حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال يوم فتح مكة : " أربعة لا أؤمنهم في حل»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكةَ أربعةٌ لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرمٍ فسمَّاهم قال وقَينتَينِ كانتا لمقيسٍ فقُتلَتْ إحداهما وأفلَتتِ الأُخرى فأسلمَتْ
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2684
الحُكم
ضعيفلم أفهم إسناده كما أحب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم الحويرث بن نفيل ومقيس ابن صبابة وهلال بن خطل وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما الحويرث فقتله علي بن أبي طالب وأما مقيس بن صبابة فقتله ابن عم له لحاء وأما هلال بن خطل فقتله الزبير وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فأسبى من له عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان أخاه من الرضاعة وقينتين كانتا لمقيس تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلت إحداهما وأقبلت الأخرى فأسلمت
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكةَ أربعةٌ لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حرمٍ الحُوَيرِثُ بنُ نُفَيلٍ ومَقِيسُ ابنُ صَبابةَ وهلالُ بنُ خَطلٍ وعبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سَرحٍ فأما الحُويرِثُ فقتلَه عليُّ بنُ أبي طالبٍ وأما مَقِيسُ بنُ صَبابةَ فقتلَه ابنُ عمٍّ له لِحاءً وأما هلالُ بنُ خَطَلٍ فقتله الزبيرُ وأما عبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سَرْحٍ فأستأْمَنَ له عثمانُ بنُ عفانٍ رضي اللهُ عنه وكان أخاه من الرضاعةِ وقَيْنَتَينِ كانتا لمَقِيسٍ تُغَنِّيانِ بهِجاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُتِلَتْ إحداهما وأقبَلَتِ الأخرى فأسلمَتْ
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/176
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكةَ أربعةٌ لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرمٍ فسمَّاهم قال وقَينتَينِ كانتا لمقيسٍ فقُتلَتْ إحداهما وأفلَتتِ الأُخرى فأسلمَتْ .
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2684
الحُكم
ضعيفلم أفهم إسناده كما أحب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكَّةَ: أربعةٌ لا أُؤمِّنُهم في حِلٍّ ولا حرَمٍ، فسمَّاهم، فال: وقَيْنَتَيْنِ كانتا لمِقْيَسٍ، فقُتِلتْ إحداهما، وأُفلِتَتِ الأخرى فأَسلَمتْ. .
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2684
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثُ القَينَتَيْنِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكةَ أربعةٌ لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرمٍ فسمَّاهم قال وقَينتَينِ كانتا لمقيسٍ فقُتلَتْ إحداهما وأفلَتتِ الأُخرى فأسلمَتْ] .
الراوي
[سعيد بن يربوع المخزومي]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 2/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستفيض
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ فتحِ مكةَ أربعةٌ لا أُؤَمِّنُهم في حِلٍّ ولا حرمٍ الحُوَيرِثُ بنُ نُفَيلٍ ومَقِيسُ ابنُ صَبابةَ وهلالُ بنُ خَطلٍ وعبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سَرحٍ فأما الحُويرِثُ فقتلَه عليُّ بنُ أبي طالبٍ وأما مَقِيسُ بنُ صَبابةَ فقتلَه ابنُ عمٍّ له لِحاءً وأما هلالُ بنُ خَطَلٍ فقتله الزبيرُ وأما عبدُ اللهِ بنُ سعدِ بنِ أبي سَرْحٍ فأستأْمَنَ له عثمانُ بنُ عفانٍ رضي اللهُ عنه وكان أخاه من الرضاعةِ وقَيْنَتَينِ كانتا لمَقِيسٍ تُغَنِّيانِ بهِجاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُتِلَتْ إحداهما وأقبَلَتِ الأخرى فأسلمَتْ .
الراوي
سعيد بن يربوع المخزومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لمَّا كان يَومُ فَتحِ مكَّةَ أمَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ إلَّا أربعةَ نَفَرٍ وامرَأتَينِ، وسمَّاهم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1836/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ يومَ فتحِ مَكَّةَ، فقالَ في خطبتِهِ: أما إنَّ قتيلَ خَطأِ العَمدِ بالسَّوطِ والعَصا والحَجَرِ، فيهِ ديةٌ مغلَّظةٌ: مائةٌ منَ الإبلِ، منها أربعَة خَلِفةً، في بطونِها أولادُها .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّنَ النَّاسَ كلَّهم يومَ فَتْحِ مَكَّةَ إلَّا أربعةً؛ العُزَّى بنَ خالدٍ، ومَقِيسَ بنَ صُبَابةَ الكِنانيَّ، وعبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنِ أبي سَرْحٍ، وأمَّ ساريةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يتابع عليه الحكم بن عبد الملك
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فَتحِ مكَّةَ: لا تُغْزى بعدَها إلى يومِ القِيامةِ. .
الراوي
الحارث بن مالك بن البرصاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 18/ 604
الحُكم
صحيح[حسن صحيح]
أنَّ رجلًا قالَ يومَ فتحِ مكَّةَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي نذرتُ - إن فتحَ اللَّهُ عليكَ مَكَّةَ - أن أصلِّيَ في بيتِ المقدسِ . فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلِّ هاهُنا فأعادَها على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ أو ثلاثًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شأنَكَ إذًا .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/36
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مكَّةَ لا يُقتَلُ قُرَشِيٌّ بعدَ اليومِ صَبْرًا إلى يومِ القيامةِ .
الراوي
مطيع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا عيسى بن يونس تفرد به سليمان بن عمر بن خالد
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "يا أهْلَ مَكَّةَ، لا تَقصُروا الصَّلاةَ في أَدْنى مِن أَرْبَعةِ بُرُدٍ مِن مَكَّةَ إلى عُسْفانَ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2632
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ليس بالقوي، وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف جدا
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يا أهلَ مكَّةَ لا تَقصُروا الصَّلاةَ في أدنى من أربعةِ بُرُدٍ مِن مكَّةَ إلى عُسْفانَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن مجاهد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتم، وسفيان الثوري يرميه بالكذب
سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ يومَ فَتحِ مكَّةَ: لا تُغْزى مكَّةُ بعدَ هذا العامِ أبَدًا، قالَ سُفْيانُ: تَفْسيرُه على الكُفرِ. .
الراوي
الحارث بن مالك بن البرصاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6797
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج