حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يحجبه ، عن قراءة القرآن إلا أن يكون»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يكُنْ يحجُبُه مِن قراءةِ القُرآنِ شيءٌ إلَّا أنْ يكونَ جُنُبًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 800
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يكُنْ يحجُبُه مِن قراءةِ القُرآنِ شيءٌ إلَّا أنْ يكونَ جُنُبًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 800
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يحجُبُه عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ إلَّا أنْ يكونَ جُنُبًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أهل الحديث لا يثبتونه]
[كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحجُبُه عَن قِراءةِ القُرآنِ شَيءٌ إلَّا أن يَكونَ جُنُبًا]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يحجبُه عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ، إلَّا أنْ يكونَ جُنبًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/345
الحُكم
صحيح[ورد] بإسناد صحيح
عن عليٍّ قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يحجُبُه عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ إلَّا أنْ يكونَ جُنُبًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعبة بن الحجاج
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/237
الحُكم
صحيحلم يرو عمرو بن مُرَة أحسن من هذا الحديث
أنَّه بَعَثَ رَجُلينِ فقال: «إنَّكُما عِلجانِ، فعالِجا عن دينِكُما، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُنْ يَحجُبُه أو يَحجرُه عن قِراءةِ القُرآنِ، ليسَ الجَنابةَ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 774
الحُكم
صحيح[إن كان ثابتا]
نَحو [أنَّه بَعَثَ رَجُلينِ فقال: «إنَّكُما عِلجانِ، فعالِجا عن دينِكُما، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُن يَحجُبُه أو يَحجرُه عن قِراءةِ القُرآنِ، ليسَ الجَنابةَ»] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعبة بن الحجاج
المصدر
معرفة السنن والآثار · 782
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس أحدث بحديث أجود من ذا]
أنَّه بَعَثَ رَجُلينِ فقال: [«إنَّكُما عِلجانِ، فعال جا عن دينِكُما، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُن يَحجُبُه أو يَحجرُه عن قِراءةِ القُرآنِ، ليسَ الجَنابةَ»]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 774
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يكن أهل الحديث يثبتونه
"لا يَحجُبُه عن قِراءةِ القُرآنِ شَيءٌ إلَّا أن يَكونَ جُنُبًا" .
الراوي
على
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن سلمة، قال عمرو بن مرة: يعرف وينكر.
لا يَحجُبُه عن قِراءةِ القُرآنِ شيءٌ إلَّا أنْ يَكونَ جُنُبًا. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 429
الحُكم
صحيححسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القُرآنِ إلَّا الجَنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث إلا إسماعيل تفرد به الحوطي
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 387
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ عنه، حدَّث به أصحابُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ عنه كذلك. ورواه الأعمَشُ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، والقولُ قولُ مَن قال: عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ.

لا مزيد من النتائج