حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن زوج بريرة كان حرا حين أعتقت»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ زوجَ بريرةَ كان حُرًّا حين أُعتِقتْ وأنها خُيِّرتْ فقالت ما أُحبُّ أن أكونَ معه وأن لي كذا وكذا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ زوجَ بريرةَ كانَ حُرًّا حينَ أعتِقَت، وأنَّها خُيِّرَت، فقالت: ما أحبُّ أن أَكونَ معَه، وأنَّ لي كذا وَكذا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2235
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت أنَّ زوجَ بريرةَ كان حرًّا حين أُعتقت وخُيِّرَتْ فقالت ما أُحِبُّ أن أكونَ معه وأنَّ لي كذا وكذا
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/153
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا أنَّ زوجَ بريرةَ كان حُرًّا حين أُعتِقتْ ، وأنها خُيِّرتْ ، فقالت : ما أُحبُّ أن أكونَ معه ، وأنَّ لي كذا وكذا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/643
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ زوجَ بريرةَ كان حُرًّا حين أُعتِقتْ وأنها خُيِّرتْ فقالت ما أُحبُّ أن أكونَ معه وأن لي كذا وكذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ زوجَ بريرةَ كانَ حُرًّا حينَ أعتِقَت، وأنَّها خُيِّرَت، فقالت: ما أحبُّ أن أَكونَ معَه، وأنَّ لي كذا وَكذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2235
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ زَوجَ بَريرةَ كان حُرًّا حين أُعتِقَتْ، وأنَّها خُيِّرَتْ، فقالتْ: ما أُحِبُّ أنْ أكونَ معه، وإنَّ لي كذا وكذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، دون قوله: "أن زوج بريرة كان حرا" فإنه مدرج من قول الأسود
عن عائِشةَ: "أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كانَ حُرًّا حين أُعتِقَتْ، وأنَّها خُيِّرَتْ فقالَتْ: ما أُحِبُّ أن أَكونَ معَه وأنَّ لي كَذا وكَذا. .
الراوي
الأسود
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقوله: "كانَ حرا"هو من كلام الأسود بن يزيد، جاء ذلك مفسرا، وإنما وقع مدرجا في الحديث
عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت أنَّ زوجَ بريرةَ كان حرًّا حين أُعتقت وخُيِّرَتْ فقالت ما أُحِبُّ أن أكونَ معه وأنَّ لي كذا وكذا .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/153
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا أنَّ زوجَ بريرةَ كان حُرًّا حين أُعتِقتْ ، وأنها خُيِّرتْ ، فقالت : ما أُحبُّ أن أكونَ معه ، وأنَّ لي كذا وكذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/643
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
عن عائشةَ أنَّ زوجَ بريرةَ كان حُرًّا يومَ أُعتِقَتْ .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
عن عائشةَ قالت : كان زوجُ بريرةَ حرًّا ، فلمَّا أُعتقَت خيَّرها عليه السَّلامُ فاختارت نفسَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
البدر المنير · 7/642
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ، وقول ابن عباس : كان عبدا . أصح
كان زوجُ بريرةَ حرًّا فلما أُعتقت خيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاختارت نفسَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/82
الحُكم
صحيحصحيح
كان زوجُ بريرةَ حُرًّا [يعني حديث: كان زَوجُ بَريرةَ حُرًّا، فلمَّا أُعتِقَتْ -وقال مَرَّةً: عَتَقَتْ- خيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وأرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها، ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، قالت: فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَرِيها فأعْتِقيها؛ فالوَلاءُ لمَن أعتَقَ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/643
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
كان زَوجُ بَريرةَ حُرًّا، فلمَّا أُعتِقَتْ -وقال مَرَّةً: عَتَقَتْ- خيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وأرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها، ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، قالت: فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَرِيها فأعْتِقيها؛ فالوَلاءُ لمَن أعتَقَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين، وقولها: "كان زوج بريرة حرا" هو مدرج من كلام الأسود
أنَّ زَوجَ بَريرةَ كان حُرًّا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 185
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ زَوجَ بَريرةَ كان حُرًّا، مَولًى لِآلِ أبي أحمَدَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/187
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ زَوجَ بَرِيرةَ كان عَبدًا أسودَ يُقالُ له مُغيثٌ. وفي رِوايةٍ: أنَّ زَوجَها كان حُرًّا. وقال عُروةُ: لو كان حُرًّا ما خُيِّرَت فيهِ. .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 1/ 446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأكثر في الرواية، والأصح أنه كان عبدا.
عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح

لا مزيد من النتائج