حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن زينب بنت أم سلمة كانت تعتكف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي تهريق»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن زينب بنت أم سلمة كان تعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تهريق الدم فامرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تغتسل لكل صلاة.
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح ولكن لعل الأوزاعي أو من روى عنه أخطأ فيه فهذه الرواية فيها شيء من الخطأ
أنَّ زَينبَ بنتَ أُمِّ سَلَمَةَ كانت تعتكِفُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي تُهريقُ الدَّمَ، فأَمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَغتسِلَ لكُلِّ صَلاةٍ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ولكن لعل الأوزاعي أو من روى عنه أخطأ فيه فهذه الرواية فيها شيء من الخطأ
أنَّ زَينبَ بنتَ أُمِّ سَلَمةَ كانت تَعتَكِفَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي تُهْريقُ الدمَ، [فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَغتَسِلَ لكلِّ صَلاةٍ]. .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف وعكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانت زينبُ تعتَكِفُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهيَ تُهَريقُ الدَّمَ فأمرَها أن تغتسِلَ لِكلِّ صلاةٍ .
الراوي
أبو سلمة أو عكرمة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد الإسناد
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نكح زينبَ بنتَ جحشٍ واسمُها بَرَّةٌ فغيَّر اسمَها إلى زينبَ فدخل على أمِّ سلَمةَ حين تزوَّجها واسمِي بَرِّةٌ فسمعها تدعوني بَرَّةً فقال : . . . . فقالت أمُّ سلمةَ : فهي زينبُ فقلتُ لها : اسمي فقالت : غيِّريه إلى ما غيَّر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمِّيها زينبَ .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/421
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن زَيْنَبَ بِنْتِ أمَّ سَلَمةَ: أنَّ أمَّ حَبيبةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحيضَتْ، فأمَرَها النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن تَدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع قتادة من عروة شيئا
تَزَوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَينَبَ بنتَ خُزَيمةَ الهِلاليَّةَ أمَّ المَساكينِ كانَت قَبلَه عِندَ الحُصَينِ أو عِندَ الطُّفَيلِ بنِ الحارِثِ بالمَدينةِ، وهيَ أوَّلُ نِسائِه مَوتًا .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/205
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في بيتِ أمِّ سلمةَ فجاء عبدُ اللهِ بنُ أبي سلمةَ أو عمرُ بنُ أبي سلمةَ يريدُ أن يتجاوزَ بينَ يدَي الرسولِ عليهِ الصلاةُ والسلامُ فمنعه فجاءت زينبُ بنتُ أبي سلمةَ وهي طفلةٌ صغيرةٌ فمنعها فلم تمتنعْ وعبَرت فلما سلَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: هنَّ أغلبُ ولم يستأنفِ الصلاةَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 3/286
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في حُجرةِ أمِّ سلَمةَ . فمرَّ بينَ يديهِ عبدُ اللَّهِ ، أو عُمَرُ بنُ أبي سلَمةَ . فقالَ بيدِهِ . فرجعَ . فمرَّت زينبُ بنتُ أمِّ سلَمةَ . فقالَ بيدِه هَكذا فمضَتْ فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : هُنَّ أغلَبُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 180
الحُكم
ضعيفضعيف
استُحيضتْ أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ امرأةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وهيَ أختُ زينبَ بنتِ جحشٍ فاستفتَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذهِ ليست بالحيضةِ ولكن هذا عِرقٌ فإذا أدبرتِ الحيضةُ فاغتسِلي وصلِّي وإذا أقبلت فاترُكي لها الصَّلاةَ قالت عائشةُ فكانت تغتسلُ لكلِّ صلاةٍ وتصلِّي وكانت تغتسلُ أحيانًا في مِركَنٍ في حجرةِ أختِها زينبَ وهيَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إنَّ حمرةَ الدَّمِ لتعلو الماءَ وتخرجُ فتصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فما يمنعُها ذلكَ منَ الصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 204
الحُكم
صحيحصحيح
هُنَّ أغلبُ [يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في حُجرةِ أمِّ سلَمةَ. فمرَّ بينَ يديهِ عبدُ اللَّهِ، أو عُمَرُ بنُ أبي سلَمةَ. فقالَ بيدِهِ. فرجعَ. فمرَّت زينبُ بنتُ أمِّ سلَمةَ. فقالَ بيدِه هَكذا فمضَتْ فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : هُنَّ أغلَبُ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4743
الحُكم
ضعيفضعيف
عن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمةَ، عن أُمِّها أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ امْرَأةً تُوفِّيَ عنها زَوْجُها، فاشْتَكَتْ عَيْناها، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتَكْتَحِلُ؟ فقالَ: لا، قد كانت إحْداكنَّ تَمكُثُ في بَيْتِ زَوْجِها حَوْلًا-أو قالَ في أَحْلاسِ بَيْتِها حَوْلًا-فإذا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ ببَعْرةٍ ثُمَّ خَرَجَتْ، لا حتَّى تَمْضيَ أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرٌ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 712
الحُكم
صحيحاختلف فيمن روت عنه زينب وهو صحيح من حديثها عن أم سلمة وأم حبيبة معًا
«كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلاعِبُ زَيْنَبَ بِنتَ أمِّ سَلَمةَ وهو يَقولُ: يا زُوَينِبُ، يا زُوَينِبُ، مِرارًا». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، فمَرَّ بَيْنَ يَدَيه عَبْدُ اللهِ أو عُمَرُ بنُ أبي سَلَمةَ، فقالَ بيَدِه، فرَجَعَ، فمَرَّتْ زَيْنَبُ بِنْتُ أُمِّ سَلَمةَ، فقالَ بيَدِه هكذا، فمَضَتْ، فلمَّا صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "هُنَّ أَغلَبُ". .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ زينبَ ابنةَ أمِّ سلمةَ أخبرته أنَّ أمَّ سلمةَ حدَّثتها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُها وهو صائمٌ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/123
الحُكم
صحيحصحيح
تزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زينبَ بنتَ خُزيمةَ وهيَ أمُّ المساكينِ سُمِّيَت بذلكَ لكثرةِ إطعامِها المساكينَ وتُوفِّيَت ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حيٌّ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج