«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح ،»· 18 نتيجة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ منَ الأذانِ لصلاةِ الصُّبحِ وبدا الصُّبحُ صلَّى رَكْعتَينِ خفيفتَينِ ، قبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ، إذا سكت المُؤذِّنُ من الأذانِ لصلاةِ الصُّبحِ ، وبدا الصبحُ ، ركع ركعتَينِ خفيفتَينِ ، قبل أن تُقامَ الصلاةُ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ مِنَ الأذانِ لصَلاةِ الصُّبحِ - أوِ النِّداءِ بالصُّبحِ - صلَّى رَكْعتينِ خَفيفتينِ قبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ

أنَّ حفصةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرتْهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سكَتَ المؤذِّنُ عن الأذانِ لصلاةِ الصبحِ صلى ركعتينِ خفيفتينِ قبل أن تُقامَ الصلاةُ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ منَ الأذانِ لصلاةِ الصُّبحِ وبدا الصُّبحُ صلَّى رَكْعتَينِ خفيفتَينِ ، قبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِنَ الأذانِ لصَلاةِ الصُّبحِ، وبَدا الصُّبحُ، رَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ قَبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِنَ الأذانِ لصَلاةِ الصُّبحِ، وبَدا الصُّبحُ، رَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفتَينِ قَبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ مِنَ الأذانِ لصَلاةِ الصُّبحِ - أوِ النِّداءِ بالصُّبحِ - صلَّى رَكْعتينِ خَفيفتينِ قبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ .

عن ابن عمر، عن حَفْصةَ زَوْجِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّها أَخبَرَتْه أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ مِن الأذانِ لصَلاةِ الصُّبْحِ، وبَدا الصُّبْحُ، صلَّى رَكْعتَينِ خَفيفتَينِ قَبْلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ. .

أنَّ حفصةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرتْهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سكَتَ المؤذِّنُ عن الأذانِ لصلاةِ الصبحِ صلى ركعتينِ خفيفتينِ قبل أن تُقامَ الصلاةُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ بالصُّبحِ، وبَدا الصُّبحُ، صَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ قَبلَ أن تُقامَ الصَّلاةُ .

كان المُؤذِّنُ إذا سكَتَ من صلاةِ الصبْحِ صلَّى رَكعتيْنِ خَفيفتيْنِ، تَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي ما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى أن يَنصَدِعَ الفَجرُ إحدى عَشرةَ رَكعةً، يُسَلِّمُ بَينَ كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بواحِدةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه قَدرَ ما يَقرَأ أحَدُكُم خَمسينَ آيةً قَبلَ أن يَرفَعَ رَأسَه، فإذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ في الأولى مِن صَلاةِ الفَجرِ قامَ، فرَكَعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ اضطَجَعَ، حَتَّى يَأتيَه بلالٌ لصَلاةِ الصُّبحِ .

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي ما بينَ أن يفرُغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ إحدى عشرةَ رَكعةً يسلِّمُ في كلِّ اثنتينِ ويوترُ بواحدةٍ ويسجدُ فيهنَّ سجدةً بقدرِ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً قبلَ أن يرفعَ رأسَهُ فإذا سَكتَ المؤذِّنُ منَ الأذانِ الأوَّلِ من صلاةِ الصُّبحِ قامَ فرَكعَ رَكعتينِ خفيفتينِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ ، صلَّى رَكْعتَينِ خفيفتَينِ .

أنَّ بلالًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ الأذانِ في الصُّبحِ فوجَده نائمًا فناداه الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فلم يُنكِرْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأدخَله في الأذانِ فلا يُؤذَّنُ لصلاةٍ قبلَ وقتِها غيرَ صلاةِ الفجرِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا نوديَ لصلاةِ الصُّبحِ سجدَ سجدتَينِ ، قبلَ صلاةِ الصُّبحِ .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي ما بَينَ أنْ يَفرُغَ مِن صَلاةِ العِشاءِ إلى الفَجرِ إحْدى عَشرةَ رَكعةً، يُسلِّمُ في كُلِّ ثِنتَيْنِ، ويُوتِرُ بواحِدَةٍ، ويَسجُدُ في سُبحَتِه بقَدرِ ما يَقرَأُ أحَدُكم خَمسينَ آيةً، قَبلَ أنْ يَرفَعَ رَأْسَه، فإذا سكَتَ المُؤذِّنُ مِنَ الأذانِ الأوَّلِ، قامَ فركَعَ رَكعتَيْنِ خَفيفتَيْنِ، ثم اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتَّى يَأتيَهُ المُؤَذِّنُ، فيَخرُجَ معَهُ. .