حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم خيبر : عربوا العربي ، وهجنوا الهجين»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن مَكْحولٍ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ خيبرَ : عرِّبوا العَربيَّ ، وَهَجِّنوا الهجينَ
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 6/328
الحُكم
ضعيف الإسنادمحفوظ مرسل، روي موصولاً
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال يومَ خيبرَ : عرِّبُوا العربيَّ ، وهجِّنُوا الهجينَ ، للفرسِ سهمانِ ، وللهجينِ سهمٌ
الراوي
حبيب بن سلمة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى · 6/328
الحُكم
ضعيف الإسنادموصول لم يصله غير أحمد بن محمد الجرجاني، وأحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها
عن مَكْحولٍ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ خيبرَ : عرِّبوا العَربيَّ ، وَهَجِّنوا الهجينَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ مرسل، روي موصولاً
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال يومَ خيبرَ : عرِّبُوا العربيَّ ، وهجِّنُوا الهجينَ ، للفرسِ سهمانِ ، وللهجينِ سهمٌ .
الراوي
حبيب بن مسلمة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول لم يصله غير أحمد بن محمد الجرجاني، وأحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ حُنينٍ: عرِّبوا العربيَّ وهجِّنوا الهَجينَ ، للفَرَسِ سهمانِ وللهَجينِ سهمٌ .
الراوي
حبيب بن مسلمة الفهري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يوصله غير أحمد بن أبي أحمد ، أحاديثه ليست بمستقيمة كأنه يغلط فيها
عرِّبوا العَربيَّ ، وَهَجِّنوا الهجينَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3698
الحُكم
ضعيفضعيف
عرِّبوا العربيَّ، وهجِّنوا الهجينَ، للفرسِ سهمانِ، وللهجينِ سهمٌ .
الراوي
حبيب بن مسلمة الفهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3860
الحُكم
ضعيفضعيف
عرِّبوا العربيَّ وَهَجِّنوا الهجينَ للعَربيِّ سَهْمانِ ، وللهَجينِ سَهْمٌ .
الراوي
حبيب بن مسلمة الفهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3699
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هجنَ الهجينَ يومَ خيبرَ وعربَ العربيَّ ، للعربيِّ سهمانِ وللهجينِ سهمٌ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَجَّنَ الهَجينَ يَوْمَ خَيْبَرَ، وعَرَّبَ العَرَبيَّ؛ للعَرَبيِّ سَهْمانِ، وللهَجينِ سَهْمٌ. .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
صحيحالمرسل هو الصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَجَّن الهَجينَ يَوْمَ خَيبرَ، وعَرَّب العَرَبيَّ؛ للعَرَبيِّ سَهْمانِ، وللهَجينِ سَهْمٌ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هجَّن الهَجينَ يَومَ خَيبَرَ وعرَّب العَرَبيَّ: للعَرَبيِّ سَهْمانِ ولِلْهَجينِ سَهْمٌ . .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بشر: هو مؤذن مسجد دمشق روى عنه جمع وقال العجلي شامي تابع ثقة. وباقي رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَجَّن الهَجينَ يومَ خَيبَرَ، وعَرَّبَ العَرَبيَّ، فجَعَل للعَرَبيِّ سَهمَينِ، وللهَجينِ سَهمًا .
الراوي
مكحول
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هجَّن الهَجينَ يَومَ خَيبَرَ وعرَّب العَرَبيَّ: للعَرَبيِّ سَهْمانِ ولِلْهَجينِ سَهْمٌ.] .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/116
الحُكم
صحيحمرسل ، معاوية بن أبي صالح مختلف فيه ، ومن ضعفه ضعفه بسوء الحفظ، والحديث من أجله لا يكون صحيحًا بل حسنًا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هجَّن الهجينَ وعرَّب العربيَّ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية معاوية بن صالح , و هو مختلف فيه
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم هجَّنَ الهجين يومَ خيبرَ وعرَّبَ العَرابيَّ، فجعل للعَربيِّ سهمين وللهجين سهمًا. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 6/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن النبي صلى الله عليه وسلم عرّبَ العربيّ ، وهجّنَ الهجِينَ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/392
الحُكم
ضعيفمنقطع والذي وصله ضعيف

لا مزيد من النتائج