حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن زمعة كانت له جارية ، فكان يطؤها ، وكانوا يتهمونها ، فقال النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ زَمْعةَ كانت له جاريةٌ، فكان يَطَؤُها، وكانوا يَتَّهِمونَها، فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِسَودةَ: أمَّا الميراثُ فله، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منه يا سَودةُ؛ فإنَّهُ ليس لكِ بأخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، لكن في سماع مجاهد -وهو ابن جبر- من ابن الزبير وقفة
أنَّ زَمْعةَ كانت له جاريةٌ، وكان تبَطَّنَها، وكانوا يتَّهِمونها، فولَدَتْ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِسَودةَ: أمَّا المِيراثُ فله، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منهُ يا سَودةُ، فإنَّهُ ليس لكِ بأخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16127
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: فإنه ليس لك بأخ
أنَّ زَمعةَ كانت له جاريةٌ يَطَؤها، وكانت تُظَنُّ بآخَرَ، وفيه: واحتَجِبي منه يا سودةُ، فليس لك بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 2/812
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
كانت لزَمعةَ جاريةٌ يطؤُها وَكانَ يظنُّ بآخرَ أنَّهُ يقعُ عليها فجاءَت بولدٍ يُشبِهُ الَّذي كانَ يظنُّ بهِ فماتَ زمعةُ فذكرَت ذلِكَ سودَةُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الولَدُ للفراشِ واحتجِبي منهُ يا سَودةُ فليسَ لَكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/38
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانت لِزَمْعةَ جاريةٌ يَطَؤُها، وكان يَظُنُّ برَجُلٍ يَقَعُ عليها، فماتَ زَمْعةُ وهي حُبْلى، فولَدَتْ غُلامًا كان يُشبِهُ الرَّجُلَ الذي كانت تُظَنُّ به، فذكَرَتْهُ سَودةُ لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَّا الميراثُ فله، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منه يا سَودةُ؛ فإنَّهُ ليس لكِ بأخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وثق رجاله]
عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ ، قال ، كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤها ، وكانت تُظنُّ برجلٍ يقعُ عليها ، فمات زمعةُ وهي حُبلى فولدت غلامًا يشبه الرجلَ الذي كانت تُظَنُّ به ، فذكرتْه سودةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أما الميراثُ فله ، وأما أنتِ فاحتجِبي منه فإنه ليس لك بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان لزَمْعةَ جاريةٌ يَطَؤُها، وكانت تَظُنُّ برَجُلٍ آخَرَ أنَّه يَقَعُ عليها، فماتَ زَمْعةُ وهي حُبْلى، فولَدَتْ غُلامًا يُشبِهُ الرَّجُلَ الذي كانت تَظُنُّ به، فذَكَرَتْهُ سَوْدةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أمَّا الميراثُ فله، وأما أنتِ فاحْتَجِبي منه؛ فليس لكِ بأخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4589
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: ((فليس لك بأخ))
[كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ، وَكانَ يظُنُّ بآخرَ يقعُ علَيها فجاءَت بولدٍ شَبهَ الَّذي كانَ يظُنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى فذكرَت ذلِكَ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولَدُ للفراشِ ، واحتجِبي منهُ يا سودَةُ،] ليسَ لَكِ بأخٍ .
الراوي
[عبدالله بن الزبير]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 14/51
الحُكم
صحيحاختلف في تصحيحها
كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ وكانَ يظنُّ بآخرَ يقعُ عليها فجاءت بولَدٍ شبهِ الَّذي كانَ يظنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وهيَ حُبلى فذكرَتْ ذلكَ سودَةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الولدُ للفراشِ واحتجِبي منهُ يا سودةُ فليسَ لكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
شرح النسائي للسيوطي · 6/492
الحُكم
ضعيف(ليس بأخ لك) زيادة باطلة مردودة
كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ ، وَكانَ يظُنُّ بآخرَ يقعُ علَيها فجاءَت بولدٍ شَبهَ الَّذي كانَ يظُنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى فذكرَت ذلِكَ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولَدُ للفراشِ ، واحتجِبي منهُ يا سودَةُ ، فليسَ لَكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3485
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
كانْتَ جاريةٌ لِزَمْعَةَ يَطَؤُها، وكانتْ تُظَنُّ برَجُلٍ آخَرَ أنَّه كانَ يقَعُ عليها، فماتَ زَمْعَةُ وهي حاملٌ، فولَدَتْ غُلامًا يُشْبِهُ الرَّجُلَ الَّذي كان يُظَنُّ بهِ، فذَكَرَتْ سَوْدةُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أمَّا الميراثُ فلَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبِي مِنْه؛ فإنَّه ليسَ لكِ بأَخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7233
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له أمةٌ يطؤُها فلم تزَلْ به حفصةُ وعائشةُ حتَّى حرَّمها فأنزل اللهُ { يَا أَيُّهَا النَّبيُّ لِمَ تُحَرِّمُ } .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وهذا أصح طرق سبب النزول
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت لَهُ أمَةٌ يطؤُها فلم تزل بِهِ حفصةُ وعائشةُ حتَّى حرَّمَها فأنزلَ اللَّهُ تعالى هذه الآيةَ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/288
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانت لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ تبطُنُها ، وكان رجلٌ يتَّبِعُها يُظنُّ بها ، فمات زَمْعَةُ والجاريةُ حُبْلَى فولدتْ غلامًا يُشبهُ الرجلَ الذي كان يُظنُّ بها ، فسألتْ سودةُ رضي اللهُ عنها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ، فقال : أمَّا الميراثُ فهو له ، وأمَّا أنتِ فاحْتَجِبي منه فإنه ليس لكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رواته من نسب في آخر عمره إلى سوء الحفظ وهو جرير بن عبد الحميد، وفيهم من لا يعرف بسبب يثبت به حديثه وهو يوسف بن الزبير
كانت لزَمعةَ جاريةٌ يتَّطئُها، وَكانَ رجلٌ يَتبعُها يُظنُّ بِها، فَماتَ زمعةُ والجاريةُ حُبلى، فولَدَت غلامًا يشبِهُ الرَّجلَ الَّذي كانَ يُظنُّ بِها، فسأَلَت سودةُ رضيَ اللَّهُ عنها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، فقالَ : أمَّا الميراثُ فَهوَ لَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منهُ ؛ فإنَّهُ ليسَ لَكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/87
الحُكم
صحيح[ورد] هذا الحديث عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير وهذا سند صحيح

لا مزيد من النتائج