«أن سعيد بن المسيب دعي أول يوم فأجاب ، والثاني فأجاب ، ودعي اليوم الثالث فلم يجب»· 14 نتيجة

من دُعيَ إلى الإسلامِ فأجابَ ودُعيَ إلى الإيمانِ فأجابَ ودُعيَ إلى الهجرةِ فأجابَ ودُعيَ إلى الجهادِ فأجابَ لم يدعْ من الخيرِ مطلبًا ولا من الشَّرِّ مهربًا .

أنَّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ دُعيَ إلى دارٍ فأجاب ودُعيَ إلى دارٍ أخرى فلم يجبْ ، فقيلَ لهُ في ذلكَ ، فقالَ : إنَّ في دارِ فلانٍ كلبًا فقيل وفي دارِ فلانٍ هرَّةٌ فقالَ : السِّنَّورُ سبعٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دُعِيَ إلى دارٍ فأجابَ ، ودُعِيَ إلى دارٍ أخرى فلم يجبْ ، فقيلَ لهُ في ذلكَ ، فقال: إنَّ في دارِ فلانٍ كلبًا. فقيلَ : وفي دارِ فلانٍ هرَّةٌ، فقالَ : الهرَّةُ ليست بنجِسَةٍ .

بهذه القِصَّةِ، قال: ودُعيَ اليَومَ الثالثَ فلم يُجِبْ، وحَصَبَ الرَّسولَ. .

دُعِيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خبزِ شعيرٍ وإهالةٍ سنخةٍ فأجاب .

طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ والثَّاني مثلُه وطعامُ اليومِ الثَّالثِ سُمعةٌ ورياءٌ ومُسمِعٌ يُسمِّعُ اللهُ به .

طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ والثانِي مثلُه وطعامُ اليومِ الثالثِ سمعةٌ ورياءٌ ومَن يُسمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ .

[حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن أوقاتِ الصلاةِ فأجاب السائلَ بالفعلِ، فصلَّى الصلواتِ الخمسَ في اليومِ الأولِ بعدَ السؤالِ في أولِ وقتِها وصلَّى في اليومِ الثانِي الصلواتِ الخمسِ في آخرِ وقتِها ثم قال : الصلاةُ فيما بينَ هذينِ الوقتينِ] .

حديث يُروى عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةَ: إذا دُعِيَ أحَدُكم فدخل داعيه فهو إذنُه. .

فدُعِيَ اليومَ الثَّالثَ فلم يُجِبْ وحَصبَ الرَّسولَ .

عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ أنَّه سمِع مُعاوِيةَ على المِنبَرِ يومَ عاشوراءَ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بصيامِ هذا اليومِ .

حديثُ زهيرِ بنِ عثمانَ الثَّقفيِّ في الوليمَةِ [يعني حديث: الوَليمةُ أوَّلَ يومٍ حقٌّ، والثَّاني معروفٌ، واليومُ الثَّالثُ سُمعةٌ ورياءٌ] .

روِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُ .

الوليمةُ أولُ يومٍ حقٌّ والثاني معروفٌ واليومُ الثالثُ سمعةٌ ورئاءٌ .