حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن سعدا وعائشة كانا لا يريان بأسا بالشرب قائما»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عنِ ابنِ مَسعودٍ وعليٍّ: أنَّهما كانَا لا يَريانِ عزائِمَ السُّجودِ مِن هذه المَذكوراتِ إلَّا الم وحم، وكانا يَريانِهما أوكَدَ مِن سواهما. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/108
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ أنَّهما كانا يريانِ البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزةً .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/264
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّهما كانا يَرَيانِ البَراءةَ مِن كُلِّ عَيبٍ جائِزةً .
المحدِّث
عبدالله بن المبارك
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11389
الحُكم
ضعيف[منكر]
أنَّ ابنَ مسعودٍ وعائشةَ كانا يتطوَّعانِ في السَّفرِ قبلَ الصَّلاةِ وبعدَها .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقتادة لم يسمع من ابن مسعود ولا عائشة وبقية رجاله ثقات‏
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعائشةَ كانا يغتسلانِ من إناءٍ واحدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/389
الحُكم
صحيحهذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث
عنْ عَلِيٍّ وعَائِشَةَ أنَّهُما كانا يصومانِ يومَ الشَّكِّ تَطَوُّعًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
، عن إبراهيمَ بنِ المُهاجِرِ قالَ: سألتُ موسَى بنَ طلحةَ عنِ المزارَعةِ، فقالَ: أقطَعَ عثمانُ عبدَ اللَّهِ أرضًا وأقطعَ سعدًا أرضًا وأقطعَ خبَّابًا أرضًا وأقطعَ صُهَيْبًا أرضًا فَكِلا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلثِ والرُّبعِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/333
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن موسى بنِ طَلحةَ بنَحَوْهِ، وزاد: وخَبَّابٌ. يعني حديثَ: أقطَعَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه عبدَ اللهِ أرضًا، وأقطَعَ سعدًا أرضًا، وأقطَعَ خَبَّابًا أرضًا، وأقطَعَ صُهَيْبًا أرضًا، فكِلَا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلُثِ والرُّبُعِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 124
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ قال: سألْتُ موسى بنَ طَلحةَ عنِ المُزارَعةِ، فقال: أقطَعَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه عبدَ اللهِ أرضًا، وأقطَعَ سعدًا أرضًا، وأقطَعَ خَبَّابًا أرضًا، وأقطَعَ صُهَيْبًا أرضًا، فكِلَا جاريَّ كانا يُزارِعانِ بالثُّلُثِ والرُّبُعِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 124
الحُكم
صحيححسن لغيره
عَيْنَانِ لا يرَيانِ النَّارَ عَيْنٌ بكَتْ وَجَلًا مِن خشيةِ اللهِ وعَيْنٌ باتَتْ تكلَأُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شبيب بن بشر إلا إسرائيل تفرد به زافر بن سليمان
أنَّ رجلًا من أَهلِ فارسَ جارًا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كانَ طيِّبَ ريحِ المرَقةِ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعائشةُ إلى جنبِهِ فأومأَ إليْهِ بيدِهِ يقولُ: أشارَ إليْهِ بيدِهِ، فأومأَ أنِّي وعائشةُ قالَ: لا ثمَّ أومأَ إليْهِ فأومأَ إليْهِ أنِّي وعائشةُ فأشارَ إليْهِ أن لا ثمَّ أومأَ إليْهِ فأومأَ فنعَم فجاءنا .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/344
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ثابت إلا حماد بن سلمة

لا مزيد من النتائج