حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن سعيد بن العاص بن أمية مرض فقال : لئن رفعني الله من مرضي هذا لا يعبد إله ابن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، "أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ بنِ أُميَّةَ مرِضَ فقالَ: لَئنْ رَفَعَني اللهُ من مَرَضي هذا لا يُعبَدُ إلَهُ ابنِ أبي كَبْشةَ ببَطنِ مكَّةَ، فقالَ خالِدُ بنُ سَعيدٍ عندَ ذلك: اللَّهمَّ لا تَرفَعْه. .
الراوي
خالد بن سعيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن خالدِ بنِ سعيدٍ قال مرض أبي مرضًا شديدًا فقال لئن شفاني اللهُ من وجعي هذا لا يُعبدُ إلهَ محمدِ بنِ أبي كبشةَ ببطنِ مكةَ أبدًا قال خالدٌ فهلك .
الراوي
[سعيد بن عبدالملك بن مروان]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/22
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن عمرو بن يحيى الأموي لم يسمع من جده
عن أبي أميةَ الطائفيِّ من ولدِ سعيدِ بنِ العاصِ أن جدَّه أبا أحيحةَ كان مريضًا حينَ بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في مرضِه لا ترفعوني من مضجعِي إلا بعدلِ إلهِ ابنِ أبي كبشةَ بمكةَ فقال ابنُه وهو عندَ رأسِه اللهمَّ لا ترفَعْه .
الراوي
أبو أمية الطائفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
قدمت المدينة ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسألته أن يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول اللهِ قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبًا لوبر قد تدلى علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرئ مسلم أكرمه الله تعالى على يدي ولم يهني على يديه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2724
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ليرعفن جبار من جبابرة بني أمية على منبري هذا قال: فحدثني من رأى عمرو بن سعيد بن العاص رعف على منبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سالم الدم على الدرج درج المنبر
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/85
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي وهو ضعيف وفي إسناده أيضا من لم يسم
عن أبي هُريرةَ قالَ : قدِمتُ المدينةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بخيبرَ حينَ افتتحَها فسألتُهُ أن يسْهمَ لي فتَكلَّمَ بعضُ ولدِ سعيدِ بنِ العاصِ فقالَ لا تُسْهم لَهُ يا رسولَ اللَّه قالَ فقلتُ هذا قاتلُ ابنِ قَوقلٍ فقالَ سعيدُ بنُ العاصِ يا عجبًا لوَبَرٍ قد تدلَّى علَينا من قَدومِ ضالٍ يعيِّرني بقتلِ امرئٍ مسلمٍ أَكرمَهُ اللَّهُ تعالى على يديَّ ولم يُهنِّي على يديْهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2724
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عبدًا له سرَق وكان آبِقًا، فأرسَل به عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إلى سعيدِ بنِ العاصِ لِيَقطَعَ يدَهُ، فأبى سعيدٌ أن يَقطَعَ يدَهُ، وقال: لا تُقطَعُ يدُ الآبِقِ إذا سرَق، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: في أيِّ كتابِ اللهِ وجَدْتَ هذا؟ فأمَر به عبدُ اللهِ، فقُطِعتْ يدُهُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/316، 317
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بخَيبَرَ بَعدَ ما افتَتَحوها، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أسهِمْ لي، فقال بَعضُ بَني سَعيدِ بنِ العاصِ: لا تُسهِمْ له يا رَسولَ اللهِ، فقال أبو هُرَيرةَ: هذا قاتِلُ ابنِ قَوقَلٍ، فقال ابنُ سَعيدِ بنِ العاصِ: واعَجَبًا لوَبرٍ، تَدَلَّى علينا مِن قَدُومِ ضَأنٍ، يَنعى عليَّ قَتلَ رَجُلٍ مُسلِمٍ أكرَمَه اللهُ على يَدَيَّ، ولَم يُهِنِّي على يَدَيه، قال: فلا أدري أسهَمَ له أم لَم يُسهِمْ له .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2827
الحُكم
صحيح[صحيح]
فيمَن قُتِل يومَ أجنادينَ بأجنادينَ من قريشٍ ثم من بني عبدِ شمسِ بنِ منافٍ : أبانُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ ، ومن قريشٍ ثم من بني سهمِ بنِ هُصَيصٍ : تميمُ بنُ الحارثِ بنِ قيسٍ وجندبُ بنُ حممةَ الدوسيُّ حليفُ بني أميةَ بنِ عبدِ شمسٍ ، ومن قريشٍ ثم من بني أميةَ : عمرُو بنُ سعيدِ بنِ العاصِ ، ومن قريشٍ ثم من بني سهمٍ : حجاجُ بنُ الحارثِ بنِ قيسٍ ، ومن قريشٍ ثم من بني سهمٍ : الحارثُ بنُ الحارثِ بنِ قيسٍ ، ومن بني عديِّ بنِ كعبٍ : نعيمُ بنُ عبدِ اللهِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/217
الحُكم
صحيحفي إسناد عروة ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف
لينعقنَّ وقال عبدُ الصمدِ في روايتِه لَيزعقنَّ جبارٌ من جبابرةِ بني أميةَ على مِنبري هذا زاد عبدِ الصمدِ حتى يسيلَ رعافُه قال فحدَّثني من رأى عَمرو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ يرعفُ على منبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سال رُعافُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]علي بن يزيد بن جدعان في روايته غرابة ونكارة وفيه تشيع
أن أبا هريرةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله قال له بعضُ بني سعيدِ بنِ العاصِ لا تعْطِه يا رسولَ اللهِ فقال أبو هريرةَ هذا قاتلُ ابنِ قَوقَلٍ فقال واعجبًا لوَبَرٍ تدلَّى من قدومِ الضانِ .
الراوي
عنبسة بن سعيد
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 17/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد [روي] من وجه آخر متصلاً
لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكةَ توجَّه من فَوْرِه ذلك إلى الطائفِ ومعه أبو بكرٍ ومعه ابنا سعيدِ بنِ العاصِ فقال أبو بكرٍ : لمن هذا القبرُ ؟ قالوا : قبرُ سعيدِ بنِ العاصِ ، فقال أبو بكرٍ : لعن اللهُ صاحبَ هذا القبرِ فإنه كان محادًّا لله ورسولِه ، فقال ابنا سعيدٍ : لعن اللهُ أبا قحافةَ فإنه كان لا يَقري الضَّيفَ ولا يمنعُ الضَّيمَ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إنّ سبَّ الأمواتِ يُغضِبُ الأحياءَ فإذا سببتُمُ المشركين فسُبُّوهم جميعًا .
الراوي
علي بن ربيعة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان عَمرُو بنُ العاصِ يَتخوَّلُنا، فقال رَجلٌ من بَكرِ بنِ وائلٍ: لَئنْ لم تَنتَهِ قُرَيشٌ، لَيضَعَنَّ اللهُ هذا الأمرَ في جُمهورٍ من جَماهيرِ العَربِ سِواهم، فقال عَمرُو بنُ العاصِ: كذَبْتَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قُرَيشٌ وُلاةُ النَّاسِ في الخَيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17808
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَيَرعُفَنَّ على منبرِي جبارٌ من جبابرةِ بني أميةَ فيسيلُ رعافُه ، فحدَّثني من رأَى عمرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رعفَ على منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى سال رعافُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
لَيرعُفَنَّ على مِنبَري جَبَّارٌ مِن جَبابِرةِ بَني أُمَيَّةَ، فيَسيلُ رُعافُهُ. قال: فحدَّثَني مَن رأى عَمْرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رَعَفَ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى سالَ رُعافُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10764
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج