حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال : يا بلال إذا أذنت فترسل ، وإذا»· 18 نتيجة

الترتيب:
عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ : يا بلالُ ، إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ ، وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ ، واجعل بين أذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يفرغُ الآكلُ من أكلِهِ ، والشاربُ من شُرْبِهِ ، والمعتصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/119
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عبد المنعم صاحب السقاء: مجهول
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالَ: يا بلالُ إذا أذنتَ فترسلْ وإذا أقمتَ فاحذمْ واجعلْ بين أذانِك وإقامتِك قدرَ ما يفرُغُ الآكلُ من أكلِه والشاربُ من شربِه والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ الحاجةِ ولا تقوموا حتى تروني
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/13
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ : يا بِلالُ إذا أذَّنتَ فتَرسَّل وإذا أقَمتَ فاحذُمْ ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتَصرُ إذا دخلَ لقَضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تَرَوني
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/428
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد المنعم بن نعيم قال البخاري: منكر الحديث، ويحيى بن مسلم البكاء ضعفه ابن معين
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ : يا بلالُ إذا أذنت فترسل في أذانِك ، وإذا أقمت فاحدرْ ، واجعل بين أذانِك وإقامتِك قدر ما يفرغُ الآكلُ من أكلِه ، والشاربُ من شربِه ، والمعتصرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تقوموا حتى تروني
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/350
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد المنعم بن نعميم قال أبو حاتم منكر الحديث وقال البخاري والدارقطني ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ يا بلالُ إذا أذَّنتَ فترسَّل في أذانِكَ وإذا أقمتَ فاحدُر واجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أكلهِ والشَّاربُ من شربهِ والمعتصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتهِ ولا تقوموا حتَّى ترَوني
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 1/435
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالَ: يا بلالُ إذا أذنتَ فترسلْ وإذا أقمتَ فاحذمْ واجعلْ بين أذانِك وإقامتِك قدرَ ما يفرُغُ الآكلُ من أكلِه والشاربُ من شربِه والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ الحاجةِ ولا تقوموا حتى تروني .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ : يا بِلالُ إذا أذَّنتَ فتَرسَّل وإذا أقَمتَ فاحذُمْ ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتَصرُ إذا دخلَ لقَضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تَرَوني .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/428
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المنعم بن نعيم قال البخاري: منكر الحديث، ويحيى بن مسلم البكاء ضعفه ابن معين
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لبِلالٍ: "يا بِلالُ، إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِك، وإذا أَقمْتَ فاحْدُرْ، واجْعَلْ بَيْنَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ مِن أكْلِه، والشَّارِبُ مِن شُرْبِه، والمُعْتصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجتِه، ولا تَقوموا حتَّى تَرَوْني. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 309
الحُكم
صحيحإسناده مجهول، إلا قوله: "فلا تقوموا حتى تروني" فإنه قد روي بإسناد صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: «يا بلالُ، إذا أذَّنتَ فتَرَسَّلْ في أذانِكَ، وإذا أقَمتَ فاحدُرْ، واجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ مِن أكلِه، والشَّارِبُ مِن شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه، ولا تَقوموا حَتَّى تَرَوني». .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/46
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد المنعم بن نعيم، و يحيى بن مسلم البكاء ضعيفان
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ : يا بلالُ إذا أذنت فترسل في أذانِك ، وإذا أقمت فاحدرْ ، واجعل بين أذانِك وإقامتِك قدر ما يفرغُ الآكلُ من أكلِه ، والشاربُ من شربِه ، والمعتصرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تقوموا حتى تروني .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/350
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المنعم بن نعميم قال أبو حاتم منكر الحديث وقال البخاري والدارقطني ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ يا بلالُ إذا أذَّنتَ فترسَّل في أذانِكَ وإذا أقمتَ فاحدُر واجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أكلهِ والشَّاربُ من شربهِ والمعتصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتهِ ولا تقوموا حتَّى ترَوني .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/435
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن مسلم البصري وهو مجهول
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فترسَّل وإذا أقمتَ فاحذِمْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن شمر رافضي متروك
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : إذا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ ، وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهللمتن شاهد موقوف
قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرَسَّلْ، وإذا أقَمتَ فاحدِرْ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
قولُهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِبِلالٍ إذا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 228
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فترسَّلْ وإذا أقمتَ فاحدُر ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد كلها واهية إلا أن يقويها المعنى الذي شرع له الأذان
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبِلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرَسَّلْ، وإذا أقَمتَ فاحدُرْ، واجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ مِقدارَ ما يَفرُغُ الآكِلُ مِن أكلِه... .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 142/31
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن معناه عند أهل العلم صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلال : إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانكَ . . . الحديثُ إلى قولِهِ : لقضاءِ حاجتِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده ضعفاء]

لا مزيد من النتائج