«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في حجة الوداع : أي بلد أحرم ؟ قيل : مكة»· 14 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ قال في حجَّةِ الوَداعِ أيُّ بلَدٍ أحرَمُ قيل مكَّةُ فقال أيُّ شهرٍ أحرَمُ قال ذو الحجَّةِ قال أيُّ يومٍ أحرَمُ قال يومُ النَّحرِ يومُ الحجِّ الأكبَرِ فقال رسولُ اللهِ فإنَّ دماءَكم وأموالَكم حرامٌ عليكم إلى أنْ تَلْقَوْا ربَّكم كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا فلا أرى مِن الرَّأيِ أنْ يُهراقَ في حَرمِ اللهِ دَمٌ .

إنِّي شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ وهو يخطُبُ فقال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : يا أيُّها النَّاسُ أيُّ بلدٍ أحرَمُ ؟ قالوا : هذا . قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم محرَّمةٌ عليكم كحرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ، هل بلَّغْتُ ؟ قال النَّاسُ : نَعَم . فرفَع يدَيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السَّماءِ فقال : اللَّهمَّ اشهَدْ ثُمَّ قال : يا أيُّها النَّاسُ ليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ . فادنوا نُبلِّغْكم كما قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فذَكَرَ مَعناه [يَعني حَديثَ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ: ألا إنَّ أحرَمَ الأيَّامِ يَومُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ الشُّهورِ شَهرُكُم هذا، وإنَّ أحرَمَ البِلادِ بَلَدُكُم هذا، ألا وإنَّ أموالَكُم ودِماءَكُم عليكُم حَرامٌ كَحُرمةِ يَومِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَم. قال: اللهُمَّ اشهَدْ]. .

شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوَداعِ وهو يخطُبُ ويقولُ يا أيُّها النَّاسُ أيُّ شهرٍ أحرَمُ قالوا هذا الشَّهرُ قال أيُّ يومٍ أحرَمُ قالوا هذا اليومُ وهو يومُ النَّحرِ قال فأيُّ بلدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمةً قالوا هذا قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمةٌ عليكم في يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا إلى يومِ تلقَوْنَ ربَّكم ألَا هل بلَّغْتُ فقال النَّاسُ نَعَمْ فرفَع يدَيْهِ إلى السَّماءِ ثمَّ قال اللَّهمَّ اشهَدْ ثمَّ قال لِيُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ قال وَابِصَةُ وإنَّا شهِدْنا وغِبْتُم ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ، وهو يَخطُبُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاس، أيُّ شَهرٍ أحرَمُ؟ قالوا: هذا الشَّهرُ، قال: أيُّ يَومٍ أحرَمُ؟ قالوا: هذا وهو يَومُ النَّحرِ، قال: فأيُّ بَلَدٍ أعظَمُ عندَ اللهِ حُرمَةً؟ قالوا: هذا، قال: فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم مُحرَّمَةٌ عليكم، كحُرمَةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، إلى يَومِ تَلقَوْنَ ربَّكم، ألَا هل بَلَّغتُ؟ قال النَّاسُ: نَعَمْ، فرَفَعَ يَدَيهِ إلى السَّماءِ، ثم قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ، ثم قال: لِيُبلِغِ الشاهِدُ منكم الغائِبَ، قال وابِصَةُ: وإنَّا شَهِدْنا وغِبتُم، ونُبلِّغُكم كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

إنِّي لرَدِيفُ أبي في حجةِ الوداعِ إذْ تكلَّمَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ فقُمْتُ على عَجُزِ الراحلةِ فوضَعْتُ يدِي على عاتِقِ أبي فسمِعْتُهُ يقولُ أيُّ يومٍ أَحْرَمُ قالوا هذا اليومُ قالَ فأيُّ بلدٍ أحْرَمُ قالوا هذا البَلَدُ قالَ فأيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ قالوا هذا الشهرُ قالَ فإنَّ دماءَكُم وأموالَكُم عليكم حرامٌ كحرمَةِ يومِكُمْ هذا في شهْرِكم هذا في بلدِكُم هذا هلْ بلَغْتُ قالوا نعمْ قالَ اللهمَّ اشْهَدْ اللهمَّ اشْهَدْ .

إنِّي لَرَديفُ أبي في حَجَّةِ الوَداعِ، إذْ تكَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُمتُ على عَجُزِ الرَّاحِلةِ، فوضَعتُ يَدي على عاتِقِ أبي، فسمِعتُهُ يَقولُ: أيُّ يَومٍ أحْرَمُ؟ قالوا: هذا اليَومُ. قال: فأيُّ بَلَدٍ أحْرَمُ؟ قالوا: هذا البَلَدُ. قال: فأيُّ شَهرٍ أحْرَمُ؟ قالوا: هذا الشَّهرُ. قال: فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم عليكم حَرامٌ، كحُرمةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، هل بَلَّغتُ؟ قالوا: نَعَمْ. قال: اللَّهمَّ اشْهَدْ، اللَّهمَّ اشْهَدْ. .

خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ فَمنَّا مَن أَهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أَهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مَكَّةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من أحرمَ بعمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلِلْ ومن أحرمَ بعمرةٍ وأَهدى فلا يُحِلَّّ حتَّى ينحرَ هديَهُ ومن أَهَلَّ بِحَجٍّ فليُتمَّ حَجَّهُ .

خرَجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ فمنَّا مَن أهلَّ بعُمرةٍ ومنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ حتَّى قدِمنا مكةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ مَن أَحرمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلَّ ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى فلا يُحلَّ حتَّى ينحرَ هديه ومَن أهلَّ بحجٍّ فليُتِمَّ حجَّه .

أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، أيُّ بَلَدٍ هذا؟ قالوا: بَلَدٌ حَرامٌ، قال: فأيُّ شَهرٍ هذا؟ قالوا: شَهرٌ حَرامٌ، قال: ألَا إنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم وأعْراضَكم عليكم حَرامٌ، كحُرمَةِ يَومِكم هذا، كشَهرِكم هذا، كحُرمَةِ بَلَدِكم هذا، فلْيُبلِغْ شاهِدُكم غائِبَكم، لا تَرجِعوا بَعدي كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بَعضٍ. .

خَرَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ، فقدِمنا مَكَّةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أحرَمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليُحلِلْ، ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى فلا يُحِلُّ حتَّى يُحِلَّ بنَحرِ هَديِه، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ فليُتِمَّ حَجَّه، قالت: فحِضتُ فلَم أزَلْ حائِضًا حتَّى كان يَومُ عَرَفةَ، ولم أُهلِلْ إلَّا بعُمرةٍ، فأمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أنقُضَ رَأسي وأمتَشِطَ، وأُهِلَّ بحَجٍّ وأترُكَ العُمرةَ، ففَعَلتُ ذلك حتَّى قَضَيتُ حَجِّي، فبَعَثَ مَعي عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، وأمَرَني أن أعتَمِرَ مَكان عُمرَتي مِنَ التَّنعيمِ. .

حديثُ: وقف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحْرِ عِندَ الجَمَراتِ [في الحجَّةِ الَّتي حجَّ فيها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أيُّ يومٍ هذا ؟ قالوا : يومُ النَّحرِ ، قالَ : فأيُّ بلدٍ هذا ؟ قالوا : هذا بلَدُ اللَّهِ الحرامُ ، قالَ : فأيُّ شَهْرٍ هذا ؟ ، قالوا : شَهْرُ اللَّهِ الحرامُ ، قالَ : هذا يومُ الحجِّ الأَكْبرِ ، ودماؤُكُم ، وأموالُكُم ، وأعراضُكُم عليكُم حرامٌ ، كحُرمةِ هذا البلدِ في هذا الشَّهرِ في هذا اليومِ ثمَّ قالَ : هل بلَّغتُ ؟ قالوا : نعَم ، فطفِقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهمَّ اشهَد ثمَّ ودَّعَ النَّاسَ ، فقالوا : هذِهِ حجَّةُ الوَداعِ] .

خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حَجَّةِ الوداعِ، فمِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ، حتَّى قدِمنا مَكَّةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أحرَمَ بعُمرةٍ ولم يُهدِ فليَحلِلْ، ومَن أحرَمَ بعُمرةٍ وأهدى، فلا يَحِلُّ حتَّى يَنحَرَ هَديَه، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ فليُتِمَّ حَجَّه، قالت عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها: فحِضتُ، فلم أزَلْ حائِضًا حتَّى كان يَومُ عَرَفةَ، ولم أُهلِلْ إلَّا بعُمرةٍ، فأمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أنقُضَ رَأسي، وأمتَشِطَ، وأُهِلَّ بحَجٍّ، وأترُكَ العُمرةَ، قالت: ففَعَلتُ ذلك، حتَّى إذا قَضَيتُ حَجَّتي، بَعَثَ مَعي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي بَكرٍ، وأمَرَني أن أعتَمِرَ مِنَ التَّنعيمِ مَكانَ عُمرَتي التي أدرَكَني الحَجُّ ولم أحلِلْ منها. .

«شَهِدْتُ خُطْبةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه ثُمَّ قالَ: الحَمْدُ للهِ أحْمَدُه وأسْتَعينُه، ثُمَّ سَألَهم: أيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟ قالوا: هذا اليَوْمُ، قالَ: فأيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ؟ قالوا: هذا البَلَدُ، قالَ: فأيُّ شَهْرٍ أَحْرَمُ؟ قالوا: هذا الشَّهْرُ، قالَ: فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم عليكم حَرامٌ كحُرْمةِ يَوْمِكم هذا في بَلَدِكم هذا، ألَا هلْ بَلَّغْتُ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ». .