حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر أتي بشاة مسمومة مصلية ، أهدتها له»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيبرَ أُتيَ بشاةٍ مَسمومةٍ مَصليَّةٍ أهدَتْها له امرأةٌ يَهوديَّةٌ، فأكَلَ منها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو وبِشرُ بنُ البَراءِ؛ فمَرِضا مَرَضًا شَديدًا عنها، ثُمَّ إنَّ بِشرًا تُوُفِّيَ، فلمَّا تُوُفِّيَ بعَثَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَهوديَّةِ فأُتيَ بها، فقال: وَيحَكِ ماذا أطعَمتِنا؟! قالتْ: أطعَمتُكَ السُّمَّ، عَرَفتُ إنْ كنتَ نَبيًّا أنَّ ذلك لا يَضُرُّكَ؛ وأنَّ اللهَ تَعالى سيَبْلُغُ أمْرَه فيك، وإنْ كنتَ غيرَ ذلك فأحبَبتُ أنْ أُريحَ النَّاسَ منكَ، فأمَرَ بها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصُلِبَتْ. .
الراوي
أبو لبيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي لبيبة، قال
أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةٌ مسمومةٌ مصْلِيَّةٌ فأكل منها هو وبشرُ بنُ البراءِ بنِ معرورٍ فمرِضَا مرضًا شديدًا ثم إنَّ بشرًا مات فلما مات أرسل رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليهوديةِ التي أهدتْها له فقال ما أطعمْتِينا ويْحَكِ قالتْ أَطْعَمْتُكَ السمَّ قال ما حملكِ على ذلكَ قالت سمعتُك تذكرُ فإن كنتَ نبيًّا علِمْتُ أنَّها لا تضرُكَ وإن كنتَ غيرَ ذلكَ فأردتُّ أن أُريحَ الناسَ منكَ ثم أمرَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصُلِبَتْ .
الراوي
لبيبة الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى هذا إن كان ابن أبي لبيبة فقد ذكره الذهبي في الميزان وإن كان ابن لبيبة فلم أعرفه
حَديثُ: أنَّ نَبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماتَ شَهيدًا؛ لأكلِه يَومَ خَيبَرَ مِن شاةٍ مَسمومةٍ سُمًّا قاتِلًا مِن ساعَتِه حتَّى ماتَ مِنه بِشرُ بنُ البَراءِ، وصارَ بَقاؤُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعجِزةً، فكان ألمُ السُّمِّ يَتعاهَدُه إلى أن ماتَ به. [يَعني حَديثَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ الهَديَّةَ، ولا يَقبَلُ الصَّدَقةَ، فأهدَت له امرَأةٌ مَن يَهودِ خَيبَرَ شاةً مَصليَّةً فتَناوَل مِنها، وتَناوَلَ مِنها بِشرُ بنُ البَراءِ، ثُمَّ رَفعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، ثُمَّ قال: «إنَّ هذه تُخبرُني أنَّها مَسمومةٌ»، فماتَ بِشرُ بنُ البَراءِ، فأرسَل إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما حَمَلك على ما صَنَعتَ؟» فقالت: إن كُنتَ نَبيًّا لم يَضُرَّك شَيءٌ، وإن كُنتَ مَلِكًا أرَحتُ النَّاسَ مِنك، فقال في مَرَضِه: «ما زِلتُ مِنَ الأكلةِ التي أكَلتُ بخَيبَرَ، فهذا أوانُ انقِطاعِ أَبْهَري»] .
الراوي
[أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف]
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/601
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن يهوديةً من أهل خَيْبَرٍ سَمَّمَتْ شاةً مَصْلِيَّةً، ثم أَهْدَتْها لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فأخذ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الذِّراعَ، فأكل منها، وأكل رَهْطٌ من أصحابِه معه، فارفعوا أَيْدِيَكم، وأرسل إلى اليهوديةِ، فدعاها، فقال : سَمَّمْتِ هذه الشاةَ ؟ فقالت : مَن أخبركَ ؟ !، فقال : أخبَرَتْني هذه في يَدِي ؛ يعني : الذراعَ، قالت : نعم، قلت : إن كان نبيًّا ؛ فَلَن يَضُرَّهُ، وإن لم يَكُن نبيًّا ؛ اسْتَرَحْنا منه، فعفا عنها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ولم يُعاقِبْها . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5874
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إن يهوديةً من أهلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليةً ثم أهدتها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذراع فأكل منها وأكل رهطٌ من أصحابِه معَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعوا أيديكم وأرسلَ إلى اليهوديةِ فدعاها فقال سمَمتِ هذه الشاةَ؟ فقالت مَن أخبركَ؟ قال أخبرتنِي هذه في يدي الذراعُ قالت نعم قلت إن كان نبيًّا فلن يضرَّه وإن لم يكنْ نبيًّا استرحنا منه فعفا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبْها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ يهوديَّةً من أهلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أهدتْها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ فأكلَ منها وأكلَ رهطٌ من أصحابِهِ معهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارفعوا أيديكم وأرسلَ إلى اليهوديَّةِ فدعاها فقالَ سَمَمْتِ هذهِ الشَّاةَ فقالتِ من أخبرَكَ فقالَ أخبرتني هذهِ في يدي يعني الذِّراعَ قالت نَعمْ قلتُ إن كانَ نبيًّا فلن يضرَّهُ وإن لم يكن نبيًّا استرحنا منهُ فعفا عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبْها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/351
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ يهوديَّةً أهدَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبَرَ شاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْها، فأكَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها وأكَلَ القومُ، فقال: ارفَعوا أيديَكم؛ فإنَّها أخبَرَتْني أنَّها مسمومةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الجواهر والدرر · 2/ 873
الحُكم
صحيحقصَّةُ ذراعِ الشَّاة التي سُمَّتُ بخيبر، أصلها في الصحيحين وغيرهما
أنَّ يهوديةً ، أهدَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ ، شاةً مصليةً سَمَتْهَا ، فأكلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْهَا ، و أكلَ القومُ ، فقالَ : ارفعُوا أيدِيَكم فإنَّها أخبرَتْنِي أنَّها مسمومةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته · 1/36
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ خبيرَ أُتِىَ بشاةٍ مسمومةٍ فأكلَ هو وبشرُ بن البراءِ فمرِضَا مرضا شديدا عنها ثم إن بشرا توفيَ ، فبعثَ رسولُ اللهِ إلى اليهوديةِ فأُتِيَ بها فقال : ويحكِ ماذا أطعمتينَا ؟ قالت : أطعمتكَ السمّ عرفتُ إن كنت نبيّا أن ذلكَ لا يضركَ وأنَّ اللهِ سيبلغُ فيكَ أمرهُ ، وإن كنتَ على غيرِ ذلكَ فأحببتُ أن أُريحَ الناسَ منكَ ، فأَمرَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصلبتْ . .
الراوي
أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3134
الحُكم
ضعيففيه يحيى واه
أَنَّ يَهوديَّةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بِشاةٍ مسمومةٍ فأَكَلَ منها فجيءَ بِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/256
الحُكم
ضعيف[ورد من حديث ابن عباس] بسند ضعيف
أنَّ يَهوديَّةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ مَسمومةٍ، فأكَلَ منها، فجيءَ بها، فقيلَ: ألا نَقتُلُها؟ قال: لا. فما زِلتُ أعرِفُها في لَهَواتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2617
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ امرأةً يهوديَّةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ مسمومةٍ فأكَل منها فجِيء بها فقيل ألَا نقتُلُها قال لا فما زِلْتُ أعرِفُها في لَهَواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا خالد وروح بن عبادة
أنَّ خيبَرَ لمَّا فُتِحت أهدَت يهوديَّةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً مَصلِيَّةً فأخَذ الذِّراعَ، فلمَّا بَسَط القومُ أيديَهم قال: كفُّوا أيديَكم، فإن عضُّوها يخبِرُني أنَّها مسمومةٌ، ودعا اليهوديَّةَ، فقال: أسمَمْتِ هذه الشَّاةَ؟ قالت: من أخبَرَك؟ قال: «هذا العَظمُ لساقِها، وهو في يَدِه»، قالت: نعَم، قال: «فما حَمَلك على هذا؟» قالت: قُلتُ: إن كان نبيًّا فلا يضُرُّه، وإنَّ اللهَ سيُطلِعُه عليه، وإن لم يكُنْ نبيًّا استَرَحنا منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما كان اللهُ ليُسَلِّطَكِ عَلَيَّ» فعفا عنها ولم يعاقِبْها. .
الراوي
عبدالرحمن بن كعب بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ امْرأةً يَهوديَّةً دعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابًا له على شاةٍ مَصْليَّةٍ، فلمَّا قَعَدوا يَأكُلونَ أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لُقْمةً فوضَعَها، ثمَّ قالَ لهم: «أمْسِكوا، إنَّ هذه الشَّاةَ مَسْمومةٌ»، فقالَ لليَهوديَّةِ: وَيلَكِ، لأيِّ شَيءٍ سَمَّمْتِني؟ قالَتْ: أردْتُ أنْ أعلَمَ إنْ كُنْتَ نَبيًّا؛ فإنَّه لا يضُرُّكَ، وإنْ كانَ غيرَ ذلك أنْ أُريحَ النَّاسَ منكَ، فأكَلَ منها بِشْرُ بنُ البَراءِ فماتَ، فقتَلَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5042
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ يهوديَّةً من أهلِ خيبرَ سمَّت شاةً مَصلِيَّةً ثمَّ أهدَتْها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ فأكلَ منها وأكلَ رَهطٌ من أصحابِهِ معَهُ ثمَّ قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارفَعوا أيديَكم وأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليهوديَّةِ فدعاها فقالَ لها سمَّمْتِ هذهِ الشَّاةَ قالتِ اليهوديَّةُ من أخبرَكَ قالَ أخبرَتني هذه الذِّراعُ قالت نعَم قالَ فما أردتِ إلى ذلكَ قالت قلتُ إن كانَ نبيًّا فلَن يضرَّهُ وإن لم يكُن نبيًّا استرَحنا مِنهُ فعفا عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبها وتوفِّيَ بعضُ أصحابِهِ الَّذينَ أكلوا منَ الشَّاةِ واحتجَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على كاهلِهِ من أجلِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمتصل

لا مزيد من النتائج