أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعر أم لم يُشعرْ

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الجَنينِ: ذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّه، أشعَرَ أو لم يُشعِرْ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذَكاتُه ذكاةُ أُمِّه أشْعَرَ أو لم يُشعِرْ . .

أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الجنينِ : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعر أم لم يُشعرْ .

في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعَرَ أو لم يشعرْ .

ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشْعَر أو لم يُشْعِرْ [ يعني الجنينَ ] .

في الجَنينِ قالَ: "ذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّه؛ أَشعَرَ أم لم يُشْعِرْ" .

عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولونَ في الجنينِ إذا أشعَر : ذكاتُه ذكاةُ أمِّه .

ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه [يعني حديث: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجَنينِ، فقال: كُلوه إنْ شِئتُم. وقال مُسَدَّدٌ: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، نَنحَرُ النَّاقةَ ونَذبَحُ البَقَرةَ والشَّاةَ فنَجِدُ في بَطْنِها الجَنينَ، أنُلْقِيه أم نَأكُلُه؟ قال: كُلُوه إنْ شِئتُم؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أُمِّه.] .

ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه. [يعني حديث: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجَنينِ، فقال: كُلوه إنْ شِئتُم. وقال مُسَدَّدٌ: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، نَنحَرُ النَّاقةَ ونَذبَحُ البَقَرةَ والشَّاةَ فنَجِدُ في بَطْنِها الجَنينَ، أنُلْقِيه أم نَأكُلُه؟ قال: كُلُوه إنْ شِئتُم؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أُمِّه.] .

ذكاتُه [ في الجنين ] ذكاةُ وفي روايةٍ: قلنا: يا رسولَ اللهِ، نَنْحَرُ الناقةَ، ونَذْبَحُ البقرةَ والشاةَ، الجنينُ أَنُلْقيه أم نَأكُلُ؟ قال كُلُوه إن شئتم؛ فإن ذكاتَه ذكاةُ أمِّه. .

ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمَّهِ أشعَرَ ، أو لم يُشعِرْ .

ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه أشعرَ أو لم يشعرْ .