«أن سعيد بن العاص ، سبق بين الخيل بالكوفة ، وجعل مائة قصبة ، وجعل لآخرها قصبة»· 14 نتيجة

إِنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَعَلْتُ ، فقال لِي جبريلُ : إِنَّ اللهَ قدْ بنى جنَّةً مِنْ لؤلؤٍ قَصَبٍ ، بينَ كُلِّ قصَبَةٍ إلى قَصَبةٍ لؤلؤةٌ مِنْ ياقوتٍ مُشَدَّدَّةٍ بالذَّهَبِ ، وجعَلَ سقوفَها مِنْ زَبَرْجُدٍ أخضَرَ ، وجَعَلَ فيها الطاقاتِ من لؤلؤٍ مُكَلَّلَةٍ بالياقوتِ .

سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في غَزاةِ تَبوكَ، ونحن نَسيرُ معه: إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطِمةَ مِن علِيٍّ، ففَعَلتُ، فقالَ لي جِبريلُ: إنَّ اللهَ قد بَنى جَنَّةً مِن لُؤلُؤٍ قَصَبٍ، بَينَ كُلِّ قَصَبةٍ إلى قَصَبةٍ لُؤلُؤةٌ مِن ياقوتٍ، مَشدودةٌ بالذَّهبِ، وجَعَلَ سُقوفَها زَبَرجَدًا أخضَرَ، وجَعَلَ فيها طاقاتٍ مِن لُؤلُؤٍ مُكَلَّلةٍ بالياقوتِ. .

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ تَبوكَ يَقولُ: إنَّ اللهَ قد بَنى جَنَّةً مِن لُؤلُؤٍ قَصَبٍ، بَينَ كُلِّ قَصَبةٍ إلى قَصَبةٍ ياقوتٌ مَشدودٌ بالذَّهَبِ، وجَعَلَ سُقوفَها زَبَرجَدًا... فساقَ خَبَرًا طَويلًا، وفيه بَناها لِعلِيٍّ وفاطِمةَ. .

سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه إن الله لما أمرني أن أزوج فاطمة من علي ففعلت قال جبريل عليه السلام إن الله تعالى بنى جنة من لؤلؤة قصب بين كل قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوتة مشذرة بالذهب وجعل سقوفها زبرجدا أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤة مكللة باليواقيت ثم جعل عليها غرفا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ثم جعل فيها عيونا تنبع في نواحيها وحفت بالأنهار وجعل على الأنهار قبابا من در قد شعبت بسلاسل الذهب وحفت بأنواع الشجر وبنى في كل غصن قبة وجعل في كل قبة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق وفرش أرضها بالزعفران وفتق بالمسك والعنبر وجعل في كل قبة حوراء والقبة لها مائة باب على كل باب حارسان وشجرتان في كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب آية الكرسي قلت لجبريل لمن بنى الله هذه الجنة قال بناها لفاطمة ابنتك وعلي بن أبي طالب سوى جنانهما تحفة أتحفهما وأقر عينيك يا رسول الله

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَق بيْنَ الخيلِ وجعَل بينَهما سبقًا وجعَل بينَهما مُحلِّلًا وقال: ( لا سَبَقَ إلَّا في حافرٍ أو نَصْلٍ ) .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بين الخيلِ وجعلَ بينَهُمَا سَبْقًا وجعلَ بينهمَا مُحَلِّلًا وقالَ: لا سَبَقَ إلا فِي نَصْلٍ أو حَافِرٍ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابقَ بين الخيلِ وجعل بينهما سبقًا وجعل بينهما مُحلِّلًا وقال : لا سبَقَ إلا في حافرٍ أو نصلٍ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسابقَ بين الخيلِ وجعل بينها سبقًا وجعل فيها محلَّلًا وقال لا سبقَ إلا في حافرٍ أو نصلٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابَقَ بَينَ الخَيلِ، وجَعَل بينها سَبَقًا، وجعل فيها محلًّا، وقال: «لا سَبَقَ إلَّا في حافِرٍ أو نَصلٍ» .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابق بين الخيلِ وجعل بينها سبقًا وجعل بينهما مُحَلِّلًا وقال لا سَبْقَ إلا في نَصْلٍ أو حافرٍ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سابَقَ بَيْنَ الخَيْلِ، وجَعَلَ بَيْنَهما سَبَقًا، وجَعَلَ بَيْنَهما مُحَلِّلًا، وقالَ: "لا سَبَقَ إلَّا في نَصْلٍ أو حافِرٍ". .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابقَ بين الخيلِ ، وجعل بينهما سبقًا ، وجعل بينهما محللًا ، وقال : لا سبقَ إلا في نصلٍ أو حافرٍ .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سابقَ بين الخيلِ وجعلَ بينها سبقا وجعلَ بينهما مُحَلّلا وقال لا سبقَ إلا في حافرٍ أو نصلٍ .

أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابَقَ بين الخيلِ وجعل بينها سبَقًا وجعل بينها مُحلِّلًا وقال لا سبَقَ إلا في نَصْلٍ أو خُفٍّ أو حافرٍ .