حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن سعد بن عبادة كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض مغازيه ، فحضرت»· 17 نتيجة

الترتيب:
خرج سعدُ بنُ عُبادةَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في بعضِ مغازيه ، فحضرت أمَّه الوفاةُ بالمدينةِ ، فقيل لها : أَوصي ، فقالت : فِيم أُوصِي ؟ إنما المالُ مالُ سعدٍ ، فتُوفِّيَت قبلَ أن يقدَمَ سعدٌ ، فلما قَدِم سعدُ بنُ عبادةَ ذُكِر ذلك له ، فقال سعدٌ : يا رسولَ اللهِ ! هل ينفعُها أن أتصدقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : نعم ، فقال سعدٌ : حائطُ كَذا وكذا صدقةٌ عنها لحائطٍ سمَّاه
الراوي
شرحبيل بن سعيد بن سعد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
خرجَ سعدُ بنُ عبادةَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ مغازيهِ فحضَرَت أمَّ سعدٍ الوفاةُ، فقيلَ لَها: أَوصي، فقالت : فيما أوصي ؟ إنَّما المالُ مالُ سعدٍ، فتوُفِّيَت قبلَ أن يقدُمَ سعدٌ، فلمَّا قدمَ سعدٌ ذُكِرَ لهُ ذلِكَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هل يَنفعُها إنْ أتصدَّقَ عنها ؟ قالَ: نعم قالَ سعدٌ: حائطُ كذا وَكَذا صدقةٌ عنها، لِحائطٍ قد سمَّاهُ
الراوي
سعيد بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2500
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
خرجَ سعدُ بنُ عُبادَةَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بعضِ مَغازِيه، فحضَرَتْ أمَّه الوفاةُ بالمدينةِ، فقيل لها : أَوْصي ، فقالت : فيمَ أُوصِي، وإنما المالُ مالُ سعدٍ ، فتُوفَّيَتْ قبلَ أن يَقْدِمَ سعدٌ ، فلما قَدِمَ ذُكِرَ ذلك له فقال سعدٌ : يا رسولَ اللهِ، هل ينفعُها أن أتصدقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم . فقال سعدٌ : حائطُ كذا وكذا صدقةٌ عنها. لحائطٍ سمَّاه.
الراوي
شرحبيل بن سعيد بن سعد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 21/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند ، قد روي مسندا من وجوه ومقطوعا أيضا بألفاظ مختلفة
خرج سعدُ بنُ عُبادةَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في بعضِ مغازيه ، فحضرت أمَّه الوفاةُ بالمدينةِ ، فقيل لها : أَوصي ، فقالت : فِيم أُوصِي ؟ إنما المالُ مالُ سعدٍ ، فتُوفِّيَت قبلَ أن يقدَمَ سعدٌ ، فلما قَدِم سعدُ بنُ عبادةَ ذُكِر ذلك له ، فقال سعدٌ : يا رسولَ اللهِ ! هل ينفعُها أن أتصدقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : نعم ، فقال سعدٌ : حائطُ كَذا وكذا صدقةٌ عنها لحائطٍ سمَّاه .
الراوي
شرحبيل بن سعيد بن سعد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
خرجَ سعدُ بنُ عُبادةَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ مغازيهِ فحضَرت أمَّ سعدٍ الوفاةُ، فقيلَ لَها: أوصي، فقالت: فيما أوصي؟ إنَّما المالُ مالُ سَعدٍ، فتوُفِّيَت قبلَ أن يقدَمَ سعدٌ، فلمَّا قدمَ سعدٌ ذُكِرَ لَهُ ذلِكَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هل ينفعُها أن أتصدَّقَ عنها؟ قالَ: نعَم قالَ سعدٌ: حائطُ كذا وَكَذا صدقةٌ عنها، لِحائطٍ قَد سمَّاهُ .
الراوي
شرحبيل بن سعيد بن سعد الأنصاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 210
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خَرَج سَعدُ بنُ عُبادةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ مَغازيه، فحَضَرَت أُمُّ سَعدٍ الوَفاةُ فقيل لها: أَوصي قالتْ: فيم أُوصي؟ إنَّما المالُ مالُ سَعدٍ، فتُوُفِّيَت قَبْلَ أن يَقْدَمَ سَعدٌ، فلما قَدِم سَعدٌ ذُكِر له ذلكَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، هل يَنفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ قالَ: نَعَم. قالَ سَعدٌ: حائطُ كذا وكذا صَدَقةٌ عنها، لحائطٍ قد سَمَّاه. .
الراوي
شرحبيل بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1550
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، وله شاهد صحيح على شرط البخاري
خرجَ سعدُ بنُ عبادةَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ مغازيهِ فحضَرَت أمَّ سعدٍ الوفاةُ، فقيلَ لَها: أَوصي، فقالت : فيما أوصي ؟ إنَّما المالُ مالُ سعدٍ، فتوُفِّيَت قبلَ أن يقدُمَ سعدٌ، فلمَّا قدمَ سعدٌ ذُكِرَ لهُ ذلِكَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هل يَنفعُها إنْ أتصدَّقَ عنها ؟ قالَ: نعم قالَ سعدٌ: حائطُ كذا وَكَذا صدقةٌ عنها، لِحائطٍ قد سمَّاهُ .
الراوي
سعيد بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2500
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرجَ سعدُ بنُ عُبادَةَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بعضِ مَغازِيه، فحضَرَتْ أمَّه الوفاةُ بالمدينةِ، فقيل لها : أَوْصي ، فقالت : فيمَ أُوصِي، وإنما المالُ مالُ سعدٍ ، فتُوفَّيَتْ قبلَ أن يَقْدِمَ سعدٌ ، فلما قَدِمَ ذُكِرَ ذلك له فقال سعدٌ : يا رسولَ اللهِ، هل ينفعُها أن أتصدقَ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم . فقال سعدٌ : حائطُ كذا وكذا صدقةٌ عنها. لحائطٍ سمَّاه. .
الراوي
شرحبيل بن سعيد بن سعد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند ، قد روي مسندا من وجوه ومقطوعا أيضا بألفاظ مختلفة
حديث أنَّ في النَّذرِ المُطلَقِ كَفارةَ يَمينٍ [يعني حديث: خَرَج سَعدُ بنُ عُبادةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ مَغازيه، فحَضَرَت أُمُّ سَعدٍ الوَفاةُ فقيل لها: أَوصي قالتْ: فيم أُوصي؟ إنَّما المالُ مالُ سَعدٍ، فتُوُفِّيَت قَبْلَ أن يَقْدَمَ سَعدٌ، فلما قَدِم سَعدٌ ذُكِر له ذلكَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، هل يَنفَعُها أن أتصَدَّقَ عنها؟ قالَ: نَعَم. قالَ سَعدٌ: حائطُ كذا وكذا صَدَقةٌ عنها، لحائطٍ قد سَمَّاه.] .
الراوي
[شرحبيل بن سعد بن عبادة]
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 5/385
الحُكم
صحيحصحيح
خرج سعدُ بنُ عبادةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ مغازيهِ ، وحضرتْ أمُّهُ الوفاةَ بالمدينةِ ، فقيل لها : أَوْصي ! فقالت : فيم أُوصي ، المالُ مالُ سعدٍ . فتُوفِّيَتْ قبل أن يقدمَ سعدٌ ، فلما قدم سعدٌ ، ذكر ذلك له . فقال : يا رسولَ اللهِ هل ينفعُها أن أتصدقَ عنها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : نعم . فقال سعدٌ : حائطُ كذا وكذا صدقةٌ عنها – لحائطٍ سمَّاهُ - .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3652
الحُكم
صحيححسن صحيح
خرَج سعدُ بنُ عبادةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ مغازيه وحضَرَت أمَّه الوفاةُ بالمدينةِ فقيل لها أوصي فقالت: فبمَ أوصي إنَّما المالُ مالُ سعدٍ فتوفِّيَت قبْلَ أنْ يقدَمَ سعدٌ فلمَّا قدِم سعدٌ ذُكِر ذلك له فقال سعدٌ: يا رسولَ اللهِ هل ينفَعُها أنْ أتصدَّقَ عنها ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نعم ) فقال سعدٌ: حائطُ كذا وكذا صدقةٌ عليها - لحائطٍ سمَّاه .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3354
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رايةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ ورايةَ الأنصارِ مع سعدِ بنِ عُبادةَ وكان إذا استحرَّ القتلُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يكونُ تحتَ رايةِ الأنصارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
أنَّ رايةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت تكونُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، ورايةُ الأنصارِ مع سَعدِ بنِ عُبادةَ، وكان إذا استحَرَّ القتالُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّا يكونُ تحتَ رايةِ الأنصارِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/371
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح غير عثمان بن زفر الشامي، وهو ثقة.
كان لواءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ ولواءُ الأنصارِ مع سعدِ بنِ عبادةَ رضِيَ اللهُ عنهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس , وبقية رجاله ثقات
أنَّهم وَجَدوا في كُتُبِ أو في كِتابِ سعدِ بنِ عُبادةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى باليَمينِ مع الشَّاهدِ. .
الراوي
سعد بن عبادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22460
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ تَكونُ مع عَليٍّ، ورايةُ الأنصارِ مع سَعدِ بنِ عُبادةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان الجزري لم يرو عنه إلا معمر والنعمان بن راشد ولم يوثقه أحد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركبَ الحمارَ في المدينةِ يعودُ سعدُ بنُ عبادةَ و كانَ يصلِي .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ

لا مزيد من النتائج