حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن رعلا وعصية وذكوان وبني لحيان أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبروه أنهم قد»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رِعْلًا وعُصَيَّةَ وذَكْوانَ وبَني لِحْيانَ أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَخبَروه أنَّهم قد أَسْلَموا، واستَمَدُّوا على قَومِهم، فأَمَدَّهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ، قال: كنَّا نُسَمِّيهمُ القُرَّاءَ في زمانِهم، كانوا يَحتَطِبونَ بالنهارِ ويُصَلُّونَ باللَّيلِ، حتى إذا كانوا ببِئرِ مَعُونةَ غَدَروا بهم فقَتَلوهم، فقَنَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا يَدْعو على هذه الأحياءِ: عُصَيَّةَ، ورِعْلٍ، وذَكْوانَ، وبَني لِحْيانَ. وحدَّثَنا أنسٌ: أنَّا قَرَأْنا بهم قُرآنًا: بَلِّغوا عَنَّا قَوْمنا، أنَّا قد لَقِينا ربَّنا، فرَضيَ عنَّا وأَرْضانا، ثمَّ نُسِخ أو رُفِع. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13683
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنت فقال في قنوتِه غفارٌ غفر اللهُ لها وأسلمٌ سالمَها اللهُ وعُصيَّةُ عصوا اللهَ ورسولَه اللهم العنْ رِعلًا وذكوانَ وبني لِحيان ثم قال الله أكبرُ وسجد .
الراوي
خوات بن جبير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/336
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أسلَمُ سالَمَها اللهُ، وغِفَارُ غفَرَ اللهُ لها، وعُصَيَّةُ عصَتِ اللهَ ورسولَه، اللهم الْعَنْ رِعْلًا وذَكْوانَ وبني لِحْيانَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رِعلًا وذَكوانَ وعُصَيَّةَ وبَني لَحيانَ استَمَدُّوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عَدوٍّ، فأمَدَّهم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ، كُنَّا نُسَمِّيهمُ القُرَّاءَ في زَمانِهم، كانوا يَحتَطِبونَ بالنَّهارِ، ويُصَلُّونَ باللَّيلِ، حتَّى كانوا ببِئرِ مَعونةَ قَتَلوهم وغَدَروا بهِم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَنَتَ شَهرًا يَدعو في الصُّبحِ على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ؛ على رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لَحيانَ. قال أنَسٌ: فقَرَأنا فيهم قُرآنًا، ثُمَّ إنَّ ذلك رُفِعَ: بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا أنَّا لَقينا رَبَّنا فرَضيَ عَنَّا وأرضانا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4090
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقومُ في الصَّلاةِ فيَدْعُو على قَبائلَ مِنَ العَرَبِ، فيَقولُ: لَعَنَ اللهُ رِعْلًا، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ الَّتي عَصَتِ اللهَ ورَسولَهُ، وبَنِي لَحْيانَ، ويَقولُ: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لها، وأسْلَمُ سالَمَها اللهُ، لسْتُ أنا قُلْتُهُنَّ، ولكِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قالَها، ثمَّ يُكَبِّرُ بعْدَ أنْ يدْعُو على مَن دَعَا. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7177
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رِعلٌ، وذَكوانُ، وعُصَيَّةُ، وبَنو لَحيانَ، فزَعَموا أنَّهم قد أسلَموا، واستَمَدُّوه على قَومِهم، فأمَدَّهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ، قال أنَسٌ: كُنَّا نُسَمِّيهمُ القُرَّاءَ، يَحطِبونَ بالنَّهارِ ويُصَلُّونَ باللَّيلِ، فانطَلَقوا بهِم، حتَّى بَلَغوا بئرَ مَعونةَ، غَدَروا بهِم وقَتَلوهم، فقَنَتَ شَهرًا يَدعو على رِعلٍ، وذَكوانَ، وبَني لَحيانَ، قال قَتادةُ: وحَدَّثَنا أنَسٌ: أنَّهم قَرَؤوا بهِم قُرآنًا: ألا بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا بأنَّا قد لَقيَنا رَبَّنا، فرَضيَ عَنَّا وأرضانا، ثُمَّ رُفِعَ ذلك بَعدُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3064
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسٍ، أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رِعلٌ، وذَكوانُ، وعُصَيَّةُ، وبَنو لِحيانَ، فزَعَموا أنَّهم قد أسلَموا، فاستَمَدُّوه على قَومِهم، فأمَدَّهم نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَئِذٍ بسَبعينَ مِنَ الأنصارِ -قال أنَسٌ: كُنَّا نُسَمِّيهم في زَمانِهمُ القُرَّاءَ، كانوا يَحطِبونَ بالنَّهارِ، ويُصَلُّونَ باللَّيلِ- فانطَلَقوا بهم حَتَّى إذا أتَوا بئرَ مَعونةَ، غَدَروا بهم فقَتَلوهم. فقَنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَهرًا في صَلاةِ الصُّبحِ يَدعو على هذه الأحياءِ: رِعلٍ، وذَكوانَ، وعُصَيَّةَ، وبَني لِحيانَ، قال: قال قَتادةُ: وحَدَّثَنا أنَسٌ: أنَّهم قَرَؤوا به قُرآنًا، -وقال ابنُ جَعفَرٍ في حَديثِه: إنَّا قَرَأنا بهم قُرآنًا- بَلِّغوا عَنَّا قَومَنا أنَّا قد لَقينا رَبَّنا، فرَضيَ عَنَّا وأرضانا، ثُمَّ رُفِعَ ذلك بَعدُ. وقال ابنُ جَعفَرٍ: ثُمَّ نُسِخَ ذلك أو رُفِعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12064
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنت شهرًا في صلاةِ الصبحِ يدعو على هذه الأحياءِ رِعلٍ وذَكوان وعُصيَّةَ وبني لِحيانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/322
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا يَدعو: على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وبَني لَحْيانَ، وعُصَيَّةَ عَصَوُا اللهَ ورسولَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
رَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فقال: غِفارُ غَفَرَ اللهُ لَها، وأسلَمُ سالَمَها اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ ورَسولَه، اللَّهُمَّ العَن بَني لِحيانَ، والعَن رِعلًا، وذَكوانَ، ثُمَّ وقَعَ ساجِدًا. .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 679
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شهرًا يَلْعَنُ رِعْلًا، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، عَصَوُا اللهَ ورسولَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13951
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: غِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها وأسلَمُ سالمَها اللَّهُ وعُصيَّةُ، عَصتِ اللَّهَ ورسولَهُ، اللَّهمَّ العن بَني لحيانَ، اللَّهمَّ العن رعلًا وذَكْوانَ، اللَّهُ أَكْبرُ ثمَّ خرَّ ساجِدًا .
الراوي
خفاف بن إيماء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/321
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وروي نحوه] من طريقين صحيحين غير أنه لم يذكر أنه لما خر ساجداً قال: الله أكبر وزاد: قال خفاف: فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شهرًا يَدْعو، يَلعَنُ رِعْلًا، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، عَصَوُا اللهَ ورسولَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13725
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاة الفجرِ إذ قال سمع اللهُ لمن حمده أسلمُ سالمَها اللهُ وغِفارٌ غفر اللهُ لها وبني عُصيَّةَ عصتِ اللهَ ورسولَه اللهم العنْ رِعلًا وذَكوان وبني لِحيانَ ثم قال اللهُ أكبرُ وسجد .
الراوي
خفاف بن إيماء الغفاري
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج