حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كبر في العيد يوم الفطر : سبعا في الأولى ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كَبَّرَ في العيدِ يَوْمَ الفِطْرِ سَبْعًا وخَمْسًا، في الأُولى سَبْعٌ، وفي الآخِرةِ خَمْسٌ، سِوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2893
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ، يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضحى، سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[متنه مضطرب وفيه] عبد الله الطائفي متكلم فيه قال أبو حاتم والنسائي ليس بالقوي وفي كتاب ابن الجوزي ضعفه يحيى
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في العيدِ سَبعًا وخَمسًا، في الأولى سَبعًا، وفي الآخِرةِ خَمسًا، سِوى تَكبيرةِ الإحرامِ للصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6861
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدِ سبعًا في الأولى وخمسًا في الثانيةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ أنه موقوف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى بالناسِ يومَ الفطرِ والأضحى فكبَّر في الأولى سبعًا وقرأ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } وفي الثانيةِ خمسًا وقرأ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين الاضطراب
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ، يومَ الفِطرِ والأضحَى، فَكَبَّرَ في الأولى سَبعًا، وقرأَ ق والقُرآنِ المَجيدِ وفي الثَّانيةِ، خَمسًا، وقرأَ اقتَربَتِ السَّاعةُ وانشَقَّ القمرُ .
الراوي
أبو واقد الليثي وعائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق [فيها] ابن لهيعة فيه مقال
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالنَّاسِ يومَ الفطرِ والأضحى فكبَّرَ في الرَّكعةِ الأولى سبعًا وقرأَ {ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيدِ} وفي الثَّانيةِ خمسًا وقرأَ {اقْتَرَبتِ السَّاعةُ وانشقَّ القَمَرُ} .
الراوي
أبو واقد الليثي وعائشة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في الأضحَى سبعًا وخمسًا، وفي الفطرِ مثلَ ذلِكَ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 552
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلَّى بالناسِ يومَ الفطرِ والأضحى فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سبعًا وقرأ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } وفي الثانيةِ خمسًا وقرأَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال مشهور
قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَبَّرَ في الأضْحَى سَبعًا وخمسًا ، وفي الفِطْرِ مِثلَ ذلكَ . .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1438
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن له شواهد يتقوى بها
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كبَّرَ في العيدِ في الرَّكعةِ الأولى سَبعًا ثمَّ قرأَ، وَكَبَّرَ في الثَّانيةِ خَمسًا .
الراوي
عمار مولى بني هاشم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/289
الحُكم
ضعيفطريق ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في الفِطْرِ والأضْحَى سبعًا وخمسًا سِوَى تَكبِيرِ الركوعِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] ابن لهيعة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُكبّرُ في الفطرِ في الأولى سبعا ، وفي الثانيةِ خمْسا سوى تكبيرَةِ الصلاةِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/15
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ كبَّر في العيدَيْن : في الأُولَى سبعًا قبل القراءةِ , وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 297
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر في العيدَيْن في الأُولَى سبعًا قبلَ القراءةِ , وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كثير بن عبد الله بن عمر عن أبيه و عبد الله لا تعرف حاله وكثير متروك الحديث عندهم

لا مزيد من النتائج